寻花问景辛丑霜——(十五)大同应县悬空寺

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大同华严寺对面 10月16日周六呼和浩特晴7/-5大同晴5/-8<br><div><br></div><div>上午10:30离开呼和浩特,下午近两点到大同。<br></div><div>问景雁北<br></div> 大同站 <div>放下行李就去大同古城。</div> 清远门 清远门内城楼 大同古城内最高的楼阁,看地图应是乾楼 华严寺,建筑规模宏大。大雄宝殿的匾额是明代原物。<br> 华严寺门前广场 华严寺正门 铜版华严寺导览图 钟楼 大雄宝殿 文殊阁 普贤阁 大雄宝殿规模宏大,其中供的五方佛是明代艺术精品。大雄宝殿四字是明宣德二年、调御丈夫四字是明万历戊午年真品。 华严塔,仅次于应县木塔的全国第二高全木结构宝塔。 华严塔地宫有一粒700年前的高僧舍利。 存放高僧舍利的金塔 金柱上的白点才是高僧舍利子 华严寺鸟瞰 华严寺里最古老的佛殿 薄伽教藏殿是辽代建筑,内中一尊合掌露齿菩萨是全国唯一一尊笑而露齿的造像。想看清要带手电,手机的电筒毫无作用。 大同鼓楼,靠近古城中心。古城真正的中心建筑物是四牌楼 10月17日周日大同晴11/-8应县晴13/-4<br><br>大同新南客运站有到应县的班车,近2小时车程到应县西客运站。应县的1路、5路公交车都到木塔。 应县佛宫寺,木塔居其中 全国最大最古老的全木结构宝塔。内部不允许照相。 应县陶瓷艺术宫,场面宏大,建在木塔的后面,佛宫寺墙外 新建的所在,与陶瓷艺术馆隔墙 佛宫寺鼓楼 佛宫寺外景 回到大同,天还大亮,看看古城南门一带。 不知这是个什么造型? 南门一带的城墙 这里有一段古城的夯土 西边的太阳已经落山了 月瞰古今 10月18日周一大同晴13/-8浑源晴14/-6<div><br>由于疫情影响,又不是节假日,参观恒山悬空寺的人不是很多。景区门口设在山沟的一个拐弯处,不买票看不到寺庙。进景区一张票,登上悬空寺还要另买票。但作为60岁以上的老年人,全免。</div> 恒山悬空寺 登临 徐霞客也曾登临 <div>回到大同时间还早,干脆去云岗石窟。云冈石窟的几尊大佛都如同敦煌石窟般用外立面盖楼的方式保护起来了。石胎泥塑的方式,显示了艺人们的智慧。只是除却皇家开凿的洞窟外,民间开凿的洞窟毁损严重,令人遗憾。</div> 云岗石窟景区大门 景观道边的石础柱 对最大的几座石窟塑像作了保护 裸露在外的最大的一尊,比室内的小好多。 时间来不及没进去,可能是景区内的商业街 <p class="ql-block">行程体验之感受</p><p class="ql-block">城的具象,在北京只剩下前门、德胜门和永定门的楼子以及东便门的一段土堆。到了大同古城,就可以有童年的回忆。虽然只走了清远门(古城西门),但却让我体会到城墙在冷兵器时代的军事作用。清远门实际包含了外城门、瓮城门和内城门。其中的瓮城门并不与内、外城门处一条直线,而是偏南且转向西南方向约45度角度。这是非常适于军事防守的设计。外城门不可避免地面对广袤的战场,一旦敌方力量强大,外城门失守,敌人攻打瓮城门时,就不能长驱直入,而必须转个攻击面。这样一来,守城军面对的就是受限在瓮城门与外城墙之间的部分敌军,攻城力量自然被减弱。瓮城与内城门之间的空间范围更小,且城门之间的角度使得进入瓮城的兵力更无法直冲内城门。加上宽厚坚固的城墙,大同,这座古称平城的城市确实是京师西北的重要戍卫。要不是明朝自身的腐败,瓦喇军怎可能攻破大同,直逼北京城下?</p><p class="ql-block">看过龙门石窟、麦积山、敦煌以及榆林窟后,我曾经认为云岗石窟去不去两可了。然而,当看到石窟单洞的规模和佛造像的精美,还是令我吃了一惊。不禁拿他与印度阿旃陀石窟作一番比较。显然,单洞规模有得一比,精美程度则各有千秋。专程一趟,值得。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古代木塔,到了应县也就观止了。木塔的设计完美,内里巨大的佛像又与塔内的空间恰到好处地搭配,既有佛像的宏大又不显拥挤,处处都是匠心闪光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">悬空寺在世界建筑史上都占据一席。若究其理,尚需多看些资料才懂其妙。其貌虽不如身边五光十色的各类建筑,但它深厚的内涵却是值得专程拜访的。悬空寺不大,却集儒、道、佛三教一身,为什么?或许“穷”是主要原因。穷到什么程度?1970年我来过一次,傍晚在一家饭馆吃面。正吃着,桌子周边静悄悄地挤插插地站了一圈人,都向着我伸着碗,眼巴巴地看着我和碗里的面,以至于我一抬头吓了一跳。要知道,那个饭馆就那一张桌子摆在中间,而那是个两、三米长的大桌子。这个情景永不磨灭地刻进了我的记忆。浑源地处雁北,周边山多平地少,自然条件差。如果穷,寺庙的供养就是个问题。或许当初建造寺庙的资金也来自各路信仰不同的人等。悬空寺周边没有土地,寺里也不会有几个僧道,但要有供养,供奉的神位就要适合供养人的信仰,去恒山朝拜的人也才会顺路去提供一些补给。不知这个分析是否歪?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">行程体验之交通</p><p class="ql-block">大同市内,公交很方便,这里乘公交刷支付宝的乘车码就行。</p><p class="ql-block">很多路公交车晚上的末班车只到18:30。但有的路线,比如70路,末班车是18:30从大同站发车,开到另一终点再返回大同站,并不是双向末班车18:30对开。</p><p class="ql-block">大同到浑源,有公交车,也可以乘坐东客运站去灵丘的班车。原本以为坐公交沿途停靠站多,速度比较慢,所以选择坐班车。没想到班车人不满,在城里转了一个小时才上满人,7:20的班车8:20才出城。下车还要走200米左右到悬空寺停车场。多花钱多走路还晚到了,不推荐。</p><p class="ql-block">我们回城先坐景区到县城汽车站的摆渡车,再换乘901-1路公交车,一个半小时进城,比班车便宜还快捷。推荐往返都走这个路线。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">10月19日周二</p><p class="ql-block">大同到北京有高铁,只是要到大同南站上车。</p><p class="ql-block">返家后。晚九点接到呼和浩特防疫部门打来电话,得知我们已到家,询问我们是否已经到社区报备?这才知道因为额济纳出现疫情,有该处旅居史的要到社区报备。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">10月20日周三</p><p class="ql-block">到社区报备,得知要马上居家隔离。到家打开手机,看到北京市的最新规定:对目前尚在中高风险地区所在县(市、区、旗,直辖市到所在区)及14日内有该区域旅居史的待进(返)京人员,暂缓进(返)京,按要求配合所在地的防疫管理。——"戒严"了。</p><p class="ql-block">本次旅行,躲过伊宁、乌鲁木齐的疫情发生,与额济纳疫情擦肩而过,在"戒严"之前到家。以居家隔离的行动,圆满结束旅行。</p>