日月山、青海湖（2021.9）

小星星

　　一、日月山

9月23日早从西宁出发，正式迈开西北行第一步。上109国道，一个多小时行程，抵达海拔3520米的日月山景区。今日秋分，祁连山下的湟源县，秋草微黄，已较寒冷，虽然蓝天白云、风和日丽，穿上棉衣秋裤仍感觉有几分凉意。

（月亭、祥瑞风马）

　　我们从景区西门进入，月亭旁西面山坡上立有祥瑞风马，风马铜柱高达18.8米，风马旗自杆头伞状垂挂，十分醒目，风马内错落搁置着雕刻彩绘玛尼石，中间有水池，水取自日月山圣泉。风马下，蓝白红绿黄五彩经幡在山坡上布成庞大神秘图案，美丽壮观。蓝色代表蓝天，白色代表白云，红色代表火焰，绿色代表绿水，黄色代表土地。寓意：风马聚瑞祥，祈福通天穹。

（祥瑞风马）

　　登上几十级石阶，便来到日月广场，日月广场不大，约3百多平方米，广场东边山头为日山，山上亭子叫日亭；西边山头为月山，山上亭子叫月亭。以日亭为背景合影，留下我们西北行的第一张集体照。

日月双亭为八角攒尖顶式砖木结构建筑，金黄色琉璃瓦覆顶，两亭顶尖分别装置圆形和半圆形铜镜，代表日月。

（日亭和日月山石碑）

　　日月山西方是连绵不断的丘陵，山包上长满青草，到处是一群一群可爱的黑牦牛，长长的牛毛又黑又亮，如一团团绒花般缀在草地上，令几位美女不时发出惊呼。日月广场上，游人寥寥无几，白牦牛出租给游客拍照，当地人热情友好，主动向游客介绍景点和当地情况。询问后得知：白牦牛象征吉祥、善良、平安、美好，当地人崇拜白牦牛，在山下还专门塑了一只白牦牛雕像。奇怪的是白牦牛只产于日月山东面，日月山西面却只产黑牦牛。

　　日月广场下设有祈福长廊，长50米，共有120个铜制经筒。

C老师和Y走向立于长廊东端的“回望石”，相传文成公主就是在那里回首东望、家乡千山阻隔、思念之情油然而生、沧然涕下。她没想到，至此哭后，虽背井离乡，却收获了与松赞干布甜蜜的爱情和四十年幸福生活，失之东隅收之桑榆。

　　日月山重大地理意义在于它位于我国季风区和非季风区的分界线上，地处黄土高原与青藏高原的叠合区，是青海内外流域的天然分界线。

日月山西边，草坡连绵不绝，是天然的高原牧场；而日月山的东方，是起伏的山峦和一片片耕地；日月山划分了农耕文明与游牧文明。

（日月山隘口）

　　日月山是会盟、和亲、战争以及“茶盐”“茶马”互市众多历史事件的见证。

文成公主（公元625一680年），山东济宁人，李姓宗室女，汉名无记载，吐蕃尊称为“甲木萨”，意为汉族仙女。公元640年被唐太宗李世民封“文成公主”，公元641年经过日月山垭口前往吐蕃，一位连汉族名字都找不到的16岁汉族柔弱少女，承担起汉藏和亲的重担，使汉藏人民和平友好、互相尊重、熄灭战火，保障了两百年和平安宁的日子，受到人民的爱戴和敬仰，在历史上留下一段佳话。为纪念文成公主，在日月山中心位置的广场上塑造一尊9米高的文成公主汉白玉雕像。

文成公主雕像后为一组青铜浮雕，浮雕长20米、高6米，分为“古都送别”、“赤岭摔镜”、“藏王迎亲”三部分讲述文成公主进藏和亲的故事。

（文成公主手捧“日月宝镜”雕像）

　　日月山之所以著称历史，因为它是自古以来丝绸南路（南北朝）、羌中道（汉代）、唐蕃古道（唐代）、茶马古道必经山隘，早在汉、魏、晋、隋、唐等朝代，都是中原王朝辖区的前哨和屏障，故有“西海屏风”、“草原门户”之称。

日月山观光栈道，长240米。在高海拔地区，登阶而上，不免有点气喘吁吁。

（日月山栈道）

　　日月山被称为文化名山，是因为文成公主在这里留下进藏的足迹和为断绝思乡之情、摔镜化亭凄美的历史故事。

（文成公主纪念馆）

　　日月山属祁连山脉，长90公里，是青海湖东部的天然水坝。

传说文成公主在日月山遥望家乡，千山阻隔，禁不住流下眼泪，泪水化成一条泉流，叫公主泉。

（公主泉）

　　日月山又称“赤岭”，是因其特殊的地质结构所造成，或许是因绿色植被遮盖了第三纪紫色砂岩，现在看不到赤裸的土壤和石块。游客不多，山坡上只有屈指可数的几个玛尼堆、风马旗、经幡，不像广告照片上那么多，景区还在建设和完善中，零乱中伴着几分萧条。

或许司机觉得连一棵树都没有的秃岭不值一看，也可能是因为要赶往75公里外的青海湖，三番五次电话催促。参观四十分钟后离开日月山。

（日月山牌坊）

　　倒淌河发源于日月山西麓察汗草原，它是一条由东向西的河流，流入40公里外的青海湖。因国内大多数河流均为由西向东的流向，因而得名“倒淌河”。景区已被私人承包，服务态度不好，现在的倒淌河不过是一条不洁净的小水沟，确实不值得一看。

奇怪的是司机却不催促我们，原来这里是一个游客服务区，估计也是司机导游被要求的打卡点。看着脏兮兮的河水和脏兮兮的饭店，时间不到11点，坚决去往青海湖二郎剑景区。

　　二、青海湖二郎剑景区。

从日月山西坡向下，车行几十分钟便看到一望无际的青海湖。G109公路沿青海湖延伸，远端是天与水的分界线，白云在蓝色湖面上空飘荡，湖边大片金色油菜花和绿茵如碧的草地，与湖水相映衬，天苍苍、水茫茫、风吹草低见牛羊。

　　在青海湖流传着许多美丽的故事，其中最动人之一，便是文成公主远嫁吐蕃，途中将日月宝镜掷出，宝镜落地变成青海湖。

景区大门合影留念，也是西北行第二次集体照。

　　《风马四缘》雕像，又称为“宝马送经”，比喻佛俗相成：佛光普照、富裕兴隆、人间和睦、众生安乐。

　　青海省是我国唯一用湖的名字命名的省份。青海湖，藏语名为“措温布”，意思是“青色的海”，是我国内陆最大的咸水湖。从远处看湖水谌蓝如宝石，近看湖水清澈见底，同行的C老师专门品尝了青海湖苦涩的咸水。

　　青海湖面积迄今为止，为4625.6平方公里，较2000年4282平方公里，增大近400平方公里，而且连续8年以来面积在持续增大。

青海湖景区由仙女湾景区（北端）、鸟岛（西北）、沙岛（东面）和二郎剑景区（东南）组成。目前只开放仙女湾景区和二郎剑景区。

环湖一周360公里，湖的四周有G109、G315、G6国道经过，著名的青藏铁路从湖的东南边向西北绕湖而过，湖的南边正在规划筹建青海湖机场。

二郎剑景区游船东码头就靠近G109公路旁。

　　从二郎剑景区大门乘游览车至东码头，为了方便游客，景区内提供自行车、小火车、电瓶车、游轮、快艇等多种游览交通方式，在湖边修建亲水平台和栈道，栈道的栏杆上扎满了哈达。

　　每年7至8月，由国家体育总局、国家广电总局和青海省联合举办的自行车环湖赛在青海湖举行。经国际自行车联盟批准，环湖赛为2.HC级，是亚洲顶级赛事，也是世界上最高海拔的国际性公路自行车赛。

　　码头边，海鸥在疯狂争抢游客抛出的鸟食。

　　早上在日月山穿棉衣尚觉微冷，中午在青海湖已是“脱衣卸甲”，穿件衬衣仍大汗淋漓，相距不过70公里，海拔下降几百米，真实体验“早穿棉袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜”，特殊地理环境形成的温差。

　　圣湖白塔立于码头广场之中，与湖岸西边的吉祥四瑞遥相呼应，构成游客参观游览的开阔场所。

　　祭海是蒙古族的传统习俗，最早可追溯到汉代，唐天宝十年（公元751年）正月朝廷将西海海神封为广润公并遣使礼祭，蒙古族有祭天、祭山、祭海的风俗，祭祀青海湖最初是源于蒙古族信仰萨满教，现今环湖的藏族人也参加这项祭祀活动。一路上都可以看到立于岸边或水中的五彩经幡。每年农历七月十五的青海湖祭海，不仅是带有浓郁宗教色彩的民俗活动，而且还是一种文化现象，因此列入第二批国家非物质文化遗产名录。

　　湖面浴水而出的女神为西王母，俗称王母娘娘，是古代昆仑神话中的重要人物，传说青海湖是其最大的瑶池，每年农历六月六会在此设蟠桃盛会，宴请各路神仙。湖水退下后，有道路直通雕像，供游人拜谒。

　　二郎剑景区距西宁151公里，这里又被称为151基地，是因为中国海军鱼雷发射实验基地曾设于此，直至1985年完成使命后才为世人所知，在游轮码头西北向不远处还可以看到基地的建筑立于湖中，房顶“中国鱼雷发射实验基地”十个大字非常醒目。

　　沿湖岸有不少雕像，岸边新建有许多蒙古包式的旅游宾馆，“青海湖宾馆”是二郎剑景区最早的宾馆。中午在宾馆的“德克士”炸鸡店吃快餐，服务态度且不评价，这是我吃过味道最差的“德克士”炸鸡。

　　下午15时结束青海湖游程，在二郎剑亲水码头第三次合影留念，赶往151公里外的茶卡盐湖，又是一个151。