游太庙

六渡桥土著(李民新)

　　 太 庙 游 记

（2021 . 11 . 22）

图片摄于今日

　 前几天逛了社稷坛，今天参观明清两朝皇室的家庙＿太庙。明永乐十八年，按照“左祖右社”的规制，紫禁城、太庙、社稷坛同时始建。一座现存世界上最大、最完整的祭祖建筑群，迄今601年。

参观太庙非常爽，可以进入大殿，与古建筑来一次近距离的接触。太庙好清静，巨宽敞的大殿是一个人的包场，疫情期间连参观门票也免了，参观大殿原本是需收费的。

金碧辉煌的宫殿，殿顶浑金旋子彩画和浑金天花，梁栋饰金，地面墁铺金砖。太庙最震撼、最有看头的是木头，68根金丝楠木大柱，梁柱外包沉香木，构件均为金丝楠木。

步入大殿，幽香之气扑面而来，幽淡、静雅而通透，顿觉心悦神怡、清爽宜人。刻意去体会又觉得香气飘渺朦胧、若有似无，忽然间又飘出馨香一团，宛若淡淡果香、花香，还有点略似香樟的芬芳，气味又没有樟香那么浓厚粗俗。金丝楠木大殿所独有沁人肺腑们气场，来自于金丝楠木的王者之香，这气场在大殿内缭绕不绝600年。

太庙是世界上最大的以金丝楠木为主体的宫殿建筑。太庙的金丝楠木大柱高为13.32米，最大底径达1.23米。据说估算的经济价值，一根柱子至少值人民币28亿元，而整座太庙总共有68根金丝楠木主体梁，太庙所拥有文物价值更是无法估量。

象征着最高权威的故宫太和殿72根大柱，最初也为金丝楠木，后来屡次被毁，清朝康熙年间重修时，世间已无金丝楠木大料了，只好用东北的松木代替。而太庙虽然也多次重修，但依然是明代的金丝楠木，世间绝无仅有。

支撑故宫太和殿、太庙的金丝楠木大柱主要产自贵州山区。从金丝楠木的寻找到运输到北京，往往会花费四五年的时间，整个过程不但消耗了大量人力物力，也给沿途的百姓们带来了沉重的负担。珍贵的楠木，多生长在原始森林的险峻之处，那里常常有虎豹蛇蟒的出没。官员和百姓们冒着危险进山采木，很多人丢失了性命。后世有人用“入山一千，出山五百”来形容采木的代价。万历年间，工部在给皇帝的奏章中就曾说道：为了砍伐和运送这些金丝楠木，一个县城中便死了近千人，全省有十万人以上因此死亡。

这么算来，一根金丝楠木大柱下面就是几十、几百条人命。古代统治者大兴土木，都会被后世诟病指责，那些富丽堂皇的宫殿背后，都是老百姓们的辛苦和血泪。

在深山老林生长千年的楠木古树，来到京城成为顶梁柱又支撑皇家宫殿600年。我舍不得伸手轻轻抚摸通天的大柱，生怕弄伤了金丝楠木油润细腻的肌理，近距离观赏纹理细密精美，木纹之中细细金丝隐约闪烁。用鼻尖凑近大柱去嗅嗅，一团楠木的淡淡的药香持久且准确地进入鼻腔，顿时神清气爽。

此刻如同品一杯香茗，观殿前花开花落，赏世间云卷云舒，闲话日常。正好享受王者之气时，有工作人员过来提醒：戴好口罩！

大殿内铺墁的金砖，经历600年略有磨损，依然比较完好。地面的金砖是享殿第二宝，金砖制作工艺复杂，要花费一年时间才能制成，一块金砖制作成本相当一两黄金。就是这金砖地面上，历代帝王率领文武百宫、皇后带领众嫔妃，在金砖上三拜九叩，行跪拜大礼。我在金砖上行走了好几个来回，遐想远古情景…。

一个人的专场，还有保安相随。

　　太庙以大面积林木包围主建筑群，并在较短的距离安排多重门、殿、桥、河来增加入口部分的深度感，以营造肃穆、深邃的气氛。

　　 太庙的正门，又称琉璃门。

　　戟门桥，由七座汉白玉单孔拱桥和护栏组成。

　　 戟门，太庙的礼仪之门。

一群姑娘婆婆叽叽喳喳地跳广场舞，披红挂绿，好象小孩子们“六一”节前排练节目。

　　 太 庙

享殿(前殿)，黄琉璃瓦重檐庑殿顶，檐下悬挂满汉文书写的“太庙”九龙贴金题额。

享殿是明清两代皇帝举行祭祖大典的场所。每年四季首月祭典称“时享”，岁末祭典称“袷祭”，凡婚丧、登极、亲政、册立、征战等家国大事之祭典称“告祭”。

整个大殿气势雄伟,庄严朴素。当年举行大典时,香烟缭绕、仪仗簇拥、钟鼓齐鸣、韶乐悠扬、佾舞翩迁，是中华祭祖文化的集中体现。

清代12位皇帝，太庙曾经供奉了11位灵位，末代皇帝溥仪自然是入不了列。

不过也有主动提出不进太庙的皇帝，历史上的道光帝虽然平庸，但还是一个爱国爱民的皇帝，康熙帝曾有言在先：“凡失寸土者不得入列祖宗灵位”，道光三十年（1850年）元宵节的前一日，爱新觉罗·旻宁在弥留之际写下一道朱谕，死后灵位不入太庙，不立神功圣德碑。因为道光在位之际，爆发了鸦片战争，他签署了近代中国第一个不平等条约《南京条约》，割地、赔款，丢了香港岛，开启了中国近代屈辱史。他自感愧对祖先，没有颜面向列位先祖一样接受后世子孙的祭拜。不过他儿子咸丰并没有遵父命，还是把道光的牌位放入了太庙。

享殿东西配殿

东配殿内供奉有功的亲王牌位，清代供奉代善、多尔衮、多铎、允祥、奕䜣等十三人。西配殿内供奉文武功臣的牌位，清代供奉费英东、张廷玉、傅恒、阿桂、福康安等十三人，张廷玉是供奉的唯一汉人。

　　寝殿（中殿），平时供奉历代皇帝、皇后牌位的地方。清末供奉努尔哈赤、皇太极、福临、玄烨、胤镇、弘历等十一代皇帝及皇后的牌位。每次祭典的前一天，将牌位移至享殿安放于神座之上，祭毕奉回。

　　祧庙（后殿），是供奉皇帝远祖牌位的地方，每季首月时，享皇帝委托官员在本殿祭祀，岁末将先祖牌位移至享殿袷祭。

前 殿 内 景

　　殿堂地面上有很多铁格栅。这样的格栅不是排水的，而是用来供热的地暖设施。不晓得是不是原装的？要么是古人的聪明才智，要么就很糟糕。

　　太庙的金丝楠大柱并没有埋入地下，而是直接置于一个直径更大的石基上，没有“根”大柱会牢固吗？在模拟十级地震实验中，古建的“墙倒屋不塌”全靠这种结构。这种“没根”柱子在震动中会有移动，移动能抵消住地震的破坏。而埋入地下的柱子可能会折断，大殿是靠柱子支撑，一旦柱子折断，屋子就真塌了。古人把台基做大了很大一圈，充分考虑到地震中的位移量，智慧之极！

神 柏

此柏相传为太庙始建时，明成祖手植的第一棵树。太庙始成，遍植新柏，连种三次均未成活，乃因土质不宜。一工匠献计，将太庙的薄土与皇城东北角的沃土对换,并请朱棣首栽此树，果然成活。人皆说是皇帝福荫所致，遂称为“神柏”。后代皇帝、亲贵祭祖至此须下轿、下马，以示尊重。“沙滩”也因此得名。

明成祖朱棣手植柏

太 子 林

这里成片的古柏树，相传是明代几位太子所种植的，太子们年幼时很调皮，随意在园子里栽种了一片柏树，没有排列整齐，这片柏树林看上去就参差不齐的，倒是形成了独特的景观。

这些古树见证了无数的历史变迁，几个朝代更替，依然挺拔在这里。

历史的沧桑感到底是什么样子？看看眼前这些“老态龙钟”的古柏树就一目了然。