《孔子列传》第九章 访弘问乐

讷言

　　孔子被历朝历代尊为圣人，由于历史久远，关于孔子情况，一直没有一个系统的阐述，只能从一些零散的资料中进行了解，我们经过整理，按照年代顺序写成了本文，仅仅供参考。

　　孔子曾多次向老子求教，还曾去请教过郯子。

孔子一心想学习韶乐和武乐，可是老聃说他不会，要想学习武乐我给你推荐一个高人，这个高人就是苌弘。

周敬王二年，公元前518年，33岁的孔子与好友南宫敬叔前往周朝拜访苌弘，求教韶乐和武乐的神韵精妙之处。

孔子见到苌弘行完弟子之礼，就向他求教乐的问题。

孔子问道：“演奏前《武乐》要击鼓鸣示，停顿许久，这是为什么呢？”

苌弘答曰：“武王伐纣，击鼓以振军心，停顿以整军容。黑云压境，风雨欲来。演奏这首舞曲，要体现这一点。”

孔子又问：“前奏长吟慢叹，是表何意啊？”

苌弘答曰：“表现众将士视死如归的场景，曲调悲壮而不伤感，绵长而不犹豫。”

孔子再问：“舞曲起时，舞者踏地顿足，声色俱厉，又表何意？”

苌弘答道：“太公之志，在于一鼓作气击败敌人，所以舞曲凶猛凌厉。”

孔子疑惑地问：“舞者单膝跪地，表何意？”

苌弘答曰：“这不是《武乐》原有的内容，而是后人为表现周召二公时期的天下大治而加进去的。”

孔子又问：“我听乐声中似乎有贪靡的商音，这又是为何啊？'

苌弘说道：“这也并非《武乐》原有的内容。可能是乐师没有掌握到要领，或者是武王年老智昏，往里面加的商音。”顿了顿，又说道：“《武乐》共有六章，一章出兵；二章灭商；三章开国；四章诸侯归附；五章周召二公分治；六章歌颂天子。”

孔子最后问道：“武乐与韶乐孰为轩轾（xuānzhì高低）？”

苌弘道：“武乐为周武王之乐名，韶乐为尧舜之乐名，若以二者之功业论，舜是继尧之后治理天下，武王伐纣以救万民，皆功昭日月，无分轩轾。然就乐论乐，韶乐之声宽容弘大，字义尽美；武乐之声虽美，曲调节器却隐含晦涩，稍逊于韶乐。故尔武乐尽美而不尽善，唯韶乐可称尽善尽美矣！”

孔子接连向苌弘问了六个问题，这便是孔子拜访苌弘的“孔子六问”，孔子求学于苌弘，史称“访弘问乐”。孔子提出的“乐以发和”的思想，就是源自于苌弘的思想。对于苌弘博学施教，孔子感佩不已。第二年，孔子前往齐国聆听韶乐的演奏，听得是如痴如醉，竟然都“三月不知肉味”了。

资料：

苌弘，生于公元前582年，卒于公元前492年，字叔，故而又称苌叔，古资州人，即今天的四川省内江市资中县人。