困惑与迷茫（三） <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在困惑与迷茫时期，我常回顾我们曾经经历非常短暂的文革期。不知大家记否，一九六六年毛主席发动文化大革命，当初北京西城域学生，最先举起造反派大旗成立红卫兵组织的时候，毛主席适时地接见了他们。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而代表他们在天安门城楼上给身穿草绿军装的毛主席，佩戴上红卫兵袖章的青年女学生，正是时任东北局第一书记宋任穷的女儿～宋彬彬，当时主席亲切地问她叫什么名字，她说叫:“宋彬彬”，主席说：“要武吗”。这是毛主席一生中头一次给初次相逢这位英姿飒爽红卫兵小将赐名。这份荣耀终生辉煌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而就是此女，因其不谙世事造反过头被打入囚牢，后虽获释，心灰意冷，看淡人生，不提不闹，嫁人为母，一生平安幸福。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">但在她还是愤青之时，遇难的第七十五天留下了一首悲伤歌曲，在我们知青中长久地传唱；“离别了自由，来到这间牢房已经有七十五天，望了又望，眼前只是这扇铁门和铁窗;回想起往事，我碌碌无为，泪水就流成了河……亲爱的妈妈，请你告我爸，千万别把女儿忘，这就是我唯一的希望，牢里来把歌儿唱”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">别看一个人曾经在人前人后多么光鲜，也有落难的时候，也有许多说不出道不明的苦闷与忧伤。每每想到这些，当我面对许多艰辛与无奈时，便释然了许多。</span></p> 困惑与迷茫（四） <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在百般困惑与迷茫时，自然而然的我又想起了书，到书中去排郁解闷，寻找答案。但那时我们在乡下能够找到的书，除了毛主席语录与毛选四卷外，只可以找到些研究文史哲的书藉。这是在那个特殊年代里唯一准许发行的书，却被大多数人忽略了，被披上了难懂，枯燥，无味的外衣。因此在新华书店大量堆积，无人问津，少数单位和个人买了也大多是用作装璜门面而己，有心者还翻看几页，多数人往往一页未掀就将其存入书架，打入冷宫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 但对于我这个日不见字食之无味，上茅房也要看点什么的人来说饥不择食。我读书如吃杂粮，不分好赖，是书就行，通吃通读，慢慢消化理解。因为我那时实在是无书可读，此时这类书便成了我的宝贝。(此类书源广阔，就连大队部，小学校的书架上都有)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 读着，看着，随着理解的深入，我的兴趣来了。不仅仅是对其中举例的典故感兴趣，对其中枯燥的名词我也极其认可。什么问题的片面性，多样性，什么逻辑思维，逻辑推理的法则，什么是辩证法，什么是两分法，什么是唯心论，什么是唯物论，他们的起源与发展..…知识的大门一旦打开，进去遨游一番，出来总有收获与感悟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在以往的岁月里毛选四卷我早就通读，但这番阅读又别有滋味。读懂政论文首先要了解当时的历史背景，理论联系实际才能理解出内函和实质。联想到我们目前的境遇与苦恼，我重温四卷，没有答案。但却从中发现了我们以前许多观点的不完整性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其中最主要的是关于怎么认识和看待贫下中农的问题。毛主席在大革命时期中国各阶级分析里就己阐述明白的东西，在新的历史条件下必须对他有新的认识；</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 贫下中农的觉悟高吗?那时大家不用思考会统一口径地回答“高”!唯有我说；“不”!举例说明，东北农民的“忆苦思甜会”，为什么开着，开着，就开成“忆甜思苦会"，你能把此类简单的问题归结到觉悟的高低上来吗?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 珍宝岛战斗打响了，在公社三级干部传达会议上，一位贫协的代表发言了:“这次中苏打仗不就是为了一个无人居住的小岛吗?把这个小岛给人家不就没事了吗?不要成天嚷嚷着打仗，那是会死人的”。此言一出，全场无声。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 你能说他卖国吗?不能!他那是无知。你能接受他的无知吗?不能!不能怎么办?再学四卷，毛主席说:“目前严重的问题是教育农民”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 用两分法看问题，忠心，朴实，可以向贫下中农学习，新思想的理解，正确思想的灌输还要靠我们，我们才是新农村改天换地的先锋军。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 翻开中国共产党几十年的历史，李大钊，陈独秀，毛泽东，周恩来哪个不是知识青年，那个不是知识分子。现实不要忘记，在这个国家里，他们还有土地，而我们却是真真正正的无产者。重新阅读，重新理解文章的含义，让我的思想开朗了许多，过去我们一遇到困难问题，首先想到的不是自己去积极地面对解决，而心灵深处，老想依赖贫下中农，一旦依赖不上索性破罐子破摔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 通过哲理的学习，我明白了“依赖”和“依靠”这两个词之间一字之差的微妙差别关系。依赖、是婴儿偎在母亲怀里天经地义地吸吮着母亲的乳汁。而我们和贫下中农的关系达不到这种程度。通过毛选四卷的再学习，知道了我们和贫下中农的关系是站在同一立场，有同样的诉求，为同一个阶级服务的命运共同体罢了，可以放心依靠而无权依赖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 通过看书学习，多了些对这一问题的深刻剖析理解，摆脱依赖。增强了独立自主，自力更生，艰苦奋斗的意识与理念、增强了相信自己的信心与能力。这对今后生活中遇到问题应当怎么处理减少了许多的徬徨，也为今后的出路与发展奠定了基础。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我们一切希望得到的东西必须靠自己的奋斗努力，在自我奋斗努力的过程中，如遇困难和问题，可与贫下中农彼此沟通，获得理解与帮助。你万万不可完全依赖，他们也断断没有被你依赖的义务，“靠山山倒，靠水断流”人生奋斗努力靠自己。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如不亲身参加社会实践是不会真正懂得这些道理的。当年明白这些道理的人不多，就是其中有“明白”人，他也不肯、不敢讲出来，一旦讲出，被不“明白”的投机者误解，那将是跳进黄河也难洗清白。祸从口出、祸从天降，到头来岂不被冤死。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 通过读书学习，思想得到了解放，渡过了困惑与迷茫，我们不再徬在以后的日子里，我们摆正位置，不仅与贫下中农和谐相处，战天斗地共建新农村美好家园。同时也依靠贫下中农的支持帮助，主要靠自身努力奋斗，进行青年点建设。以至后来青年点丰衣足食，物资基础雄厚，成了知青温馨惬意的家，我们提前迈进了小康。</span></p> 谢谢欣赏 <p class="ql-block"><b>本文插图来自网络</b></p>