<p class="ql-block">湖北十堰是我国最年轻的地级市之一。建国后十堰作为地名的里程实在有点艰辛：从村、镇（公社）、市（县级市），一直到今天的十堰市。真是一步一步，一个台阶一个台阶走到今天。经过50多年的建设，十堰已经成为一座汽车之城，但其名称却来源于深厚的农耕文明。从史料可知，十堰地名的源头确系从明代开始劳动人民沿河垒石为埂，拦蓄河水而修筑的十道堰塘。随着社会的变革，十堰便约定俗成成为区域的代名词。十堰有许多的故事，但对旅行者而言，市区无行可旅，无景可游。武当山、丹江口就在附近，由此开启十堰之行，走起！</p> <p class="ql-block">武当山是道教圣地，位于湖北十堰丹江口境内。被誉为亘古无双胜地，天下第一仙山”。同时也是道教圣地和武当拳的发源地。武当山风光旖旎，钟灵毓秀，山川秀美。六百年前，明成祖朱棣敕令“北建故宫，南修武当”，遣30万工匠历十三寒暑，铸就旷世恢弘的八百里武当建筑群。</p> <p class="ql-block">山间云雾缭绕，红墙翠瓦与周边的悬崖峭壁，苍松翠柏交相辉映，气势磅礴。构成了一幅五彩斑斓的娟丽画卷，蔚为壮观。</p> <p class="ql-block">武当山是道教四大名山之一。道教不同于佛教，佛教是把希望寄托于来生，而道教则追求长生不老。佛教属于外来教，而道教则是本土教。道教文化博大精深，渊源流长，影响中华民族几千年，我们生活“道”的痕迹和影响无处不在。道教中“为道是求，知行合一”、“贵生乐生，逍遥洒脱”、“上若善水，以柔克刚”、“阴阳协调，天人合一”、“知常容，容乃公”、“尊道贵德，忠孝仁义”这些道教思想对国人的生活方式和价值观念产生了深远的影响，对我们民族的性格心理，伦理道德，民族的凝聚力都起到了无以伦比的作用。活了这么大岁数，到了武当山才明白此理，不狂此行。</p> <p class="ql-block">武当山天柱峰又名金顶，因峰顶有金殿而得名。其巅峰拔空峭立，犹如一根宝柱雄屹于群峰之中，有“一柱擎天”之名。</p> <p class="ql-block">武当山的最高处是天柱峰，它的顶端就是武当山的精华；金殿。这座铜鎏金的金殿是明成祖朱棣在明永乐十四年（1414年）间下令修建的，600年来金殿矗立在巍峨的天柱峰顶，接受着无数香客游人的仰视和膜拜，也经历着风霜雨雪侵蚀，至今仍辉煌如初。最神奇的是金殿的长明灯，自六百年前点燃至今不灭，除了设计的巧妙之外，更大的意义在于香火的延续带给人的精神信仰。</p> <p class="ql-block">金殿金碧辉煌，充满神秘的魅力，与金殿对称的須弥座以整块紫色纹石墁地，洗磨光洁，被称为玉石座，上面雕刻了祥云等寓意吉祥的图案。经专家考证此玉石是竹叶状化石和三叶虫化石，距今约五亿年。化石缕雕石栏，实属罕见，它的文物意义和价值远远超过了玉石本身。顶礼膜拜之余，感叹人生：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”。</p> <p class="ql-block">每每登山归来便醋从膝盖酸起，痛经遍及全身。从此便望山止步，谈山变色。登上山顶在无“会当凌山顶，一览众山小”的气概。山还是那般山，人却不再是少年。</p> <p class="ql-block">飘渺危亭，笑谈独在千峰上。与谁同赏。万里横烟浪。老去情怀，犹作天涯想。空惆怅。少年豪放。莫学衰翁样。叶梦得《点绛唇：绍兴乙卯登绝顶小亭》》</p> <p class="ql-block">人生有多少崎岖陡峭之路。登山如同一个人追逐梦想的过程，既不是人们想象的那么好，也不是人们想象的那么坏，历经岁月沧桑的磨难，人事宦海的沉浮，我们才清楚：旅途中放慢脚步，好好看看沿途的风景。放松才能自由，释怀才会幸福。</p> <p class="ql-block">武当山紫霄宫始建于宋代宣和年间，元代重建。明永乐十年大规模扩建，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。因为它紫气氤氲，宫殿巍峨，道教称为“云外清都”。明朝尊奉道教，建筑设计彰显道家天人合一，阴阳对称的思想，明朝现存的建筑如故宫、天坛等无不精彩绝伦，金碧辉煌。</p> <p class="ql-block">地处鄂西北的十堰是一片红色的热土，1931年贺龙率红三军由洪湖地区转入鄂西北，开辟了以武当山为中心的鄂西北革命根据地。虽然根据地只坚持了短短8个月，但也留下了一些旧址、遗迹，成为红色教育基地、武当旅游的亮点。</p>