鄂城故事•十里铺“长亭文化广场”

黄河风

　　鄂城故事•长亭文化广场

千古家园，人生梦田。小村仙境，摇落驿站。杨柳成翠色，桃花正红鲜。连天碧影常迷客，烟云枝蘸动心弦。春风听朗诵，秋色动歌弦。驿站故事前人著，大道通衢始祖勘。

骏马何去，追忆情缘。脉龙在斯，璀璨城垣。图腾倾画意，漫舞绕花前。传统文化高深究，情深义重奥秘研。景色融杲日，风情耀华年。 遛弯广场赏心观，霞染西方半个天。

“十里长亭”文化广场的寓意

长亭、杨柳、美酒、南浦等字眼在送别诗词中是经常出现的，已经被赋予了特定的含义，都是送别诗词中最具代表性和象征性的文字符号。“送君十里长亭，折支灞桥垂柳”乃是古人送别的经典场面。

　　“十里长亭”一词出自《白孔六帖》卷九：十里一长亭，五里一短亭。

　　另外诗词多有所见，如《送孔郎中赴陕郊》诗∶"十里长亭闻鼓角，一川秀色明花柳。"如《醒世恒言·三孝廉让产立高名》："许晏、许普谢恩辞朝，公卿俱出郭，到十里长亭，相饯而别。"很多诗词与文化著作中所提到的"十里长亭"，基本上是指送别的地方。

　　为什么文人墨客送别亲朋好友时都喜欢"十里长亭"呢？

　　亭最初是设在边塞观察敌情的处所，如《墨子》上载∶"百步一亭，高垣丈四尺，厚四尺，为闺门两扇。"

　　后来就演变为各地方最小的治安机构，如《后汉·百官志》载有∶"十里一亭，十亭一乡。有亭长持更板以劾贼，索绳以执贼。亭长旧名负弩，改为亭长。或为亭父。"

　　再后来，由“驿”逐渐取代“亭”制，最后“亭”、“驿”也废弃不用。亭发展为筑在路旁的公家房舍，供旅客投宿休息。根据《释名·释宫释》记载∶"亭，停也，道路所舍，人停集也。"民间也有的人也用来作为迎宾送客的场所。

　　根据《白孔六帖》记载：“十里一长亭，五里一短亭”。因此，长亭又称为"十里长亭"，道路每隔十里设一长亭，五里设一短亭，提供行旅憩息之用。而近城的十里长亭经常是人们送别的地方。

　　所以有李白的《菩萨蛮˙平林漠漠烟如织》词∶"何处是归程？长亭更短亭。"也有柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》词："寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。""长亭"也就成了文人墨客笔下的常用词。

　　随着中华园林文化的发展与建筑文化的传承，亭开出现在中国园林中，成为不可或缺的建筑物。到隋唐时期，园林庭院中筑亭已经很普及，慢慢的“亭”的建筑多也更精巧。

　　我们常常在诗词文化中看到的"十里长亭"，一般都是蕴含着离情依依的惜别情愫。颇具意境，这种伤感随着文人墨客的传承与借鉴发扬，久而久之，这种意境也就约定俗成了，"十里长亭"就被用来泛指送别的地方。

　　十里铺-驿站史话（碑刻）

十里铺，是乡宁历史上从县城去州府这条大驿路的第一站，也是“五里一店，十里一铺”的第一个铺。虽然，沧海桑田变化不断，但是，十里铺这个隐含历史信息的村名却一直保留了下来。驿站是古代供传递宫府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿，换马的场所。我国古代将驿站分驿、站、铺三部分。驿站是官府接待宾客和安排官府物资的运输组织。站是传递重要文书和军事情报的组织，为军事系统所专用。铺由地方厅、州、县政府领导，负责公文、信函的传递。同时，驿站更是我国最早的物资流、信息流、商品流的发端雏形和组织构架。春秋战国时期，十里铺地处乡宁的山之顶，塬之端。这里曾是晋国南进北补、上山下川的一处专属后勤补给基地。唐宋以降北屈设州后，为通达幽并，辐射秦蜀之军情、官谍，历代统治者始以铺为驿。如“元制,设急递铺,以达四方文书之往来。——《元史·兵志四》”。

十里铺驿站，正是一代代统治者为承办官办飞报军情、传递宫府文书的人或来往官员途中食宿，换马的场所，也是递送仪客、运输军需的产物。它承担着来来往往官员、军卒、邮差休息接洽。马匹、力夫补给换乘；粮草仓库管理。历史上的驿站管理，通常设有驿长，乃一驿之长，初称“将”，以州、县富强之家充任。驿夫，又称驿卒，即马夫、水夫及其他杂役人员，由民役承担。明清分工渐细有马头、驴头、马夫、驴夫、库子、厨子、杠夫、募夫等因事设职且各有所司。明清时期，朝廷为一些特殊的需要也曾在一些主干驿路有递运所设置，专司官物运输。据文献记载，通常配备有牛若干头，供驾车用。每大车1辆，载粮15石者，配车夫3人，牛3头，布袋10条。小车1辆，载粮3石者，配车夫1人，牛1头等等。备述之细，繁文缛节由此可见一斑。

十里长亭 Shí lǐ cháng tíng

成语出处

古诗《兴田铺》，朝代：宋代 |作者：范云。

山曲坡行处，鸡犬两三家。

十里长亭路，青山道正赊。

引证解释

秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。唐 白居易 《白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭。唐王初《送王秀才谒池州吴都督》：池阳去去跃雕鞍，十里长亭百草干。衣袂障风金镂细，剑光横雪玉龙寒。宋．苏轼《送孔郎中赴陕郊》诗：十里长亭闻鼓角，一川秀色明花柳。元乔吉《两世因缘》第一折：“解元既去，我与你收拾些盘费，更到十里长亭饯一杯咱。”明 吴承恩 《一轮明月满乾坤》：十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。

成语故事

元王实甫《西厢记‧长亭送别》：（夫人、长老上，云）今日送张生赴京，十里长亭，安排下筳席；我和长老先行，不见张生、小姐来到。（旦、末、红同上）（旦云）今日送张生上朝取应，早是离人伤感，况值那暮秋天气，好烦恼人也呵！“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。” 【正宫】【端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。【滚绣球】恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知道？

汉卓文君《寄司马相如书》：一别之后，两地悬念，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不尽，百无聊赖十倚栏，重九登高望孤雁，八月中秋月不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱，急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断，噫！郎啊郎，巴不得下一世你为女来，我为男！

长亭折柳的寓意：

“折柳”一词寓含“惜别怀远”之意：

长亭折柳的深情：

古人分别时要折柳相送，这是当时一种很流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。

十里铺长亭广场“旌善亭”楹联拟意：

期旌善惩凶，和衷共济；

彰孙贤子孝，幸福同沾。

　　十里长亭文化广场的设计思路

依托十里铺历史驿站文化的原点，在戎子小镇的东环位置，以人为本，以营造高品质的环境及庄严肃穆的精神为目标，精心塑造即生动和谐又不失严肃的文化广场，建筑和开放空间，构筑优美，舒适的绿化和休闲环境，安排亲切宜人的市民驻留活动场所，配置完善的服务设施，强化地域文化气氛，以满足整个戎子小镇景点配置和物质文明与精神文明的高需求。独具特色的广场形象根据规划区的地形环境特征，结合十里长亭的历史文化传统，吸取广场设计的优秀经验，塑造一个视觉景观强烈，连续开敞的，即有时代特征又独具地方特色的城镇风景线。

规划原则:

1．文化原则：

广场设计应力求挖掘本地深厚的文化底蕴和历史背景，结合驿站文化、家风文化、城北塬文化特点的配置，有效体现乡宁县域经济文化的特色形象。

2． 以人为本：

设计应体现以人为本的原则。营造良好的环境效果，为人们提供舒适、多样性的活动空间。广场空间应能满足人的多维感受，并进行无障碍设计。

3． 生态原则：

充分考虑当地气候特征，并评估周边地区环境特征，实现人与自然，广场和区域的和皆共生。

4．可持续性发展原则：

广场设计应为将来预留发展空间，并能与全局协调。

5． 经济原则：

生态方法就是最经济的方法，运用生态方法指导设计和 实施，不但可以增加环境的多样性，也能增加建筑物的节能性及可行性，利用最少的资源和能源，得环境上、经济上和社会上最大的利益。

设计理念的构思

依托地域特点，传承民族文化,注重文化特质，丰富景观内涵,强调环境的融合和肌理的延续标识系统分析比如，在

标志物一开始就成为景观中的构图要素，将标志与形态结合统一进行设计，并加以民族文化内涵。形成三个层次的

标识系统．在广场入口采用现代简约的标识形式加以强调，以充分展示广场的整体形象，在道路交叉口采用地段性的指示标志．在广场的出口处，设置标志性的文化景墙，加以体现民族文化。（附草图）

七律·昌宁翰墨集祥居

伏暑北塬野缤纷，园圃香飘十里村。

周末驱驰吟美景，枝头采摘进蓬门。

红莓欲扯佳人袖，玉液诚斟雅客樽。

老友相邀情义重，此中厚德入心存。

七律•村行十里铺有见

海棠生致柳含情，春入谁家小院庭？

麻雀自来梢上闹，粉蝶偷向蕊间萦。

虽嗔白壁遮风韵，却喜疏栏见叶形。

应是主人识意趣，分出颜色许人评。

七律●驿站博物馆

十里长亭忆流年，迎来送往小村前。

欲问驮队牵马事，夜半铃铛枕梦眠。

箩筐盛揽星和月，扁担横移背与肩。

热闹鲁豫安徽话，车辙马蹄古道边。

西江月●十里铺纪事

开工恰逢叶绿，老院桃夭艳红。

众人热闹小路西，欲把心情放纵。

谁问行止歇息，偶见古建惊鸿。

溯源才逐梦千重，情怀无须谁懂。

西江月● 长亭记游

集祥居前留影，无意独赏花馨。且凭思绪过长亭，乱了驿站诗兴。

廊檐高悬骚赋，读来难解幽情。出门环顾绿草坪，那时心同谁应。

　　十里长亭，汉语成语，秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。指路旁供人休息送别的亭榭。例句为“今日送张生赴京，红娘，快催小姐，同去十里长亭”。看引证解释该成语出自《白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭。”相关用法为作宾语、定语，指送别。

长亭[cháng tíng]

解释

古时在城外路旁每隔十里设立的亭子，供行人休息或饯别亲友

例句

唐．李白〈菩萨蛮．平林漠漠烟如织〉词：何处是归程，长亭更短亭。

宋．柳永〈雨霖铃．寒蝉凄切〉词：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。人生最是离别苦,长亭短亭相思泪。

　　正宫 端正好 元代 · 王实甫

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。