六眼井（莱阳北野鸡泊村）修改篇

晚风

　　六眼井（莱阳）

作者：晚风.

序.

在我的印象中，它可以称的上莱阳的第十景，它藏在莱阳的最东边，富水河的莱阳段的最上游，一座不为人们熟知的一座山崖下。

知道的人不多，因为远离市区，交通也不太方便。

我为什么对它有印象，因为我的童年跟随父母在一个叫龙盘山的铁路小站住过，距六眼井约有三里多地，在一个叫坞边头的村上过小学，在北野鸡泊村临时上过一年的五年级，星期天或放署假，经常顺着富水河摸鱼捉虾，有时就能走到六眼井，每一次基本都有收获，在那个国穷家也穷的年代，吃上一次油炸小河鱼能高兴好几天。

有一次星期天，和同学一起还爬上了六眼井的山崖去捉一种鸟，当地人都称其 叫班鹰，养熟了它能捉麻雀，结果被别的同学看到了，周一上学时被报告了老师，课间操时，老师把我俩叫到办公室狠狠的踢了我们每人两脚，每人扇了两耳光，并在办公室写下了保证书以后再不去爬六眼井那危险的山崖了。

挨了揍，写了保证还很感谢老师，因为老师没把我们爬山崖捉鸟这件事告诉各自的家长，不然家长给的那顿揍会比老师揍的可厉害多了。

所以几十年了，六眼井在我脑海里一直留有很深的印象，虽然离开那几十年了，还是特想再去一趟六眼井看一看。

下面我写的就是根据六眼井构思的一个故事，除了一部分是真实的，里面加了很多虚构的东西，象六眼井前的大水湾改成了叫老鳖湾、六眼井上面的山因山崖陡峭改成了叫迎仙峰，峰顶上当初有一些残砖烂瓦，就虚构成了一座庙，并称会仙庙等，名子都是我给起的，故事也是我虚构的，如果给您带来不适，还请谅解。

故事怎么开始呢，还是从我的一个梦境开始吧。

　　第一章 六眼井

梦

我长了一双翅膀，

在蓝天上飞翔，

我在梦境中寻觅，

少年时去过的地方。

小山村你好吗？

脑海中还保留着你原来的模样。

谷场旁那座孤独的院落好象还在，

我对它有着深刻的印象，

因为，

那是我读了一年书的地方。

我当初的同学你们好吗，

梦中、

你们还那么年青，

我可是青丝己去，

白发染头，

两鬓己斑霜。

村北的六眼井，

井上的迎仙峰，

峰顶的会仙庙，

庙遗址上的残墙硫璃瓦，

我还想看一看，

想再探一探六眼井、

了却我多年的这个愿望。

时光荏苒，

光阴似箭，

岁月改变了我的容颜，

富水河的水啊，

你还在日夜不停的流淌。

往事如烟———

梦继续着。

我说的六眼井，只是一个通称；在一个叫北野鸡泊村的地方。

其中的老鳖湾，迎仙峰，会仙庙，是我给虚构的，除了我、没有人知道它的名字。

北野鸡泊村原属莱阳县的山前店公社管辖，（现在己改市设镇）在莱阳的最东边，与海阳接壤，村子背靠迎仙峰，东面的无名山与海阳的发城镇接壤，南面的小丘陵地带与同公社的一个村子南野鸡泊村接壤，西边是该村的粮仑基地，富水河冲积平原 。

富水河发源于烟台地区的最高山峰 、牙山，流经栖霞和海阳进于莱阳，受迎仙峰的阻挡由北向西拐了一个直角弯，然后又受西面山体的影响，又由西向南拐了一个大弯，向五龙河方向流去，两个大弯的内侧就形成了北野鸡泊冲积平原和富水河湿地。

一年四季，从大地萌动，到万物复苏，冲积平原这块土地，颜色在不断的变化，冬春季节，冲积平原绿油油的麦田一眼望不到边，夏秋季节，麦浪滚滚闪金光，五谷丰登，水果飘香，冲积平原一片生机，一片丰收景象。

富水河的水静静的流淌，急流中光滑的鹅卵石，浅滩处细细的沙粒清晰可见，河水中的青苔拖着长长的尾巴随水流而摆动着，时而一群小鱼游过，水面会荡起道道波纹，弹唱起欢快的乐章。

河边杨柳依依，随风飘荡，倒影在水中，象一幅水墨画，湿地的芦苇成片，百鸟爭鸣，野鸭成群，你要从路边经过，远处的庄稼地里，齐腰深的杂草丛中，能听到独特的叫声，不时的一对对山野鸡被惊动飞起，雄的一身彩色羽毛，拖着一条象孔雀一样的尾巴，雌的一身灰色的衣裳，这可能就是当初野鸡泊村村名的由来吧。

这个村当初没有多少户人家，以杨姓和尉姓居多。

站在村前东南边的山上眺望，该村坐北朝南，冬天，有于靠近富水河，水气雾气特别大，特别是早上，整个村庄飘着袅袅炊烟，蓝蓝的天空下云雾缭绕，迎仙峰时隐时现，虚无缥缈，村庄景物一片朦胧，象极了一幅自然的山水画。

村后的迎仙峰，松柏郁郁葱葱，松涛阵阵，冬天，是该村的天然屏障，阻挡了寒冷的北风。夏天，村前视野开阔，南风习习，又有富水河的水带走部分热量，这个村庄，自然条件俱佳，可谓是四季宜居，冬天不太冷，夏天不太热，春秋气候清爽而又宜人。

记的村中间有一条小溪流，涓涓细流来自东边山岰，夏秋季水流能大一些，冬春季水流能小一些，但长年流淌，基本是东西走向，婉转悠杨的穿村而过，给村子带来了灵气和希望，然后汇入富水河。

当时村中的房子多数年代都很久远，根据小溪流的流向而建，也无什么规化，以小溪流为界，分为前街和后街，不很宽的街道，窄窄的胡同，乱石板铺成的小路通向各家各户，房屋多为乱石垒砌，都不很高，那个国穷家也穷的年代，居住条件大多都不是太好，好的人家盖房也不舍的青砖到顶，只是门边 窗边 腰线会用青砖装饰，其它地方也是乱石垒砌，草房屋顶的居多，个别瓦房的也是小青瓦， 有的家的屋顶还有麦草和小瓦各半的，屋顶的上半部分是麦杆草，下半部分到房沿是小青瓦。

那时村里住三间房的居多，四间的很少，临街的门一般留在东一间，对着街门会垒一个大照壁，有的人家会请学校的老师和会写大字的能人帮忙，在照壁上写上一个大福字，照壁的后面都会设一个猪圏，开春时养一头猪，过年前腊月底卖掉，做为一家人来年的开销，好的人家会在过年的前几天请会杀猪的，农村叫“杀猪包子”的把猪杀了，把肉卖掉，猪下水自己家留下过年。

那个年代、一般人家的猪圈都是和厕所连在一起，多数人称猪圏和厕所为坑。

村子里各家各户的院子一般都不大，有钱的人家都会在院子西边盖一厢房，存放粮食和劳动工具。院子的街门和正房的门多数都是木板做的，当初好象也没有活页，每一篇门的上下都有个门轴，街门的门框下两边都会有块长条方石，在门框里面会有个凹槽，门的下端就安在凹槽里，所以进出开关门时，都会吱吱呀呀作响，正间门也和街门基本一样，跑风漏气，有的人家会在正门外再做一个门，是独扇的，叫风门子，上边是格子，冬天糊上一层纸保暖，夏天撕掉纸通风。窗户基本也是木楞子的，分两节，上半节也是活的，可以向外开，冬天糊上纸保暖，夏天用一节棍子顶着或撕掉纸通风，个别也有玻璃的，但很少，有的只在木楞窗下安一小块玻璃，以便辽望一下院子里的情况。

屋内也不象现在这么讲究，天棚基本上也是扎上高梁杆方格子，然后糊上一层报纸，有的家庭年节会糊上一层花花绿绿的仰棚专用纸，当年会这种手艺的艺人在农村很吃香，人们都称其叫“纸匠”。

屋里一进正门左右都会各有一个灶台，东西屋南边一般都是土炕，是吃饭和晚上休息的地方，各家各户摆设都很筒单，基本上没有什么象样的家具，有个大衣柜和桌子就算不错的了，条件好一点的吃饭时会有一张小饭桌摆炕上，一家人围着小桌盘着腿吃饭，有的只是用一个托盘摆炕上，

村子的前面，靠近出村路口的地方是一座小学校，是村里一至四年级学生上学的地方，学校前面还有一个小广场，小广场的边上有一棵家槐，家槐的一侧枝上挂有一个钟，不时的被值日学生安时安点的敲响，这学校的房子是当初村里的最好建筑。

当时的这个村子，与周围村比较还是最好的，因为这个村靠近富水河，除了山地，又有一大片泊地平原，可以说旱涝都有收成，而且每年除了上交公粮分的细粮也比其它村多，周边有个村一年忙下来只能分二十四斤麦子，其它的全部是玉米地瓜等粗粮，这个村分的麦子是其它村的好几倍，所以当初下乡干部都原意住这个村，相比生活水平比其它的好一些。

后来这个村在六十年代未期也有了自己的企业和加工项目，开始是生产加工我们年节燃放的鞭炮和礼花，这在周边村庄集体和村民收入是被人炫慕的，随着农村生产工具的改革和土地肥料投入，随着这个村集体经济的项目增多，这个村的粮食增产增收，集体收入和村民个人收入，在周边村也是拔尖的。

现在这个村怎么样了呢，所以特想去看一看，随着国家的改革开放，新农村的改造，这个村肯定发生了翻天覆地的变化。

想去看一看现在这个村的村容村貌，

想去看一看少年时期的同学，

想去看一看村东南角上，场院边上我上了不到一年的临时学校。

再去看一看村后富水河上、悬崖下那带有传奇色彩的 六眼井。

　　第二章 老鳖湾

时光回到千年以前，也可能更早一些，富水河两岸森林茂密，古树参天，两岸遮天闭日，湿地芦苇及水生植物成片，一眼望不到边。

那时的富水河，水量充沛，一年四季各有特色，而且鱼鳖虾蟹种类繁多，每年的夏季阴雨连绵，经常暴雨倾盆，山洪暴发，河水都会暴涨，富水河就会象一头刚睡醒的蛟龙，波浪上下翻滚，汹涌澎湃漫上河提，淹没两岸的庄稼，河面有时能达到一里多地宽。

富水河从发源地浩浩荡荡一路南下，流经栖霞、海阳 境内，一进入莱阳，就受到迎仙峰的迎头阻档，被迫改道，由南向西拐了一个直角弯，把迎仙峰下冲出来一个大深潭，人们称其老鳖湾。

老鳖湾的水深不见底，春秋季节，它象一面大镜子，迎仙峰倒影其中，水天一色，蓝的使人眼晕，一般人不敢涉足，深潭的对面与深潭连在一起的迎仙峰下有六个大洞，整齐的排列在山脚下，中间的两个大，洞口有三丈多高，一丈多宽，两边的小一点，也有一丈多高，五尺多宽，并排称为六眼井，说是称为井，其实不是井，是横向的六个大洞与老鳖湾连在一起伸入山体，神秘而幽深。它是怎样形成的呢，是远古时期造山运动的杰作、还是天庭大仙们的指点、至今仍是个迷。

早晨、水蒸气从洞口涌出，一纵纵，一团团，似云非云，似雾非雾，给老鳖湾和迎仙峰蒙上层层薄沙，时隐时现，使老鳖湾和迎仙峰显的更加的神秘。

太阳从东面升起，由于受迎仙峰东边山峰的阻挡，接近半上午，老鳖湾才能射进阳光，雾气开始散尽，露出老鳖湾本来的模样。

在那个久远的年代，神话中传说，六眼井中两个大的洞与南海相通，各路大仙受南海观音的指派，云游渤海及长山列岛，都从六眼井进出，当年的八仙之一吕大仙也是经六眼井出来，去了凤凰山，会的另外几位大仙结伴去的蓬莱。

六眼井是南海和胶东地区相连渤海的一条通道，是一条神道，只有受南海观音的派遣才能通行，与其相连的老鳖湾就是六眼井的一个门户。

老鳖湾里住着一条龙，就是胶东地区民间流传很广的秃尾巴龙，怎么少了一节尾巴呢，民间有很多板本，只知道它从天庭下来时尾巴就短了一节，这是天上和地下两界的事，加上属个人隐私，也没有人乱去考究和猜测。

湾里住着的还有秃尾巴龙的部下，众多的虾兵蟹将，当初有胆量较大的人看见过，在天气好的正午时分，湾里的老鳖和小鳖们都会在岸边的石头上和沙滩上晒太阳，大的比农村用的八印锅的锅盖还大。

每逢久旱无雨，人们祈求甘露时，或天气变化的前几日，湾里都会发生很大的变化，即是无风或晴朗的天气，湾里也会波浪汹涌，泥沙从湾底下翻腾而出，冒着气泡，整个湾里雾气升腾，向四周扩散，湾里的水也不再那么清晰，泥沙不时涌出水面，然后天空会渐渐乌云笼罩，电闪雷鸣，随即大雨会倾盆而下。

民间有传说：在民间也流传很广。

老鳖湾里冒气泡，

迎仙峰顶戴白帽，

大雨不久会来到。

所以人们特别感恩六眼井大湾里的秃尾巴龙，它体察民情，及时降下甘露，使周边方圆百里的人们年年五谷丰登，安居乐业。

　　第三章 迎仙峰

壳尾巴龙和他的虾兵蟹将住在老鳖湾里，主要任务并不是治理水患和负责降雨，而是六眼井的守护神，守护着各路神仙往返于南海和渤海的这个大通道，再就是充当着迎来送往的角色，护送着各路神仙登上迎仙峰，到会仙庙歇脚，然后及时的赶到各自的目地地。

六眼井和老鳖湾上方的迎仙峰，前坡下半部坡度较缓，接近峰顶时有一部分峭壁，缓坡到峰顶上全部长满了松树和柏树，还有一种柞树，粗壮的树干，长满竖纹的外皮，坚硬的木质，长长而肥大的叶子，有点象西游记里铁扇公主缩小版的扇子，到了深秋，果实成熟，圆圆的，有点象栗子，它可是松鼠的最爱，也是松鼠度过冬季的粮食，这时、叶子会变黄，阳光下金灿灿的闪闪发光，山风吹来，松涛阵阵，柞树的大叶片哗哗作响，走进这林子里，遍地都长满龙须草，长长的，细如发丝，踏上去很滑，站不住脚，极易摔跤，加上林子里密不透风，松针树叶遮挡的不见天日，如一个人进林子，一点风吹草动就会吓的头皮发麻，会产生一种恐惧感，更增了对迎仙峰的敬畏和神秘

快到峰顶时，山势变的陡峭，怪石林立，一般人攀登不上去，到了峰顶有一片斜坡，北高南低，会仙庙就座落在峰顶上，隐藏在高大的石崖下，茂密的树从中。

迎仙峰的后侧峻险无比，山崖陡峭，怪石嶙峋，几乎成垂直状态，往下看幽深奇崛，远处的富水河象一条彩带，环绕在纵山峻岭之间，山崖下只有鸟类飞禽能够落脚，由于受河水的影响，雾气升腾，带来大量水蒸汽，岩石上遍布苔藓，石缝中顽强的生长着粗壮的松树和柏树，迎风而立有的也有几百上千年。

北风吹来撞击着山体，气流急速上升，你如果站在崖顶会有一种上升的感觉，幻想中你在腾云驾雾，你在云朵之间飞翔。

山的东边有一处小缓坡，与另一座山体相连，下到小缓坡的不远处有一石缝，石缝中有一细流，长年流淌着一股山泉，会仙庙里的小和尚每天早上都会往返到这里取水，听说、这也是天庭大仙点化的一股清流。

迎仙峰上只有一条小路与外界相通，它就在迎仙峰西边的一条沟里，这条山沟也陡峭无比，古树参天，曲径通幽，顺着山势之字型通向山底，外界根本就找不着这条路，与六眼井和老鳖湾相通的这条路也只有山上的和尚和各路大仙们知道，平时小和尚们下山化缘和购置生活用品都走这条小路，进出六眼井的各路大仙，有的出六眼井后腾云驾雾从迎仙峰后崖去会仙庙，有的大仙也走这条小路上山或下山。

外界只闻迎仙峰上慕鼓晨钟、经声佛号声，却找不到进山的路，有些胆子大的，好事的也想上山探个究竟，看见小和尚桃着担子进了林子马上跟着进去，但进去后立马不见了小和尚的踪影，自己也会迷失方向，走的精疲力尽时又会回到进林子的地方。

　　第四章 会仙庙

有一年的一个深秋，天气各外晴朗、微风习习，正是一年中收获的好季节，迎仙峰下的人们都在地里谷场里忙碌着，个个人的脸上都挂满了丰收的喜悦。

忽然、天空飘过一片乌云，倾刻间电闪雷呜，狂风大作，眼见着一场大雨马上就会倾盆而下，打谷场上的人们手忙脚乱、忙着苫盖刚打下来的粮食，并在议论，深秋、正是收获的季节，不应该下雨，从常理上讲也过了闪电雷鸣的季节，老天怎么会突然这么反常呢。

人们发现，乌云停在了迎仙峰上，闪电雷鸣也截然停止，但滴雨没下，接着迎仙峰的周围雾气升腾，大雾弥漫，把整个迎仙峰罩了起来，三天后雾气散尽，迎仙峰上隐隐弱弱的传出了经声佛号的声音。 人们开始议论，也纳闷了，老天这是怎么了，晴朗的天气怎么会突然乌云密布，电闪雷鸣怎么会一滴雨没下，别处晴空万里，迎仙峰怎么会被大雾笼罩了三天，更奇怪的是、大雾散尽迎仙峰怎么会有经声佛号声呢。

人们不会知道，三天时间，迎仙峰上建起了一座庙，起名会仙庙。

它隐藏在迎仙峰峰顶的密林里，是专门接待各路神仙的一个接待中转庙宇，是不接受凡间香火的，所以周边的人们只闻其经声佛号，不见其庙宇的真面目，因此，迎仙峰上的会仙庙存在了几百上千年之久，知道的人却没有几个。

会仙庙南北走向，依迎仙峰顶的山势坡度而建，庙宇虽小，没有几间，但建在这怪石林立的峭壁上，青砖硫璃瓦，阳光从密林大树的隙缝中射进，也显得金壁辉煌，山门的台阶有一百多磴，两米多宽，两边均是精雕细刻的汉白玉栏杆，高大粗壮的松树和柏树立在拦杆两旁，更显的会仙庙气势磅礴而又有威严，拾级而上朱红色山门宽大而又厚重，两侧石柱分别刻有烫金大字。

左侧，慕鼓晨钟警醒世间名利客

右侧，经声佛号唤回苦海迷梦人

石楣沿下刻有四个大字“回头是岸”

进入山门回头看，也有四个大字刻在石楣沿内侧“苦海无边”

院落内、正对大殿的台阶下是一座香炉，进大殿的台阶也有五十多磴，大殿内供的是玉皇大帝的金身塑像，院落两边，一边是各路大仙在此休息的临时禅房，一边是老主持和小和尚的卧房及斋房，这座庙、由于只接待出入六眼井的各路大仙，平时显的很清静，山下周边的人们只知道有六眼井，老鳖湾，很少有人知道这迎仙峰上还有一座庙。

这庙规模虽小，但规格很高，直属天庭管辖，其布局、挡次，都与上天的建筑不相上下，在老和尚的管理经营下，也可称的为天上遥池一般，难怪各路大仙在听老和尚传经布道后都想在此多住几天。

老和尚也不是一般的和尚，他原来在天庭里也是玉皇大帝手下的一位重要人物，是在建庙时直接由玉皇大帝下派的一位主持，所以他的级别都比在庙里临时居住的大仙们级别高，包括老鳖湾里的秃尾巴龙，都得听他的调遣和讲经布道。

老和尚身板硬朗，走路稳健，慈眉善目，雪白的眉毛从两边鬓角处飘下，差不多和浓密的胡须连到了一起，庙里没有人知道他高寿的，只知道他是玉皇大帝手下直接掌管众仙的大仙之一。

老和尚性格开朗，不光在众大仙们里面级别高，而且为人处事，迎来送往，传经布道，德高望重。

庙里只有四位小和尚，其中一位是随老和尚一起下凡的，其它三位是别的地方过来的，他们的主要任务，就是除了每天早上的早课、诵经打坐外，就是管理庙宇里的日常事物，负责来往大仙们的日常生活和忇助老和尚迎来送往。

小和尚们的生活是很苦燥的，也是很累的，每天轮流去山泉边挑水、拾柴劈木就占去了他们太多的时间，还得招待来往的大仙们的吃，住，行。

他们每天的工作都重复着，日复一日、年复一年，难免显得苦燥而乏味。

山门内外的各四个大字，就是老和尚题给小和尚的警示录，受不了庙里的清规戒律就不能修炼成掌管一方的大仙。想要半途而废下山，山门里面的四个大字会提醒你，出了这山门，一切不努力、一切不付出、想得到收获是不可能的，你的前途将是“苦海无边”。你若出了这山门，想起你的付出不能半途而废，想起师傅对你的教导和关怀，你若回头留恋的看一眼，山门上的四个大字，“回头是岸”，会促使你返回山门，完成你的修行，有朝一日你就会得道成仙。

　　第五章 岁月的变迁

日月星光在变化着，年复一年，日复一日，时间在流淌着，几十年、几百年、几千年。

梦醒了。

富水河变了模样，随着人类的大量繁衍，两岸的参天大树被伐，湿地开垦，你己听不到、你己看不到两岸的百鸟爭鸣和鸟语花香，生态的破坏，水土的流失，河水的污染和秋、冬、春三季的断流，老鳖湾呢，秃尾巴龙呢，他的虾兵蟹将呢，人们还在怀念老鳖湾里冒气泡、迎仙峰上戴白帽的日子。

六眼井也失去了往日的神秘，只有几只野鸽子在洞内安家，两个大的井口己被淤泥堵住了大部分，四个小的基本被泥沙淤塞，传说中的南海通道也不通了，大仙们也无能为力，也阻挡不了朝代更替，大自然的变化。

迎仙峰还默默的立在那里，也失去了往日的威严，过去的参天大树没了，松涛阵阵听不到了，小松鼠呢，也走了，因再也收集不到过冬的松果了。

迎仙峰上的庙己少了香火，众和尚也不知是否都己修炼成仙，东山崖下的泉水也随着会仙庙的破落而断流了。

墙倒了，庙塌了，只有偶尔还能见到残砖乱石、和半截的琉璃瓦还在向爬上迎仙峰的人们述说着老鳖湾、六眼井、迎仙峰和会仙庙的过去，和昔日的辉煌。

龙母墓还在，孤独的立在迎仙峰的峰顶上，不知秃尾巴龙云游何方，每年的清明是否还会回来。

富水河啊，

你还在流淌着，

你还能称的上河吗，

你流的是水吗，

这涓涓的细流，

不就是你伤心的眼泪吗。

你是否也在等待，

你是否也在展望，

盼着生态得到治理，

两岸再现青山绿地，

骄傲的从六眼井前流过，

再现昔日的辉煌。