《西游记》名著阅读——我如何看待唐僧（一）

深圳市桂园中学李健

布置这项作业，是为了验证学生整本书阅读情况，希望他们有整本书思维。但他们又创造了惊喜！他们文章里折射出的思辨思维，估计很多初三、高三学子也不一定有。读他们文章，真的有拍案叫绝的激动。且看且欣赏！ 好文章不少，我将分三次推送！ 我如何看待唐僧 七（1）班程宗廷 唐僧是小说《西游记》中的主角之一，他的原型是唐代高僧玄奘。在小说中他本是如来佛祖座下二弟子金蝉子，因为无心听如来佛祖讲授佛法被贬下凡，须一路经历九九八十一难来到西天取得真经才能将功抵过，重回如来坐下。 唐玄奘幼年生活悲惨，父亲先是死于非命，母亲又被坏人劫走。他被放在一块木板上，随着江水漂到了一座寺庙旁，被一位长老拾到，被唤作“江流儿”。他这一世一心向佛，在河底龙王的帮助下不仅与家人重聚，还被唐太宗派往西天取经。一路上，他收了三个徒弟，经历了八十一难，到西天取得了真经，被如来佛祖封为了“旃檀功德佛”。 唐玄奘这个人无论在哪里，都是一个佛。他在整部书中都不曾流露出七情六欲，像是一个木头人。但只有在电视剧中他为孙悟空缝制衣服时流露出了慈爱的神情，彷佛把悟空当成了自己的孩子。悟空从石头缝蹦出来没有亲人，无依无靠，是他的师父玄奘用爱拯救了他。 但是玄奘有时却像一个凡人。他是非分明，思想皈依佛门，是个纯粹的佛教信徒。当悟空打死强盗后，玄奘连连叹气，觉得悟空既是佛门之人就不该杀生，犯佛门八戒。他身为佛门之人生性善良，可就是因为他的善良，每次都以差不多的方式被妖怪绑架。他总是选择相信化为人型的妖怪。他没有什么火眼金睛，没有什么护身咒法，没有什么广大神通，更没有什么大威天龙。他只有那颗善良的心，两只坚韧的脚，三个忠心的徒，这些铸成一身纯粹的魂。轮回十世，佛魂不灭，这就是唐玄奘，没有什么大神通，却凭一己之力与徒弟们一起修成正果。无论是小说里还是现实中的他，都跨过山和大海，穿过人山人海，无论多苦多累，都不忘初心、牢记使命。他，才是真正的一名行者。在十四亿国民眼中，没有什么金蝉子，没有什么江流儿，只有那身着红袈裟，手持锡杖，嘴中叫喊“悟空！悟空！”的唐玄奘。 （当我读到这段文字时，毫不夸张地说，鸡皮疙瘩起来了，我被震惊到，一个初一的孩子，能将唐僧的“善”分析得如此透彻和客观，这样的思辨思维，想必很多毕业班甚至高中学生也未必达到。真是大大的“赞”👍） 《西游记》这本书能这么男女通吃，老少皆宜，与唐玄奘脱不了干系。这个活灵活现的形象在四百多年间洗涤着大家的思想，引领人们发现真、善、美。也许你不信佛教，但唐玄奘以他独特的方式向大家传播了美好的品质，从而深受大家的喜爱。 这，就是一个平凡而不平凡的取经人——唐玄奘。 唐僧，一个“愚蠢”的善人 七（1）班张鸿毅 唐僧,一介凡夫,他不会一个跟筋斗十万八千里的筋斗云,也没有强大无边的法力。他仅凭一个造福人民的信念,就闯过九九八十一难,游历西方一百三十个国度。前往取经途中经历万般艰险，却从未放弃。他如此努力却不是为了自己，而是为了人间众生。 唐僧无疑是个善良的人。他为了人间众生生活安乐，使亡者超生、难人脱苦，毅然前往西天取得佛教大乘佛法。途经多少苦难，但他却从未想过退缩。他在碗子山被黄袍怪捉去过，在盘丝岭被蜘蛛精抓过，在枯松涧被红孩儿抓去过.......每次都是险之又险，但唐僧却只是一心想着取经之事，从未露出任何害怕的表情，足以见他取经意志之坚定。唐僧最终也成功取得真经，造福了人间众生。 而在取经的路上，唐僧也遇到了很多人，唐僧都尽力的帮助他们。在高老庄时，也是因为了帮助高太公而收服了猪八戒。一路上的许多困难，都是因为唐僧的行善所致。他就像一个善良与美好的传播器，其所过之处，百姓安居乐业。妖怪要么被度化，要么被收服。他无时无刻不散发着慈悲和善意。 唐僧也是一个愚蠢的人。他没有主见，不辨忠奸。就以“尸魔三戏唐三藏”为例，唐僧没有火眼金睛，看不出小女、婆婆、老伯三人都是白骨精所变，也不怪他。可既然孙悟空已说出实情，况且还有证据在白骨的脊梁上，他却又轻信八戒毫无证据的胡言，实在是有些愚蠢了。其次，他也很固执。就以“盘丝洞七情迷本”为例，唐僧自作主张去化斋，徒弟们好言相劝。无奈唐僧却十分固执，不听信徒弟们的劝告，执意独自化斋，结果成了七个女妖的“上门午餐”。这样来说唐僧确实是一个愚蠢的人。 取经之路，艰险异常，这一点唐僧也是知道的，然后他这一个毫无法力的凡人，确对取经如此坚定，这份执着，又何尝不是一种“愚蠢”呢？唐僧也不过是一介凡夫，也有缺点，这取经之路也是他修炼自身，改正缺点的一个过程。他修好了，然后就成了旃檀功德佛。 我们每个人都是一个取经人，同样也有很多缺点，要通过“取经”去改正它。虽然，路上会遇到很多困难，但我们不能放弃，我要学习唐僧那明知不可为而为之的“愚蠢”，做一个“愚蠢”的取经人。 （如果仅仅是前面几段，就没有什么特别的地方。但鸿毅将唐僧的优缺点归为“他是一介凡夫，取经之路正是他修炼自身改正缺点的过程”。最后，由唐僧的“取经”拓展到“我们每个人都是取经人，在明知不可为而为之愚蠢中修行。立意高远，让人啧啧称赞！） 西天取经一凡人 ——我看唐僧其人、其事 初一（1）班李信 贞观十三年，唐僧“辞谢出关而去”，从此踏上了磨难重重的西天取经之路，终封旃檀功德佛。 我初读《西游记》，一直认为唐僧是一个纯属虚构的人物，直到我后来去到西安大慈恩寺，才知道确有其人。 我于是查阅了相关史料，进一步了解到小说中的唐僧，其原型就是大慈恩寺里的唐代玄奘法师。他西行求法十数年，终带回佛经六百多部。这也契合了小说里的西天取经故事。但我今天想说说的还是故事中的唐僧。 首先，我想称赞唐僧的是他那坚定向佛之心。向佛之心有两层含义：一是他心中只有佛，只想到西天取回真经。故而当四圣化身女子招赘时，唐僧只是“呆呆挣挣，翻白眼儿打仰”。特别后来当他面对花容月貌的女儿国国王，以及举国的荣华富贵诱惑时，唐僧仍旧毫不心动，坚持踏上了艰险的西天取经之路。他这种不为富贵、美色所诱惑，改变初心的精神是难能可贵的。第二层含义则是慈悲为怀，这在小说中多有描述。我们且看唐僧师徒行至五庄观，道童奉上两个人参果招待。唐僧一见那果似小孩之型，战战兢兢。直呼怎可“作荒吃人”，任凭道童如何解释只是果子，终不肯食。其慈悲之怀，迂腐之态，跃然纸上。我认为唐僧的慈悲或善良固然值得称道，但如果是不辩是非的一味善良，往往又容易被利用。白骨精正是看准了他这个弱点，一变少妇，二变老妇人，三变老公公欲加害唐僧。有悟空在旁守护，白骨精自是难以得逞，反丢了性命。唐僧没有“火眼睛睛”，又不听悟空辩解，终以其乱杀生，责怪并驱逐了悟空。事实上，我们知道唐僧因这类误会多次驱逐悟空。这让我又很生气，真想指着唐僧说：“糊涂啊，糊涂！” 不过唐僧终究只是一个凡人，他既不如卷帘大将的沙僧，也不如手持九齿钉耙，曾领十万水军的猪八戒；更不及悟空一个筋斗云十万八千里。漫漫西天取经路，妖魔鬼怪，九九八十一难，艰险无比。唐僧有凡人忧惧的本能，却终不畏艰难险阻，不顾性命之危，以凡人之身到达西天灵山，取得真经。他这份坚定向佛之心，常人难及的执着和毅力，却是让我动容和钦佩。 通读《西游记》，我们很多人记住了敢爱敢恨，敢作敢当的“齐天大圣”孙悟空，却厌烦唐僧的唠唠叨叨。殊不知，正是唐僧的虔诚、慈善，才束缚住了悟空八戒他们的狂傲不羁。若非如此，取经团又怎么能够齐心协力行至西天，取得真经呢？ 我眼中的唐僧 初一（1）班肖哲元 唐僧，出现在《西游记》中，也叫唐三藏，前世为如来二弟子金蝉子，因不尊佛法被贬到人间，原型为唐代高僧玄奘，修成正果后被封为“旃檀功德佛”。 唐僧在世人眼中是不畏艰难、严尊佛法、宅心仁厚的人。确实，唐僧是个高僧，他在初遇孙悟空时，没有疑惑就将孙悟空救了出来，还连夜为孙悟空缝虎皮裙。在故事“四圣试禅心”中，唐僧在被徒弟推举的情况下，仍然没有奢心，一心想取经。八戒没有忍住，被绑在树上整整一个晚上，唐僧一众人听到他的呼喊时，孙悟空不愿救他，而唐僧还是宽慰他，以他还可以挑行李的理由，将他救了下来。 唐僧一路上经历无数苦难多少次与死神擦肩而过，可他还是一心取经，没有动摇，只有这样的人，才能有修成正果的机会。这就是唐僧的优点。 唐僧也有不好的一面，他懦弱、胆小，甚至有些痴迷。他一被妖怪捉住，首先想到的是他的徒弟们来救他，且悲伤的不成样子，而不是想办法自已逃出去。而他又很胆小，一见到什么高山险岭，便提醒徒弟要小心。而他遇到妖怪变的假雷音寺时，便吓得滚下山，只因为他害怕自已冲动时没有尊敬佛法，而且看到“小”字时，即使孙悟空提醒了他有诈，他还是一意孤行，反而为小雷音寺辩护，他明知道孙悟空有火眼金睛，却还是走了进去，导致被妖怪捉住。 金无赤足，人无完人。每个人身上都有他的闪光点和缺点，而《西游记》的这一点做的很好，每个人，即使是玉皇大帝都有缺点。而《三国演义》就不行，鲁迅评价道：“刘备之长厚而似伪，诸葛之多智而近妖。”唐僧是一位描写的很成功的人物，他有缺点也有优点，这样才是一个完整的人。 唐僧作为师傅，尽到了为人师表的责任；作为学者，他做到了说书念经的基础，作为高僧，他完成修成正果的奇迹；作为凡人，他真实还原一个人该有的喜怒哀乐。 （最后这段的评论实在精辟，将《西游记》的唐僧的不完美与《三国演义》中的刘备、诸葛亮近乎完美的形象做对比，突出“优点缺点并存的人才是完整的人”的观点。） 我如何看待唐僧 初一（1）班涂宝霖 胯下骑着白马,身彼深红金色的袈裟，身后跟着三个神通广大的徒弟，这就是本文要介绍的主角一唐僧。 唐僧，姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。唐僧自幼在寺庙里生活。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。因他勤敏好学悟性极高，被唐太宗选中结为兄弟。他不畏艰难勇往直前。最终和三个徒弟一起，取得真经三十五部；功德图满，被赐封为“旃檀功德佛”。 唐僧对自己的目标坚定不移。骊山老母和观音菩萨，文殊菩萨变成母女四人，欲招唐僧为夫。然而唐僧意志坚定坚决不从。女儿国一难中，女儿国国王欲招应唐僧为夫，唐僧割断情丝，谢绝女儿国国主的一片好意。他略施小计，骗到关文，成功离开女儿国;他不喜欢荣华富贵，只要有目标，就会坚定不移地去实现它，这等美事敢问在座的各位，又有几人能抵挡此等的诱惑呢? 唐僧生性善良，他怜悯平民百姓，在悟空打死过路的盗贼后，他不但不表扬悟空，还批评悟空:他认为盗贼的命也是人命，佛曰：众生平等，还是不能杀、因此，师徒之间产生隔阂。游行到五观庄时，拒绝吃人参果，尽管小童成心为他作说明:这不是婴儿，而是长得像婴儿的果子。他还是不愿是吃下这果子。他不愿违背佛法，面对长生不老的诱惑，他依然遵从自己的内心，只去实现他的愿望:拯救黎民百姓。 然而这样的人也有许多缺点，他善恶不辨，悟空三打白骨精救了他时，他却听信八戒的谗言，认为悟空违背佛法将悟空逐出队伍。他又生性懦弱，在遭到危险时，只会指望自己的三个徒弟:把悟空逐出队伍后才盼望悟空快来救他。唐僧的成功也离不开团队合作。如果西进路上只有他一人，估计他早被妖怪吃掉了。 《西游记》作于明末年代，它蕴合了作者对社会的厌恶和讽刺。我们可以看到，西游记中有很多妖怪都有背景:太上老君的青牛，观音的金毛犼.....它们为虎作伥，好不快活。但它们的下场，却只是被主人带回去“严加管教”。最后不了了之。孙悟空纵有大闹大宫的本事也无法杀死他们。唐僧的软弱和大仙的求情，都让悟空找不到下手的理由。这正与明末时期相对应：考官收取贿赂，有背景，有钱的轻易就能考取功名。这是多么可笑啊! 论唐僧 七（1）班刘昕语 “刚擒住了几个妖，又降住了几个魔，魑魅魍魉怎么他就这么多……”耳边又传来电视中耳熟能详的歌曲，是《西游记》开始了。虽然现在动漫这么多，但西游记绝对是的我们最喜欢看的电视剧之一。 小一点的时候我看不懂高深的问题，就是简简单单的去看一些好笑的打斗场景。上初一后我开始阅读《西游记》，其中最让我们深思的估计就是唐僧这个人物了。 我觉得唐僧这个人物个性是矛盾的。他似乎信心很坚定，其实前怕狼后怕虎，每遇到一处高山峻岭，他就害怕自己遇难，自己吓唬自己，像个预言家似的说：“徒弟们哪，这山很险，要小心妖怪。”结果往往是真被妖怪抓走了。他想要降妖除恶，拯救黎民百姓，但又是非不辨，善恶不分，在“三打白骨精”这一集里，他不相信孙悟空，反而相信妖怪，白骨精变成村姑一家，唐僧就信以为真。在“误入小雷音寺”里他见到假的佛倒下拜，到了大雷音寺见到了真佛却迟疑不拜。 他为人虽然善良仁慈，行善好施，但也胆小懦弱，喜欢以自己的眼光评价身边的人和事。固执地认为悟空好杀生、顽劣，在“偷吃人参果”中在悟空与他人出现矛盾时，他听信谗言，不加思索地认定悟空的不对。 所以我觉得在《西游记》中唐僧就是一个凡人的形象，和我们大家一样，有懦弱的一面，又有坚强的一面。取经队伍中只有唐僧一个人是肉体凡胎，即便他虚伪、软弱、无能，但他依旧坚持着走完了长达十万八千里的取经道路，他的身上有一种“属于凡人的伟大”。 也许吴承恩假意将唐僧的性格描写的胆小懦弱，实际上是想突出“信念可以战胜一切”的道理，纵观整本《西游记》，只有唐僧才是真正的主角。 论唐僧 七（1）班曾婷茹 丰姿英伟，相貌轩昂。齿白如银砌，唇红口四方。顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士，一身不俗是才郞。好个妙龄聪俊风流子，堪称西梁窈窕娘。这美男子正是唐僧。 唐僧总是善恶不分，所以老是上当受骗，容易被那妖怪给骗走了。幸好他有个善恶分明的徒弟，孙悟空。像“三打白骨精”的情节中，白骨精一心想吃唐僧肉，于是三次分别变成村姑、老妇和老翁。唐僧果真上了白骨精的当，三次都差点落入白骨精手中，不过孙悟空每次都识破了白骨精的诡计，用金箍棒打走了白骨精，可唐僧却认为孙悟空滥杀无辜，赶走了悟空。唐僧可真是容易被迷惑！唐僧这真假不分的性格，可是让他在取经路上变得困难了不少。 唐僧当然也是一个善人，他时常教导他的三个徒弟，要慈悲为怀，并且以身作则，他对万物都有怜悯和感恩之心，就连扫地，也恐伤蝼蚁之命。应该让我们对唐僧有些不满的就是三打白骨精了吧！虽然他自己善恶不分还赶走了悟空，但是，唐僧是凡人，他不像孙悟空一样有火眼金睛的能力，不像孙悟空一样能看见白骨精，而且，一个大活人如果真的在他的眼前被打死，他还无动于衷的话，那西天之路，是不是可以放开让孙悟空以斩妖除魔为缘由大开杀戒了呢？并且孙悟空也是与师傅一同成长的，他的魔性也在唐僧善良的潜移默化下慢慢消去。你不见后来取经路上，孙悟空稳重了许多吗？ 唐僧也不怕困难，坚持不懈。西天取经路上遇到了九九八十一难，可唐僧却并没因此放弃，中断取经之路，而是带着三个徒弟和白龙马一路走去取经，他是铁了心要取得真经的。这也看出唐僧有不远万里屡遭艰难取回真经的顽强毅力。 通往成功的道路是曲折不平的，我愿像唐僧那样迎难而上，逢山开路，遇水搭桥！