洪洞大槐树——魂牵梦萦的“根家”

明德

刘绍东 问祖寻根可能是每个华夏子孙的一个心愿吧，今天终于如愿来到祖辈口口相传的老家——山西洪洞县大槐树 首入眼帘的是大槐树寻根祭祖园的根雕大门，其造型古老沧桑、支根入土，寓意着大槐树后裔同门、同根、同祖、同心。诠释的是移民后裔共同的根。 要了解大槐树移民的史，先脑补一下元朝统治时期的国情。元朝蒙古人统治下的中国战乱频繁、民族歧视、野蛮残暴、大行杀戮，造成很多地方人烟稀少，耕地荒芜。 由于元朝政府的残暴统治，两淮、山东、河北、河南百姓十有二三活。朱元璋建立明朝初期，战乱留下的创伤遍及半个华夏。各地深受其害，几成无人之地。 为了稳定天下、繁衍生息，明初郑州知州苏琦上书朱元璋：招徕耕种以实中原大地，召诱流移未入籍之民，官方给耕牛以开田种植，屯田以守护要害，劝诱耕桑、休养生息。 朱元璋采纳苏琦的奏章，开启了影响后世的人口大迁徙 自此中国历史上浩浩荡荡的人口迁徙拉开了序幕，根据史料记载，我国历史上大规模的移民有20次之多，期间经历了金、元、明、清朝四个朝代，时跨了600多年，在当今，称自己祖辈是山西洪洞来的人有2亿左右，此外，有很多老辈人还去过山西续了族谱！ 1370年的山西，却是另外一种景象，西靠吕梁山，东依太行山，两山夹一川，这里风调雨顺，连年丰收使得山西经济繁荣，人丁兴旺。同时，外省大量难民流入，致使山西成了当时人口稠密的地区。 明政府为了恢复农业生产、人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，洪武年间采取了移民政策，按“ 四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移 迁移并非是百姓自愿，很多是强行押解迁走，在迁徙行走途中，被押解人员需要大小便，只能向押解士兵告急，士兵便说：“行，我给你解开手”。这就是今天解手的由来。下图就是我拍的大槐树景区解手间 迁徙过程中还创造了两个和手相关的词汇。一是“背手”，背手也是大槐树后裔的典型特征，因为在移民时，为防止百姓逃跑，都是被反绑着手走路的，由于行走时日长了也就成了习惯，至今大槐树后裔们还有这种习惯，背起手来走路，倒也觉得舒服。 另一个是“连手”，在洪洞当地和很多地方还把朋友称为“连手”，是因为移民外迁时手都被串在一条绳子上，是手连着手的，经过长途跋涉，同甘共苦，等到了目的地也成了患难见真情的朋友，一般用这个词来来表示极其亲热的朋友，只有对很好的朋友才会用到。 传说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形（两瓣）。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”我是脱了袜子仔细验证了，小趾甲确实是复形的。 明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。 我们刘氏一支应该是清光绪年间（1875年至1878年）逃离重灾区洪洞县辗转迁入宁夏吴忠的。据大槐树现存的资料记载，迁徙跨越了四个朝代，另据历史记载1875至1878年间，山西、河南等省发生了历史上罕见的旱灾，史称“丁戊奇灾”，山西一带饿殍遍野，白骨皑皑。我的祖先托家带口逃离了重灾区洪洞县，先避难于定边，后来做生意来往于定边至吴忠，最后举家定居于吴忠高闸。再据我们祖辈口口相传的家史对应，这个推断应该是合理的。 从洪洞县驱车至宁夏虽然一路高速公路，逢山有隧道，跨越山沟河流有现代化的高架大桥，我们也奔波了九个小时，行程700公里，我们祖辈牵着毛驴拖家带口的不知经历了怎样的艰辛跋涉啊！ 这就是魂牵梦绕的大槐树，这棵“千年古树”是今人建造的，虽是人造树，依然不失沧桑古老之容，已然是洪洞移民的精神之树。 一代大槐树距今已有1800年的历史，在清顺治八年（1652年）汾河发大水时被洪水冲毁。这是民国年间在一代大槐树的原址上由大槐树的后人修建的遗址。 这是被四百多年前灾难毁坏的槐树躯干 悠悠六百年多年过去了，汉代古槐已不复存在，消失在历史的风尘之中，而同根衍生其旁的第二代槐树，则枝叶繁茂，充满活力。 这次人口大迁移，虽然很多人被迫与家乡分离，可也为了明朝的发展带来了许多好处。实现了劳动力人口和耕种土地的有效配合，产生了军民融合的新型发展模式，也使晋文化广泛传播。 根据后来的统计，在18次人口迁徙中，洪洞大槐树走出了812个姓氏，这些人去到了30个省市、2217个县市，这些人在全国各地，甚至在海外开枝散叶，如今已逾2亿人。 明朝大移民前后经历三代皇帝长达50年，覆盖中原、华东数省，波及大半个中国。几百年来与各地土著人杂陈而居，既有交流和融合，也必然有矛盾和竞争，正是在这些不断发生和消解的矛盾和竞争中，克服了民族惰性，激发了聪明才智、生机和活力。也正是在一代一代婚配、交流和融合中，优化和提高了人类的生存能力，激活了人的各种潜在素质，在中国各地的文明进化上发挥了积极的作用。 我们经常遇到这样一个情形，几个同姓的相互介绍，哦，原来是一家子啊，我们五百年前是一家，这个家就是山西洪洞大槐树 追溯故里，落叶归根是我们中华民族抹之不去的精神记忆，对于故乡，我们一直有着别样的情怀，在民间一直流传着歌谣，"问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。"他乡的游子，每每思念故乡，都会到洪洞大槐树下，寻觅家乡的亲切，找寻祖先的流传，哪怕百年已过，依旧阻挡不了落叶寻根，归根。