走进怒江大峡谷（三）

天涯红兮

四月28日 福贡县（溜索.手抓饭 ）

　　

一早跟着怒族大哥坐破皮卡车往福贡，因大哥要办点事，要在匹河停留一阵子，我俩就在附近转转.

中午时分到了福贡县。96年我来过，在我的印象中这里只是一个很闭塞的贫穷落后的边陲小镇，可10年后却让我刮目相看了。街道笔直，楼房林立，歌舞升平，可谓“麻雀虽小，五脏俱全”. 下午，怒族大哥带我们在福贡周边走走，游览边陲小城的风貌与大峡谷风光。 怒江峡谷神奇魅力，但壁陡崖悬， 壑深万丈， 江水象匹野马奔腾与峡谷之中。过去怒江的各族人民为了解决生活的必须，发挥了聪明才智，征服江河高山的隔阻而创造了溜索、藤綿桥。这就是怒江的“天桥”。过去每年常有连人带马坠江的悲剧发生。但已经是过去的事了，如今钢索吊桥比比皆是。一些地段还保留的溜索也换了钢溜索，滑轮带动.溜索，是怒江特有的风景线——人间飞桥。 ­
　　“这次到怒江，我要过溜”“当年你敢进怒江原始森林露营，给我们当地人印象很深刻，你能行！”老朋友爽脆的答应我。 ­

　　下午约四时，我们来到名叫“蜡烛底”的地方，村后的怒江有相隔不远的两根溜索横搭两岸，跨度约300米，为飞渡所用，称双溜。 怒江大峡谷象一个巨大的摇篮，锦带似的怒江奔腾其底。这秀美壮丽的‘古老摇篮”历尽艰险，无私地养育了两岸勤劳勇敢的各族人民。

　　

我远道而来，就为要在这“古老的摇篮”—东方大峡谷里获得一种精神。 淳朴热情的傈僳族小伙子，准备带我们“双溜” 傈僳族小伙子用麻织成的布带把我“捆绑” 一根绳索，一副铁钩维系着生命..... 小伙子两脚一登岸边的石头，整个身子飞了起来，只听耳边风声“呼呼”及滑轮摩擦钢索“嚓嚓”...... 准备“起飞 爽啊，爽！

　　

太刺激了！我俩都想单溜一次。傈僳族小伙子不放心，担心我们没经验，钢索会我们把手或脸擦伤.怒族大哥为了我们的安全也不同意，虽余兴未尽，但我们能理解大哥.傈僳族自治州成立时是1954年.当时州内没有一条公路只有600公里人马驿道，神秘闭塞的大峡谷里溜索就是山民们唯一的交通工具.这虽然是他们祖祖辈辈传下来的“绝活.”但也总难免意外的悲剧发生. 当晚，福贡县志办的领导请我们到傈僳园吃“手抓饭”。
　　“手抓饭”是富有傈僳族地方风味特色的小吃。其选料的方法是：以本地特产的香米煮熟后倒在一个洗涤干净的簸箕内，在米饭上放上切成小块的黄焖小鱼、火烧鸡、熟火腿和鸡蛋、雪山竹叶菜、清煮南瓜及佐料，然后盛一碗鸡汤在每一个客人前面。客人在吃“手抓饭”前必须先洗手，进门前，傈僳族姑娘唱着敬酒歌，向客人敬上一杯酒，我们必须喝完这杯迎客酒表示接受主人的盛情邀请。然后大家围着簸箕在一起，以左手当碗，右手当筷，边吃“手抓饭”边喝杵酒。在“手抓饭”时主人还会唱着动人的祝酒歌，向来宾一 一敬“同心酒”。 这民族风俗太有意思了，几个姑娘，小伙子不断的唱着祝酒歌向我们敬酒，什么交杯酒啊，同心酒啊，一杯接一杯，我们实在无招架之力，几乎被灌醉了 。
　　在傈僳族的饮宴习俗中，最有趣的莫过于饮“同心酒”了。“同心酒”，亦称“合杯酒”、“双边酒”等。是指2人同捧一筒或一碗酒，相互搂着对方的脖子和肩膀，一起张嘴，仰面同饮，使酒同时流进主客双方嘴里的饮酒习俗。饮用同心酒，一般不分男女，亲朋挚友或恋人之间均可进行。过去常用于招待贵客、签约盟誓或结拜兄弟等场合。
　　同心酒象征着团结和友谊。酒席宴中，如果傈僳族同胞邀请你同杯共饮的话，那就意味着他对你充满了信任，把你当成了朋友 喝了同心酒，你就是怒江人的朋友” 饭后，紧接着主人把我俩拉进舞池。傈僳族，怒族、藏族、，独龙族等八个民族的舞蹈一个接一个的跳。呵呵，脸儿红红，舞步咚咚，情谊融融，趣味浓浓。
　　今晚的手抓饭太让我回味无穷了！和怒族的朋友，还有傈僳族的帅哥靓妹喝了数杯同心酒，我们真醉了！醉在米酒的香醇，醉在民族的风情文化，醉在欢歌笑语，醉在情意交融。每每看到我用数码相机那一段“同心酒”实况录像，当听到我的朋友醉意朦胧地和唱敬酒歌：“我不能喝，不能喝”，还有自己那几乎醉醺醺刺耳的开怀大笑声，也情不自禁地再次笑痛了肚子。 29日 福贡 明天就要往贡山丙中洛了，我们知道就将通往一条更艰辛的道路。所以在福贡多休整一天，并做些进山准备。
在怒江边散步 "当年，我在那边大山打过仗”老伯说。 是抗战老兵！“咱们留个合影吧.” 福贡政协主席听说广西老朋友远道而来，特宴请我们共进晚餐，他热情地对我们的到来表示欢迎，向我们介绍了福贡的发展和一些民族文化方面的情况，并合影留念. 4月30早 往贡山

　　福贡往贡山、丙中洛道路有152公里。路况还算可以。一路风光渐佳。司机特关照我们，走走停停，让我们拍照。
　　途中有数座吊桥，还可见到福贡的著名景点-石月亮。 月亮山：在高黎贡山山脉中段3300米的峰巅，有一巨大的大理岩溶蚀而成的穿洞，洞深百米，洞宽约40余米，高约60米，沿着怒江北上，百里之外，就可看到这个透着白云蓝天的石洞，它有一个好听的名字，叫石月亮。由于海拔高，蒸腾的水气形成云雾经常笼罩在它的周围，如果运气不好，难见其真容。 福贡最后一个乡-马吉 赶集日 途中，我们见识了当地古老的藤绵桥.

往丙中洛 途中 匆匆赶集的姑娘 这吊桥这么破烂，还摇摇晃晃，我们试试敢走过吗？ 如果说石月亮是天上的美景，那么进入“丙中洛”后的“怒江第一湾”则是地下的奇观。
　　怒江流经云南贡山县丙中洛乡日丹村附近，由于王箐大悬岩绝壁的阻隔，江水的流向从由北向南改为由东向西，流出300余米后，又被丹拉大山挡住去路，只好再次调头由西向东急转，在这里形成了一个半圆形大湾，为怒江第一湾。湾中心有一个村子叫坎桶村，这里江面海拔1710余米，气势磅礴，湾上怒江台地平坦开阔，高出怒江500米，构成三面环水的半岛状小平原。小平原四周景物宜人，每到农闲季节或节假日，人们便到这里泛舟过溜，对歌起舞，坎桶村堪称峡谷桃源，处处是田园风光。
听怒族大哥说往后在贡当神山的羊玉脂厂拍怒江第一湾那可是绝佳点，所以就不多逗留了. 独龙族姑娘在织布 中午，我们的车直达丙中洛乡重丁村（路径丙中洛收费亭每人要收门票50元，呵呵，我们幸免了）。
　　住在吉安客栈，20元一个床位，卫生条件还可以。

小饭店的老板娘给我们烧茶做午饭 5月1日
（怒族鲜花节）
　　昨晚同我们住在一个客栈还有一个背包族，这个姑娘是昆明一个高等学院的老师，她好厉害啊，5次进西藏。这次她是准备到了秋那桶以后还要到察瓦龙，再返回重丁村，然后雇向导到迪麻洛翻越碧罗雪山到茨中。一大早她跟随我们来到了丙中洛，结伴登贡当神山在羊脂玉石厂观怒江第一湾。

　　沿着山间小路往上爬，山花烂漫、晨雾飘渺；远眺丙中洛坝子，青山拥翠，江水缓行，民居散落，雪峰环绕，环境恬静，别具一格的风光总让我们的脚步停滞，约用了2个多小时才登上了羊脂玉厂最佳的观测点。居高临下，气势磅礴的怒江第一湾一览无余地呈现在眼前，让我们心醉，让我们抒怀。 登贡当神山 山下：好一派田园风光 贡当神山云雾缭绕 风景如画 终于爬上了贡当神山上羊玉脂厂观景台观怒江第一湾 下山之时临近中午，遮阳帽也难挡紫外线的照射，当我们汗流浃背，饥肠辘辘地回到丙中洛时集镇上已热闹非凡，四村八寨的少数民族同胞都赶到乡里参加鲜花节这个盛大的节日。

　　好不容易才在一间饭店找到空位子坐下。吃完午饭1点多了，这时候贡山县长，宣传部长，旅游局长来到了我们中间，他们都很年轻，而且平易近人。县长说怒江很原始，但很美，特别是独龙江，是怒江风景精华中的最精华，旅游业的发展很需要大家出谋献策，。他知道昆明驴友不止一次独自穿越到西藏时表示佩服，他说他就特别喜欢听取背包族的意见。县长的理解使我很感动，是啊，背包族的脚印敲打着电脑的键盘，一幅幅图片，一篇篇游记向世人展示了多少前无人知的世外桃源，人间仙境。于是我无所顾忌：“峡谷的民族风情，民族文化在不影响兄弟民族走向富裕的前提下，真希望各民族的特色能保留”县长表示他们领导班子也是这么思路，如雾里，秋那桶的民族风貌他们就强调要保留。

纹面女是独龙族特殊的族徽标志，这一奇异习俗至今仍是个不解之谜。

不管纹面女当时对于纹面是否是自愿，这都已成为过去式，而世人对她们只有尊敬与惋惜；尊敬的是她们饱经风雨却依旧笑容满面的那份阔朗，惋惜的是这是一张正在消失的中国面孔。再过几年，世上将再无独龙族的纹面女，纹面女也只会存留在我们的影像中。我们衷心地祝愿，她们都能尽可能地更健康一些，更长寿一些。因为，她们的生命，确切地说，在她们脸上，记载着一种注定消逝的文化，一段即将湮灭的历史。

　　县长知道我俩此行贡山最终目的就是要到纹面女的聚居地-独龙江。 县长告诉我们媒体现正在采访一位纹面女，让我们特意先见上一面。

因时间问题，我们决定不参加鲜花节的晚会了，马上启程往秋那桶。我们与贡山县领导加兄弟合影留念，一一握手告辞。

待续（四）