轻声走过的岁月

康丰

人们常常把家乡的某条河流称为″母亲河″，而沅水河对于我来说，这一称谓似乎更亲切，也更加贴近。我是吸吮着母亲河的乳汁长大的，在我的童年时光里，每一个生命的瞬间，都有母亲的陪伴。

也许是童年的人生太过于坎坷，年纪大了就特别怀旧。闲睱之时，总喜欢把一些思绪沉浸在流逝的岁月里，希望在某个瞬间找回一些童年的梦。

家乡有一个特别显酷的名字——陬溪，它座落在沅水下游，是一个天然的避风河湾，这里江宽水阔，物埠民丰。亦是古代漕运时期水马驿站。上游是武陵人捕鱼为业的桃源山水，下游是素有川黔咽喉之称的武陵郡。河的对岸，方园十里盛产棉花，被誉为银木塘，正是这种得天独厚的地理位置，早在民国时期，这里成就了一段特别鲜为人知的佳话，曾经享誉一时的″小南京″就是从这时开始的。

家乡的美誉源自于沅水，可以这么说，它的很多传奇故事都流淌在河流之中。这条古老的河流，滋养着两岸人民的繁衍生息，河流上的每一颗沙砾，每一朵浪花，一草一木都是一个丰盈的世界。

很多老人常常用三洲三街来概括陬溪。三洲即洋洲、鸬鹚洲、李家洲。三洲紧邻古镇，在沅水河上形成三水汇流，是聚财纳福的风水宝地，也是佛教色彩较为浓厚的传承地。李家洲全长约四华里，上至鲢鱼口，下有犀牛口，呈半弧形紧邻古镇。缘河是一条低低矮矮的小街，有青砖金顶的寺庙，也有黛瓦红墙的民宅，外沿是青一色吊脚楼，是江南水乡的仿生写照。

民国时期的陬溪，是江南五省最大的木材集散地，也是桐茶竹木商人的云集之地。其独特的地理位置，成就了古镇的优越发展。在整个沅水流域这里河面最宽，流水平缓，是编扎木排的最佳地带，上游锦屏、天柱、洪江、沅陵盛产木材，每天都有源源不断的木材顺江而下，流入这个天然河湾。木材是人们栖息的重要生活物质，其重要价值不可小觑，有人说古镇兴于木材，但后来也衰于木材……

七十年代初期，家乡进入困难时期，赤贫现象较为严重，在那个生活物质极度匮乏的年代，唯有沅水河上的木排一眼望不到边。它覆盖了半个沅水河，从鲢鱼口到犀牛口，河面上全是一架连着一架的木排，宛如一条长龙，随着河水的起伏缓慢飘移。

政府对木材实行严格管制，建立了专业储运机构——集材厂，后来叫沅水木材水运局，简称沅水局。沅水局的行政框架是地市级，享有国家特需经贴，是非常受人羡慕的单位。储木工人们的工作主要是编扎木排，将上游流放下来的木排编扎成大排，然后运往汉口、南京、上海等诸多大城市……

童年时期的我，家境较为贫寒，我们这些十几岁的孩子，个个面黄饥瘦，衣衫褴褛。虽然年纪不大，但也能为家里分担很多家务，常常去河里捡柴，除自给以外，剩余还可以去镇上卖钱来补贴家用。每逢星期六和礼拜天，去河边捡柴是我们的必修课，到了署假，沅水河畔就成为了我们大显身手的快乐职场。

南方六月的太阳，把礕绿的河水晒的发黑，波光粼粼的河面上，不时有几条风帆缓慢前行，没有机械动力，只能靠东亚大陆的季风推动前行。

河沿上生长着很多高大的鬼柳树，你就是抬头也很难望到树的顶梢，这种鬼柳树结出的种子就像一串一串的小鸭，挂满了每一根树的枝丫，任凭江风怎样的摇曳，它也很难落下。只有那些依付在鬼柳树上的知鸟们不停的使劲的鸣叫，叫得你震耳欲聋。

储木工人们一般都是三五个人为一组在水上作业，他们把一架一架的木排用杖钩化开，嘴里不停的喊着排工号子，又将一根根十多米长的杉木条子拉出水面，然后用篾缆编扎成有五六层厚，近三十米长的大排。只有这种大木排才能经得起狂风巨浪，才能入洞庭，过长江……

排工号子有很多种，每一种工序有每一种工序的叫法，如捣簧，扎擂，起料。每一个群组的工序不同，号子的叫法也就不一样，当各种号子汇集在空中回荡的时候，就形成特别壮观的大合唱，这种天赖之音响彻云霄，不断的传向远方。

童年的伙伴们，一个个光着屁股，在一根根散落在河水中的木头上利落的串行，那神速有如猿猴跳跃，如履平地。

每个伙伴们身上的肌肤都被太阳晒的油光锃亮，他们机警的眼光，不断地向四周搜索，如果发现有一根带有树皮的杉木浮出水面，大家会就蜂涌而上，在短短几秒钟的时间内将它剥的精光。

夜幕来临，到了回家的时候，如果捡的木皮不够多，我们就会偷偷的在花篮底下藏一些篾缆和撬子棒。不过，这要靠侥幸才能过关，如果被看棑人发现，就会把篮子收缴。

轻声走过的岁月，充满艰辛和快乐。每一个晨昏，都有我童年的梦。风云流转，沧海桑田，随着时代的变迁，家乡日新月异。沅水河上的排工号子已离我们渐渐远去。

八十年代末期，国家建成了湘黔支柳铁路，木材再不走水路，沅水河也慢慢的静了下来。今天的陬市在各届政府的领导下，已进入飞速发展时期，高楼大厦鳞次栉比，人们的生活水平在不但的提高。李家洲的往事就象划过天空的一颗流星，瞬间消失在历史的长河之中。那一声声排工号子，那一排排吊脚楼，那一片片隐约的白帆已成为一个时代的记忆……

写于辛丑年11月30日子夜