<p class="ql-block">2021年12月11日至12日，由河南省姓氏文化研究会家谱委员会、河南省家谱文化研究院主办的家谱编修培训班（第九期）在老家河南家谱馆隆重举行，来自省内外的30多位家谱主编和编修人员参加了培训合影留念。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">河南省姓氏文化研究会家谱委员会会长魏怀习 家谱委员会常务付会长牛振合 牛亚丽 合影留念</b></p> <p class="ql-block">结业证书暖心一直在澎湃</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> 老家河南家谱档案馆学习心得</b></p><p class="ql-block"><b> 为什么我的眼里满含湿润，因为我对这片宝地爱的深沉，有一种浓重的家族血脉情怀，促使游历在外多年，甘愿为弘扬家族文化做点事、发些余光，于是人生途中遇良师、交同频共振挚友，在学习路上从未停步……来之不易的红色本本捧在手，暖暖的温度未降退。</b></p><p class="ql-block"><b> 静默蕴涵★牛亚丽 </b></p><p class="ql-block"><b> 2021.12.14 洛阳</b></p> <p class="ql-block">知书达理，靓丽漂亮的魏怀习夫人 我合影留念</p> <p class="ql-block">山东省莒州牛氏族谱序言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">家族之修谱，犹国家之修史，地方之修志，承前启后，意义重大。续修家谱是『兴家风、淳民风、正社风』的好事。既记述了祖宗先人的渊源，又联结了宗族世系的感情，更继承了中华文化的传统。牛氏，商汤后裔也。追溯牛姓起源，在商代之前牛姓史无记述。据《史记》记载，周武王伐纣，率八百众诸侯『起兵牧野』，推翻了殷纣王，建立了西周王朝。武王四处觅贤，把众口皆碑且因反对纣王无道而逃亡在外的微子(纣王的异母庶兄长)请回，封为宋公(封地在今河南商丘)。微子遂成为宋国开国君王。春秋时期，其后裔中的『牛父」担任宋国司寇(掌管刑狱高官)受命率军同北方来犯之敌游牧狄族展开宋都保卫战。他奋勇作战，英勇牺牲，以身殉国。子孙后代为纪念他，便将『牛父」首字「牛』作为姓氏。此为我们牛氏命姓之本源。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这些来自于莒县寨里河镇后牛店村的牛姓族人，长辈传序「打锅牛」后代。《中华牛氏通志》中有关『打锅牛』的章节是其重要组成部分，其特殊称谓是我同一支族牛姓先祖约定的特定名号。该称谓约始于元末明初，至今已六百余年。当年堂兄弟十八人，「因世事被迫离散，多数兄弟背井离乡，去了外地。面此变故，十八堂兄弟相聚一堂，共叙同族别后事宜。事后打破一 口铁锅，各持一块锅片，相约本族人为「打锅牛」(当年「打锅牛』起因有不同说法：元末避难说、明初避难说、明初迁民说，其中明初迁民说最为可信)，世代传承，永远铭记。无论何时何地，见到『打锅牛』称谓的牛姓人士，格外亲切，视为一家人 后来还形成了千古绝唱的《十八祖去向歌》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楷济源，炳洛阳，来在固始鹿邑杭，捷居郑州地，栓在西华乡；青祥符，健林县，郁居密县颖居完，秦居夏邑地，堡在乾州安：鹏温邑，子鄢陵，园居上蔡翼洪洞，栾居太康地，迁在冠县东。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明初，山西牛氏大部分迁于河南、甘肃、安徽、山东、河北、东北三省等地。据莒县民国年间《重修莒志?氏族志》二区牛家店子八区牛家沟牛氏篇章中记载，『牛氏于明洪武年间，自海东迁莒。长支得满，二支得水，住牛家店子、孟家屋子；三支得禄，住牛家沟，后分住窝瞳。今传至十七世』。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本牛氏先祖三兄弟合葬墓，在山东省日照市莒县寨里河镇后牛店村(现村名)。墓前石碑相对完好，字迹尚可辨别。其上明确记载，先祖三兄弟合葬墓建于清代康熙年。历经三百多年，坟墓尤其是石碑保存相对完好，实属罕见。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二O一三年二月，后牛店村族人彦利、夫彦、夫东、庆功倡议并组织了一次保护先</p>