立德树人背景下的班主任基本功“道”与“术”

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金改平，昆明市教育科学研究院德育教研员，中学高级教师，中国教育学会班主任专业委员会理事，湖南师范大学、陕西师范大学、云南师范大学、大理大学、昆明学院等院校中小学校长和教师培训讲课教师。先后应邀到福建、浙江、江苏等20个省市自治区做过中小德育、班主任工作、中小学校长职业修为、教师专业展、家庭教育和中华传统文化等方面的专题讲座6 多场。 教育太快，我们忘记了怎样出发，忘记了初心！ 坚持什么样的方向，教育真正明确： 培养什么人？ 怎样培养人？ 为谁培养人？为党育人，为国育才是教育的初心！ 培养的方向不清楚，我们培养了什么样的同学 一封信看到了我们的恐惧，教育怎么啦？ 教育学生要区分主次：品格好，习惯好 今天的中国教育，教育最缺的是什么：缺德 办好一所学校，就少办一所监狱； 知识就是力量，良知才是方向； 教育的缺失，罚款，黑名单…… 不要和疯子吵架，因为谁都不知道哪个是疯子。 最先站起来回答的是班长。班长说：“这个男人是人贩子，想用这种方法抢孩子。他接过孩子，马上就撒腿而跑”。第二个站起来回答的是班里的调皮学生，摇头晃脑地说：“答案很简单，因为女人长得漂亮，男人早就看上了她，却一直找不着机会，故意用这个办法套近乎。” 教室里一阵大笑。 第三个学习委员站起来说： “那个男人借伞帮女人抱孩子，是要收费的。”又有一个同学站起来，略显得意地说： “你们都忽略了女人胳膊上挎着的那个包。我想，那个男人是为了取得女人的信任，伺机抢东西。”校长听到答案后，一直沉着脸，之后他缓缓地说： “你们大概都不相信，40年前，我也做过这样的事。不仅仅是我，很多人都做过如今看来不现实的事情。那时候，许多人在学雷锋。”教室里顿时一片寂静。 老师回答，那是学雷锋啊！教室里一片哗然，同学们纷纷说这不现实。调皮学生喊得最响，他大声说：“那女人的丈夫呢？如果一个陌生男人送自己的老婆回家，他丈夫会怎么想。” 不忘初心，方得始终，教育的初心是什么？老师的初心是什么？ “道”与“术”的统一班主任基本功。 “信人”变“贱人”的可怕。 蔡元培任北京大学校长之就职演说1917年4月 五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。予今长斯校，请以三事为诸君告： 一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误已误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。 二曰砥砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以?身作则，力矫颓俗，诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，已且为人轻侮，更何足以感人。然诸君终日伏首案前，芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶几道德无亏，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道而违之，岂非与原始之意相反乎？故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。 三曰敬爱师友。教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一室，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜道义相勗，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽规行矩步，亦莫能辨，此所以必互相劝勉也。余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎？对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。 余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事： 一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一已潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。 二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无虞缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。 北大学子感叹： 我读了一所假大学， 因为校长不是蔡元培。 两者之间的关系：道与术 道是方向，术是方法， 方向对了， 方法才起作用。 卓越之人，以身作则；肩此重任，责无旁贷。 用人经验道出一个公式：人生工作结果=思维方式*努力*能力（价值观,人生态度）三个变量：X:思维方式Y：努力Z：能力有时候，选择比努力更重要！ 方向不对，努力白费。 “台上三分钟，台下十年功”。通过班主任基本功的竞赛，呈现的是班主任正确的育人理念(“道”)和科学的教育方法(“术”)。 人与人之间的不只是有竞争，还应该有互助。 教育的希望在于： 老师良心的回归， 回归教书育人的正道； 返璞归真、正本清源。 班主任老师的成长之道。要坚持：“道”与“术”的统一。 因为原创，所以不一样；只有老师好好学习，学生才会天天向上👆；（身教好与言教）老师有光明，学生有力量；最好的教育就是示范，最好的教育就是陪伴，就是学习。最好的学习方式就是让学生在学习上进行相互斗。 身体要站起来，课堂要站起来，班主任要与任课教师一起站起来，班主任的灵魂要站起来，怎么站起来，多读书，多写作。陪伴成长，向上伸长。 理想信念是：教书育人的精神支柱。陶行知先生提出“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”的人文教育思想。中国传统儒家文化是教人做人的道德文化。孔子以“礼”作为人的道德规范，以“仁”作为人的最高道德准则，所以，“礼”与“仁”是孔子人文教化思想的核心内容。孟子在社会人文教化中强调“修身”、“成人”的重要性。“修身”就是要“养浩然之气”，“成人”就是要成为具有“仁、义、礼、智、信”之内在品质之人。陶行知先生提出“教人求真，学做真人”的教化思想与传统儒家的教化思想是一脉相承，一气相通的。他认为，道德是做人的根本，也就是说，教育要以育人为先、德育为本，培养具有高尚品德的人。陶行知说：“我们的孩子们都从老百姓中来，他们还是要回到老百姓中去，以他们所学的东西贡献给老百姓，为老百姓造福利；他们都是受着国家民族的教养，要以他们学得的东西贡献给整个国家民族，为整个国家民族谋幸福；他们是在世界中呼吸，要以他们学得的东西帮助改造世界，为整个人类谋利益。”在教化中，陶行知借用明清时期思想家、教育家颜元拒绝祖父用行贿的办法给他买个秀才的故事，称赞颜元“宁为真白丁，不为假秀才”的品德，激励学生应当像颜元那样，努力做个品德高尚的“真人”。 陶行知在创办育才学校时，对所要教化培养的人才提出了明确的要求。他说“育才学校办的是智仁勇合一的教育。智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’；今天依然不失为个人完满发展的重要的指标。尤其是目前抗战建国时期，我们需要智仁勇兼修的个人，不智而仁是懦夫之仁；不智而勇是匹夫之勇；不仁而智是狡黠之智；不仁而勇是小器之勇；不勇而智是清谈之智；不勇而仁是口头之仁。”在社会人文教化中，陶行知提出“以教人者教己”的教化思想。陶行知作为一位伟大的人民教育家，他一生严于律己，为人师表，克己为民，以身作则，以身垂范，努力践行“为一大事来，做一大事去”的人生理想，不愧为“万世师表”的称号。在师德教化上，他提出“以教人者教己”的思想。他认为，“教师的一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步。” 陶行知认为，教师的天职既是教人化人，又是自化化人。他说，教师的职务就是“千教万教，教人求真”；学生的职务就是“千学万学，学做真人”。因此，教师在教学生的同时，也是在教自己。陶行知认为，教育事业是教师人格与学生人格相互影响、相互感化的过程，因此，教师在教育学生的过程中，首先要以身作则，给学生作出榜样。陶行知还认为“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”说明了师生之间的教与学既是师生心灵上的一次沟通融合，又是师生人格上的一次磨砺提升，只有这样，才能真正实现“自化化人，自警警人，自觉觉人”的教学目标。同时，教师要实现“以教人者教己”的目的，还必须能真正做到“学而不厌，诲人不倦”，具有爱满天下之心的人生境界。 南开中学校长的先生发问，最重视爱国教育的大学。抗战胜利后，南开校友报告：“在被立案惩处的汉奸之中，没有一个是战前的南开学校毕业生。”张伯苓校长十分欣慰：“这比接受任何勋章都让我高兴。”也许教出去高材生越多，也许在监狱集会的也就越多。抗战时期“水烟筒”变成“火箭筒” 卢新宁在北大毕业典礼上的致辞： 请看护好你曾经的 激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。 清华学霸合唱团：我爱你，中国，平均年龄72.3岁，敬佩，向你们致敬！！ 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。 平凡的人因有理想而伟大； 有理想者就是一个“大写的人”。 请乘理想之马，挥鞭从此起程， 路上春色正好，天上太阳正晴。 流沙河：《理想》 　　道德常常能弥补聪明的缺陷，然而，聪明却永远填补不了道德的空白。 天下有三危： 少德而多宠，一危也； 材下而位高，二危也； 身无大功而有厚禄，三危也。 《淮南子》 一个字： 🐮🐮🐮“牛”🐮🐮🐮