不是1905而是1956——颠僧式的苏联伟大作曲家肖斯塔科维奇和《第十一交响乐》

发烧友

“颠僧”，也叫“圣愚”（Foolishness for Christ），是东正教文化中的一种神秘崇拜。被普遍认为是二十世纪最伟大的作曲家肖斯塔科维奇被称作苏联音乐界的“颠僧”。他口述回忆录的记录、整理者所罗门·伏尔科夫在《见证—肖斯塔科维奇回忆录》的序言里写道：在那个特定的年代他不能，也不想公开顶撞当权者，但是他很清楚，完全的屈从有扼杀自己创造力的危险。他选择了另一条道路：不管是有意还是无意，肖斯塔科维奇成了第二个佯作癫狂、假托神命的“颠僧”式的伟大作曲家。他的音乐激情十足而技法极有创新，“是崇高的感情、奇异的方式、深刻的抒情与朴素的叙述的结合。”但是这些音乐的涵义并不简单，而是带有双重的甚至三重的言外之意。（穆索尔斯基 【1839—1881】是第一个颠僧）

1956年爆发了匈牙利事件。1957年他创作的《第十一交响乐》副标题是1905年，而在回忆录里肖斯塔科维奇说：“我想，在俄罗斯历史上许多事情是重复出现的……我要在《第十一交响乐》中表现这种重复。我在1957年把它写出来了。虽然它叫“1905”，但是表现的是当代的主题。它描写了人民，他们不再相信了，因为罪恶已经遍布。”

下面是它的第二乐章：1月9日，快板，自由形式的交响诗。伏尔科夫在书中的引言写道：“肖斯塔科维奇音乐的最大特色是它的紧张的、探索的旋律。同时肖斯塔科维奇认为配器非常重要……喜欢把各种乐器的音色视同不同的人，因此也喜欢把它们人格化。”第二乐章就非常典型地体现了这些特点。

随着打击乐器的不断加入，表现游行队伍的不断行进。铜管描写军队的镇压，游行群众的愤怒与混乱，变成震天动地的步伐节奏。之后弦乐悲伤地表现广场上死伤的人员。

这是毕希科夫指挥柏林爱乐乐团演奏的版本。菲利普公司1987年录音，1988年出版。