<p class="ql-block">1194年彭龟年版本！</p> <p class="ql-block">梁启超版本</p> <p class="ql-block">谢氏族谱总序</p><p class="ql-block">提要：谢氏族谱总序, 梁启超言：“二十四史者，二十四朝家谱耳。”家有家谱正如国之有史。史记一朝兴衰</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 梁启超言：“二十四史者，二十四朝家谱耳。”家有家谱正如国之有史。史记一朝兴衰，谱订众脉根源。正史乃帝王之家谱，家谱则是百姓之正史。盖祖宗以一人之身，散而传之千百人之身；且四方错落，有见面莫相识，尊卑莫能辨者；虽一本之亲，几何不秦越视之，世序之淆乱散涣极矣。家谱之修，上以敬宗，下以收族。大宗小宗列其序，昭穆世次绘为图。思源溯流，慎终追远，顺源导流。启迪后昆，饮水思源，是寻根慰祖之座标也。</p><p class="ql-block"> 有鉴于此，世居湖北监邑、潜邑、沔邑、天邑之谢氏后人，萌生修撰族谱之愿久矣。今人同心，多有钱财捐赠，并有数以百计无私无求之贤达宗亲组成理事会，夜以继日，群策群力，历时数载，不厌其烦，或遍览文献，或寻索古迹，或拜访同宗，或辨析口传，梳理几百年之家史，述略各支流之世袭，为肇续宗谱，不论远近，无分亲疏，均以史实为据，简明记之，用意旨在提醒族人，虽族繁丁众，同宗之人散布各地，然只要往前追溯一两百年，抑或数百年，今日形如陌路之宗亲，当年却是出于同一先祖――由一屋而出，从一腹所生，由是思之，谁能不感慨万千、涕泪涟涟？</p><p class="ql-block"> 枝叶繁茂，系出于同根；子孙昌盛，为一人所生，此生命界之奇迹也，亦为人类精神凝聚力之成因。“草木祖根，山祖昆仑，江河祖海”，修谱即寻根，根柢在，则心力齐，族人不致涣散，家风不致失传。有流即有源，有叶即有根，源远而流长，根深才叶茂，此为常温常新之真理，亦为修撰族谱之原意。一切肖子贤孙，该当由此受教，进而重铸敬重历史、感恩先祖之精神。史载，谢家人曾邀苏轼父子写谱序，苏老泉(苏洵)在《赠谢氏谱序》中说：“士之名士有二，人品与家世而已，谢氏并皆有之，此其所以为名世也。”苏轼当年为我谢氏族谱作序时所言：“谱系乃木本水源所由纪，非寻常卷帙之可比也。”此十一修，亦此意也。</p><p class="ql-block"> 谨按谢姓，溯源悠久，源炎帝神农，别姜为谢。始于西周，皇室周宣王，赐封于申伯，辖河南谢邑，辅佐周兴，丰功硕德，盖邑为氏也。</p> <p class="ql-block">苏东坡版本！</p> <p class="ql-block">综上谱序所叙，申伯到谢邑受封后，后人以谢邑为谢姓命名！也有姜谢一家之说！哪么申伯公当时是统治谢邑的统治者！值得尊敬，但也不是谢姓人发派开基祖！也不是谢姓的得姓始祖！</p> <p class="ql-block">关于中华谢氏大宗祠立申伯为谢姓得姓始祖的一点个人看法！</p><p class="ql-block">谢氏就应立谢祖，像农村里面，家有谢家女儿，招婿他刘姓入赘，还是姓谢，但是，从入赘这一代起，子孙后代也有姓谢姓刘，但谢谱只会记录谢家历史，旁边也只会记录，招婿刘氏，而刘氏族谱，也只会记录刘姓后代，娶妻谢氏！所以，谢姓始祖只能姓谢也不姓申！如果申伯姓谢，我认同，如果不姓谢，就不能立始祖，只能放祖宗牌位的旁边，不能放主位！</p><p class="ql-block">我坚持我的观点，谢姓就应该立谢祖，而不是申伯姜诚，我们姓谢不姓姜！如果申姓始祖叫申伯姜诚，谢姓始祖也是申伯姜诚！岂不是攀龙附凤！就像清朝八旗给汉人赐姓，不是一件很荣光的事！谢姓应该立用谢字姓名的第一个人！谢姓只能是谢氏祖先！申伯到谢国受封，而不是他受封后才有谢国！所以我认为谢姓祖先应该姓谢而不是申伯姜诚！</p>