【凤池文苑】2021年总第16期

高寒

<h5><i><font color="#39b54a">散文:</font></i></h5><div><h1 style="text-align: center;"><b>刘伯温钟情太阳山</b></h1><div style="text-align: center;">文/张善格</div><br><h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">太阳山和安平寺</font></b></h3><br> 清同治版《通山县志》载:“安平寺在四都县治东南七十里。……寺有僧刘伯温,肉形在龛中……”。</div><div> 旧县志书中的这段文字引起了我对太阳山安平寺的极大兴趣,传说明朝皇帝朱元璋的军师刘伯温曾经隐居在那里,圆寂后就葬在寺中。安平寺位于鄂南幕阜山脉中段的太阳山麓,是通山一块尚未开发的风景旅游处女地,因此我决意要去寻芳探访。2021年11月9日,我和谭高声老师特地租车奔赴厦铺镇西隅村安平寺。</div> 据司机舒师傅介绍,太阳山系呈脉状分布,形似太阳光芒四射,故此而得名“太阳山”。那天,秋日明朗温和,凉爽的山风轻快地撩抚着车身,太阳山麓的群峰峻岭的茂密森林如电影般从我们的眼前晃然而过。这时,我们兴奋地把头伸出窗外观望去,太阳山的“幽”“秀”“奇”“险”使我们真正领略到了崇山峻岭动静交错的情景,在惊心动魄中体验到了心神爽快的莫大享受!<br> 太阳山最高峰黄鹤尖是鄂南幕阜山第二高峰,境内群山竞秀,溪流纵横,古木参天,翠竹连天;漫山遍野景观丰富多彩,特别是天然的高山泉水在山峰峭壁中腾空而下,在绿色森林海洋中形成了诸多的溪流、瀑布、瀑潭,给是宁静的太阳山带来了无限的生机! 小车进入飞龙沟口后,谭老师兴奋地说:“看,那瀑布!”我们都把头伸出了车窗外,眼光横扫着崇山峻岭的沟沟壑壑,从飞龙沟口到响塘水口不到四公里的沟谷中,只见这里十步一潭,百步一瀑,有着罕见的婚纱瀑布、飞来石瀑布、龙岩瀑布、飞龙瀑布、神蛙瀑布、蝴蝶瀑布、三叠瀑布、仙女浴瀑布等二十多处,其形状各异,各具特色。其中,婚纱瀑布则高达一百多米,宽十余米,高空飞来的瀑布飘洒在悬崖绝壁上如婚纱般缭绕着;而绝壁上错落有致的怪石组成了一幅幅栩栩如生的园林般假山。大家都在感叹着大自然的鬼斧神工,感慨着崇山峻岭间的瀑布是太阳山之灵魂!<br> 很快小车在安平湖边停了下来,虽然,我是第一次登临此地但有一种似曾相识的感觉,当我向四周观望时,突然想起了清朝邑人王家干先生一首五律诗:“僧住安平寺,人呼小九宫……”此时,我顿时醒悟过来,这里不是就是小小的九宫山云中湖吗?只是这里的云雾更浓厚,森林更茂密,湿气更浓重,满山的翠竹和郁郁葱葱的林木使这里成了一个湿润绿色的世界。<br> 我们漫步于安平湖边,随意欣赏着四周美景,这里青山环抱,湖水碧绿,清波荡漾,湖岸边菊花烂漫,丹桂飘香,好一派深秋时的鄂南高山风光,没想到安平湖竟然是这般的壮观、秀美! 人们说,凡是壮美的河山又蕴藏着深厚的人文典故才显得鲜活而有灵性。九宫山是因有千年道教宫殿“敕建钦天瑞庆宫”才使她举国闻名;太阳山则因有五百余年的安平寺才使她流芳百世!寺中的僧人则是太阳山和安平寺数百年苍桑变幻的见证人。<br> 寺庙旁有一墓地,我们上前仔细观之,有着完整的古墓碑,上面有坚实的古石塔。细辨碑文,上面记载着:刘实于大明朝初年云游于此, “层峦叠嶂,佳致幽雅……遂开创古刹,乃伏虎禅师之遗基也。”刘实(伏虎禅师), 何方人氏无从考证。但是,他是太阳山上安平寺的创始人是肯定的。 <h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">安平寺中的僧人们</font></b></h3><br> 安平寺建于元朝末年,是伏虎禅师所建。其实,安平寺以前称“天门寺”,寺庙不是在太阳山顶,是在山腰。安平寺是明朝开国军师刘伯温进入太阳山修行后才搬迁到山顶的。<br> 元至正十二年(1352)七月,刘伯温带着家人回到故乡不久,突然朝廷来了一封公文,起用他为江浙省元帅府都事,主要任务是帮助当地政府平定浙东一带的盗贼,特别以方国珍为对象。元左丞帖里帖木儿欲招安方国珍,刘伯温认为方氏兄弟为首犯,不诛无以惩后。方国珍重赂官府,终被招安,并授以官职,反而谴责刘伯温擅威福。刘伯温一怒之下辞官还故里,这事激怒了朝廷,认定他是“拒诏”,要他返回朝廷“受责”。无奈,刘伯温只好假装病逝,安顿好家庭后只身外出逃遁。<br> 在一个雪花漫舞的冬天, 刘伯温背着搭裢,拄着拐棍,从浙江文成故乡出发往西远行,想寻找一个僻静安宁的古寺庙藏身修行度日。很早以前刘伯温就听说太高祖皇帝之舅刘实到鄂南幕阜山一座庙出家修行,决定到太阳山投奔刘实。<br> 一个多月后,刘伯温来到了幕阜山麓,他打听到太阳山上有一座天门寺,于是刘伯温径直来来到天门寺。当时,伏虎禅师下山未归,刘伯温问小和尚此寺法师是谁,小和尚说:“师傅俗名刘实,法名伏虎禅师”。<div> 刘伯温在安平寺住了三天之后见法师在外便外出化缘。伏虎禅师回来后听到小和尚的描述, 便知道是刘伯温来了,赶紧将一个冬瓜切为两段, 让小和尚拿一截冬瓜去追。刘伯温一见冬瓜,叹道:“伏虎禅师是让我回天门寺去过个残冬啊!”<br></div> 第二年,东风荡漾,春暖花开,刘伯温与伏虎禅师登上了太阳山顶,这里溪涧潺潺, 松竹苍翠, 百鸟鸣哦, 万花吐艳。他俩站在安平湖岸边向南望去,只见一轮红日从东面山峰跃起,万道金光洒在万亩翠竹的波浪上,使天地间显得那么明媚、宁静、祥和。<br> 刘伯温对伏虎禅师说:“我们把天门寺迁到此地,意下如何?”伏虎禅师考虑一会,答道:天门寺建在半山腰让人们有一种巍然峻险,欲上难登的感觉,如求佛就要有十足的诚心和耐力;而寺宇建在安平湖边人们感觉是一种开阔、安宁、祥和的天堂之美。”刘伯温说:“是的,人们进庙修行就要有一种归家的感觉!”<br> 伏虎禅师答道:“只要长老愿意久留太阳山,迁寺院我同意。”<br> 因此,在刘伯温的建议下,是年的仲春时伏虎禅师就开始迁建庙宇,在当地广大信徒的支持下庙宇很快建起来了。伏虎禅师要求刘伯温重新题寺名,刘伯温经反复考虑,当即挥毫写了“安平寺”三个大字。<br> 明洪武八年(1375)五月十六日,刘伯温因体弱病重,圆寂于安平寺,作为开国元勋,刘伯温的圆寂自然惊动了朝野。为了让他在圆寂后得到安宁,伏虎禅师准备一百副棺材,分运于通城、崇阳、湖南以及全国各地安葬,而真身则用一石缸悄然葬于安平寺内神龛之下。刘伯温毕竟不是凡体,能够前知五百年,后晓五百年的事情, 伏虎禅师把刘伯温写的两道“符”也放入了石缸内。<br> 传说,在刘伯温圆寂多年后, 崇阳的白县令为了来抢刘伯温真身, 率一帮衙役来掘墓。刚挖开一层土, 就看见一石条, 上写 “崇阳白知县开吾墓, 罚油三百斤。”白知县大骇、赶紧停了下来,每年还遣人送来三百斤茶油。<br> 我与谭老师一起在安平寺神堂目睹石棺时,我先是迟疑了一下,心想刘伯温遗骸真的在石棺里面?这时我眼睛盯着石缸,用手轻轻地摸了一下石棺,摸后令我非常激动不已,甚至热血沸腾,可又诚惶诚恐,肃然起敬,因为这是我第一次与国级伟人离得这么近,并就在他的身边肃穆地站着!此刻就是我特地登上太阳山要想实现的愿望呀!<br> 在寺庙前堂我见到守庙人余普胜老法师。他热情地跟我介绍了安平寺的历史:这座古寺有五百多年历史,香火最旺之年有僧人一百一十八个,是通山县三大名寺之一。他父亲是余忠厚法师,十五岁进庙,在此守寺庙七十三年,父亲圆寂后就由他继承衣钵,他们父子是见证此庙历史的最长之人。<br> 此时,我在默默地想:在这高山之巅寺庙里,他们父子百余年孤独地坚守着这一块遥远的寂静净土,接待过无数信徒在这里拜经念佛,叩拜神灵,传承着香火兴旺,实在是不易啊! <h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">安平寺与雅仕们的诗文</font></b></h3><br> 太阳山群山纵横、古木参天,虽然环境优美,但地处县南边境,非常偏僻,为什么历史上这么有名气?我想:明朝开国元勋刘伯温在安平寺修行并葬在此寺是其原因之一。<br> 经查,刘伯温,浙江青田(今浙江文成)人,是元末明初政治家、文学家,明朝开国元勋。元至顺年间,刘伯温科举中进士。至正十九年(1359),受朱元璋礼聘而至。他上书陈述时务十八策,倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年(1367)为太史令,进《戊申大统历》。奏请立法定制,以止滥杀。朱元璋即位后,他奏请设立军卫法,又请肃正纪纲,曾谏止建都于凤阳。明武宗时赠太师,谥号“文成”。<br> 安平寺有华夏名人的增持当然名播一方了。当人们来到太阳山,进入那万木葱葱的森林时, 你定会去寻找到安平寺、伏虎禅师墓、白云和尚墓、缘空和尚塔,及刻有刘伯温碑序的古墓群等佛教文化景观;你定会去观赏石体形成的和尚赶尼姑、仙人切豆腐和猴晒暖等众多景点;你定会去欣赏飞龙沟的十里潭瀑群……<br><br> 十六世纪五十年代,通山邑人朱廷立致仕回家乡后,他除精于诗文外还畅游了通山著名的山山水水。他曾踏足太阳山后写了一首著名的诗:<font color="#167efb">《安平寺》“醉罢壶觞问太空,上方幽胜迥难同。春风双屐十年约,夜月千峰一径通。总为探奇多傍险,便应挥翰与争雄。相逢何必论分芋,煮茗焚香思不穷。”</font><br> 另外,通山知县朱承煜游太阳山后也题诗《安平寺回文诗和玉波任邑侯韵》,这首诗也值得大大家欣赏:<font color="#167efb">“溅潆水内钵声潺,雨坠花峰挂锡镮。圆影月光挥棒喝,散氲炉霭点云斑。泉流过石松依绕,岭绝窥云磴倚攀。烟翠护僧高胜赏,巅危辟宇寺衔山。”</font><br> 在清同治版《通山县志》中还登载了两首“安平寺”的诗。余文鹗《安平寺》诗是:<font color="#167efb">“晓发丛山路,浑忘步履艰。登高到天际,过险破云关。放眼乾坤外,收春肺腑间。参禅开一榻,恁他得宽闲。”</font><font color="#333333">王家干《安平寺》诗是:</font><font color="#167efb">“僧住安平寺,人呼小九宫。千寻岩喷白,几嶂树翻红。仰面看群岫,随肩纳远风。青田肥遯处,终古涉朦胧。”</font> 最后,我们对安平寺旁的石塔碑文进行了仔细品读,谭老师把它抄录了下来。现登录(节略,有多字模糊难以辨认,许有误)下面,以飨读者。<br><br><font color="#167efb"> 碑文:姓刘(名)实,太高祖皇帝之舅氏也,早通禅孝处,万法游历江湖。永乐己亥X通大师止游览,层峦叠嶂,佳致幽雅,卓锡结草,开创古刹,乃伏虎禅师之遗基也。后徒孙……大空,字无相,号白云,登步入寺修习禅学,衣钵丰腴,楼殿墙宇焕然,重新寺光前启后之佛子也。徒……等相继维持,时年六十有余。恩祖道高,德里于以字,后结造三级墓塔于寺右,以为藏真之所其寺内。田山东至彭家洞软坳,南至大仰山,西至黄莲洞港,北至土桥洞沟,四至之内悉皆佛祖所统伽X地方。祝圣产业一并是僧当业,塔台立后,以垂久远,故嘱裔徒拘士烦思,以身为累达人,静观如幻之寄,花叶盛茂,根性固深,是彼是此,鉴昭于斯。<br> 大明嘉靖壬子年复月吉且记<br> 前碑万竹、碧潭、洪清撰</font><br> <br> 刚至午时,我们就结束了太阳山的探访,驱车下山时我想起了县老促会干部廖长河先生他也非常钟情太阳山的山水,近三年他不辞辛劳、跋山涉水把太阳山二十多平方公里的山山岭岭和沟壑溪流都巡视了一遍,记录了上千古树奇树,拍摄了上千张山岭溪流的照片,撰写了几万字的“开发太阳山风景区的考察报告”,并上交了有关部门。目前,通山县又被定为了国家全域旅游示范县,假如能引资开发此地成为“太阳山旅游风景区”,那必定是继隐水洞之后通山又一个著名的高山旅游风景区,我相信那一天会很快地到来!<br>