朴散为器,常寂光隶书

美友781362常寂光

<p class="ql-block">周尚文,文之弊在伪,补周之弊,在益质,质而不文,谓朴。——然而,朴,益质而损文,同样会产生弊端:野。——孔子尚周,同时主张文质彬彬,还有三五之法(损益)。——只是,以讹传讹,周要亡了,益质而损文,成了“共识”了,于是,朴,就成了高大上了。于是,野,就成了时尚了。</p>