渔村何厝

海风

厦门是中国第十五大海岛。自经济特区扩大到全岛后，岛内已经全部实现城镇化，传统的渔村几乎绝迹。

今天来到何厝，难得还可以看到停靠在避风港的渔船和在海边补渔网的渔民。

何厝是一个诞生过英雄小八路的村庄（见拙作《硝烟散后》），也是一个岛内仅存不多的渔村。

福建、广东沿海一带多信奉妈祖，在变幻莫测的大海上，信徒相信妈祖犹如庙宇里这座灯一样，无论面临多大的困境都能替他们指出回去的海路。

何厝的顺济宫是厦门妈祖祖庙，至今已有八百多年的历史，主祀海神妈祖(有大妈、二妈、三妈)，配祀观音菩萨、保生大帝、田都元帅、康王爷、夫人妈(圣姑妈)、千里眼、顺风耳等。

南宋时期莆田状元黄公度得罪秦桧被下放，途径厦门时留下妈祖香火。此后郑和祈福下西洋一帆风顺，施琅替水军祈得神水收复台湾等，留下了许多传奇故事。

黄公度有过一首《题顺济庙》诗：

枯木肇灵沧海东，参差宫殿崒晴空。

平生不厌混巫媪，已死犹能效国功。

万户牲醪无水旱，四时歌舞走儿童。

传闻利泽至今在，千里危樯一信风。

离何厝不远的黄厝海边矗立着一尊黑面妈祖像，她又被称为银同妈祖，是闽南童谣里守护海上安全的"海上女神"，是人们出海时祈求平安顺遂的民间信仰。

在传统观念里，妈祖雕像肤色多为白色，庙宇里多为粉红色，这里的妈祖为什么是黑面呢？

史书记载，明朝嘉靖三十七年五月，倭寇攻打厦门同安南门，镇守在南门城楼上的妈祖，"以阴兵击贼脸色尽紫"，终成黑面不褪。妈祖助居民击退倭寇，她的脸变成黑色的。这就是"三妈"黑脸的由来。

同安的黑面妈祖先后分炉于闽南、台湾、东南亚一带，在台湾尤其有影响力。

黑脸妈祖的背后立有“一国两制统一中国”八个红色大字，对面就是台湾当局管辖下的金门岛。

黑面妈祖漂洋过海来到台湾

成为维系两岸的情感纽带

同一信仰两岸开花

明天，在位于何厝和黄厝中间的厦门国际会议中心将举办两岸民间交流的第十三届海峡论坛。

国际会议中心所在地原来就属于何厝，它的边上是香山游艇港。

游艇港内还有一个妈祖文化广场。不到五公里的海边竖有3座妈祖塑像，保佑渔民捕鱼的平安，保佑游艇出海的安全，保佑两岸的和平发展。