洞庭长歌，岳阳古代文明、文物（上）

笑谈古今

序言

在富饶、辽阔的东洞庭湖平原，很久很久以前，流传着一则美丽而动人的传说：舜帝南巡时，其二妃一一娥皇、女英寻夫至今岳阳君山，闻帝崩于九嶷山，痛不欲生、泣泪如血，染红了满山青竹。后二妃跳入波涛滚滚的湘江，化为湘江女神。

这则美丽动人的传说告诉人们：岳阳自古以来就是一处有人物、有文化、还有爱情的地方。如果，您对岳阳的历史有兴趣的话，请点开此美篇，观赏珍贵的文物照片，了解社会发展的沿革，聆听历史的回声。

　　“岳阳”名称最早出现在南朝诗人颜延之公元426年的一首诗里：“清氛霁岳阳，层晖薄澜澳”。他是历史上最早将“岳阳”一词写入诗作的诗人。

颜延之(384－456)，今山东临沂人 ，与南北朝晋宋诗人谢灵运齐名，有“颜谢”之称。因被贬，来回两度经过岳阳。

《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》：

江汉分楚望，衡巫奠南服。

三湘沦洞庭，七泽霭荆牧。

经涂延旧轨，登闉yin访川陆。

水国周地崄xian，河山信重复。

却倚云梦林，前瞻京台囿。

清氛霁ji岳阳，层晖薄澜澳。

凄矣自远风，伤哉千里目。

万古陈往还，百代劳起伏。

存没竟何人，炯介在明淑。

请从上世人，归来艺桑竹。

颜延之首次在诗歌中使用“岳阳”一词，对“岳阳”地名的确立与岳阳行政建制沿革产生了较大影响。

　　公元528年（梁武帝大通二年）析吴昌县（今平江县）西部和罗县（今汨罗）东部建岳阳县（非今岳阳县），同时置岳阳郡。岳阳郡辖湘阴、罗县、吴昌、湘滨、玉山六县（今汨罗、平江、湘阴等县市地域），郡、县治所皆设今汩罗长乐镇长南村 ，因其位置处幕府山之南而得名“岳阳”，这是岳阳地名的由来。

　　公元589年（隋开皇九年），撤销岳阳郡设置玉州，州治设在今屈子祠镇农科村的玉笥山，隶罗县（原吴昌、湘滨两县已并入罗县）、玉山县、岳阳县（原湘阴县已并入岳阳县）3县。

　　隋开皇11年，改岳阳县为湘阴县，且玉山县并入湘阴县，三县合一。

　　东、西汉、三国时期今岳阳市区、岳阳县和临湘市均属下隽县管辖，下隽县大致包括今岳阳、临湘、通城、崇阳等县域，西汉属长沙国，东汉属长沙郡、三国时属吴国长沙郡。西晋太康元年（公元280年）分下隽县西部始建巴陵县，县域含今岳阳市区、岳阳县、临湘县。南朝宋（称“刘宋”）元嘉十六年（公元439年）置巴陵郡，郡治在今岳阳市古城区，隶今岳阳县、临湘市等。隋开皇九年（公元589年）改巴陵郡为巴州。

　　隋开皇十一年（公元591年），玉州与巴州合并，称“岳州”，州治设巴陵县古城即现在的岳阳市老城区，从此今岳阳市属区县除华容外均开始隶属巴陵郡管辖，“岳”字北移到了巴陵，是今岳阳市区称“岳州”的元年，“岳阳”作为俗用地名在巴陵古城渐渐流传。

　　唐代开元年间，宰相州官张说与张均等，将“岳阳”作为巴陵古城的别称用于诗歌题咏，而后，孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”将巴陵古城称为“岳阳城”，再经李白（楼观岳阳尽，川迥洞庭开）。贾至（日长风暖柳青青，北雁归飞入窅yao冥。岳阳城上闻吹笛，能使春心满洞庭）、杜甫（昔闻洞庭水，今上岳阳楼）等诗人咏唱，使岳阳这一俗用地名日渐形成了影响深远的岳阳文化。

　　1913年巴陵县正式定名“岳阳县”。今华容县在开皇十八年（公元598年）改安南县为华容县，移属巴陵郡管辖。此为华容县属今岳阳市辖区元年，且自此各朝代均属巴陵郡或岳州府管辖（解放初期曾短暂属常德、益阳管辖）。湘阴在唐武德八年（公元625年）并入罗县，辖今湘阴、汨罗、平江三县地域。唐中宗神龙三年（公元707年），析湘阴县东部地置昌江县（今平江县），平江从此一直属岳州郡（府）管辖。

　　宋太宗淳化四年（公元993年），湘阴改属潭州（今长沙市）。1964年重新属岳阳专区。1966年，湖南省划出湘阴县东部5个区建汨罗县。

　　千年古镇，汨罗长乐，如今是甜酒之乡、诗歌之乡、故事会之乡。

　　20万年前—前21世纪石器时代。

前21世纪—前11世纪，夏、商，荆州之域，三苗之地。

前11世纪—771年，西周，古越之地。

前770年—前221年 东周(春秋战国时期) 楚国黔中郡

前221年一 前206年，长沙郡罗县。

前206年—24年，西汉， 荆州刺史部，长沙国。

25年—221年，东汉，荆州长沙郡下隽县。

221年 一279年，三国，孙吴汉昌郡。

265年一 420年，两晋，荆州建昌郡，巴陵县。

420年—495年，南朝，宋湘州长沙内史，巴陵郡。

581年—618年，隋，岳州(后改罗州,再改巴陵郡)。

618年—907年，江南道巴州(后改岳州)。

960年一 1127年，北宋，荆湖北路岳州巴陵郡。

1127年—1279年，南宋，荆湖北路岳州。

1234年一 1368年，元，湖广行中书省江南北道岳州路总管府。

1368年一 1644年，明，湖广承宣布政使司岳州府。

1644年一 1911年，清，湖广承宣布政使司，岳常澧道，岳州府。

1911年一 1949年，中华民国，湖南省武陵道、湘江道第一督查区。

1949年一 中华人民共和国，湖南省长沙专区、湘潭专区，岳阳地区、岳阳市。

　　“过九江，至于东陵”，岳阳战国时期称“东陵”。岳阳建城已有2500多年，周敬王十五年（楚昭王十一年，公元前505年），楚昭王派遣王孙熊在岳阳梅子（今梅溪乡梅子市村）筑东麋城，迁糜子国遗民于该地，后又在岳阳楼一带筑城，驻军监视。 糜子国源起于夏王朝时期的大禹后裔的诸侯国，专门负责种植豆、黍之类的农作物，收成可靠，族人富裕而昌盛，后得封为糜子国，国人也以其职业为姓氏，世代称糜氏，为“糜”姓的起源。

周王朝初期，周公旦为抚慰先贤，拢集大禹后裔于糜地（今湖北与陕西交界之处），复建诸侯糜国（麋国），因为子爵，因此称国君为糜子（麋子）。楚穆王十年，公元前616年初，楚国先后败糜兵于堵阳、防堵等地（皆在今湖北房县），兵锋直指糜国都城锡穴（今陕西白河东南部），迫使糜子举国归降。

周顷王八年（楚庄王熊侣三年，公元前 611年），糜子国、庸国联合百濮叛楚，楚庄王灭糜子国。楚国灭糜子国后，先将其遗民安置在湖北京山一带，后迁岳阳地区，建有糜子国城，位于今湖南省岳阳县龙湾乡大马村一带。周敬王姬丐五年（楚昭王元年，公元前515年）的吴楚之战以后，楚昭王熊壬（芈轸）再将故糜子国遗民迁至巴陵地区。

　　三国时期岳阳属吴国，称“巴丘”。

东汉建安十五年（210年），孙权将汉昌、下隽等县辖设汉昌郡，郡治在今平江县金铺观，这是岳阳市建郡之始。晋太康元年（公元280年）分下隽县西部建巴陵县，属建昌郡管辖。

南朝宋又设巴陵郡，直至民国2年，巴陵作为县、郡名一直沿用下来，时间长达1633年。

　　汉昌郡，孙权建于建安十五年年底 ，首任太守鲁肃。汉昌郡以长沙郡北部的五个县，即益阳县、罗县、汉昌县、浏阳县、下隽县组成的，另加上南郡最东南的州陵县和江夏郡最西南的蒲圻县，共计七个县，构成了汉昌郡护卫长江水道的前沿防线。建安二十四年年底，吕蒙偷袭荆州成功，夺取了荆州地区，第二任汉昌太守吕蒙调任南郡太守，汉昌郡撤销，所属各县分别返回了长沙郡和南郡 。岳阳隋唐时期称“岳州”。隋开皇11年改巴州为岳州。

府城街道图

岳阳后石器时代遗址分布示意图

　　史前文化掠影

东洞庭湖平原，水草丰美，动物繁多。取之不尽、用之不竭的资源，使我们的祖先早在七、八千年前，就创造了较为发达的原始文化。他们在这里捕渔、打猎、纺织、饮食，还发明了原始的稻作农业。他们感谢土地，祭祀神与先祖，在日复一日、年复一年的简单生活中积累着文明的进程。

　　原始工具的演变

1993年11月，考古工作者在临湘市源潭镇长源特第四纪中更新世晚期（距今约20万年）的红色网纹上中，采集到了7件打砸石器，这是岳阳历史上发现最早的由人类手工制造的工具。距今八千多年前的新石器时代，先进的磨制石器、陶器被制造出来、并开始种植谷物，饲养家畜，过上了定居些话。

　　临湘长源村旧石器遗存发现现场 长源村位于岳阳临湘市北部黄盖湖滨 距临湘市区25公里，采集点在红色网文土段层中，网纹土厚度10米以上。上层次生红土层，深度约1米，再往上是农耕土层 深度不足0.6米 。遗址断面受雨水冲洗，红色网纹土有稀疏的卵石暴露，石器杂列其中。经专家鉴定，石器所出的红色网纹土层，形成于第四世纪中更新世晚期，距今20万年。此遗址中采集到了7件打砸石器，这是岳阳历史上发现的最早的由人类手工制造的工具，距今8000年的新石器时代，先进的磨制石器、陶器被制造出，并开始种植谷物、饲养家畜，过上了定居生活。

图左：石英石石核，距今约20万年；图中：石英石石鍾，距今约20万年；图右：硅质岩尖状器，距今约20万年。

　　车轱山史前遗址：位于华容县三封寺镇，面积约三万平方米，这里是一处延续了2000多年的史前遗址，从发掘资料看，这是一处功能齐全、人口密集的“社区”，出土文物既有象征礼器的石钺，也有石斧、石锛，网坠等生产工具和陶鼎，陶釜、陶杯等生活用具，还有体现宗教艺术的彩陶罐、蛋壳杯、玉环、玉璜等。他们生前在一起劳动，相互依存、有难同当、有福同享，死后统一埋葬在公共墓地。

　　车轱山史前遗址

　　石钺(yue)，生产工具，扁平、穿孔、双面弧刃，后演变成礼器，兵器。新石器时代，距今约5500年，华容车轱山遗址出土。

　　图左1件： 砺石,制作工具或装饰品的磨具，器表有明显的磨制沟槽，使石器磨制后更加锋利。新时期时代，距今5000年，华容七星墩遗址。图右3件：石斧，生产工具，双面刃，华容车轱山遗址出土，距今5500年。

　　图左2件：石锛ben，生产工具，单面刃，用于切割或耕种，新石器时代，距今5000年，华容车轱山遗址出土。图右3件：石凿，新石器时代，距今5000年。

图左：刮削器，6000年，新石器时代。图右：石穿孔小刮削器，切削工具，5000年，新石器时代，平江县出土。

　　图上4件：柳叶型石箭簇，新石器时代，距今5000年。图下3件：红陶纺轮，新石器时代，距今5500年，华容车轱山遗址出土。

　　图上2件：石网坠，新石器时代，距今5000年，华容车轱山遗址出土。图下3件；黑陶纺轮，新石器时代，距今5000年，华容车轱山遗址出土。

　　原始生活用具以陶器为主，岳阳出土了数量众多的新石器时代陶器。有红陶、白陶、黑陶、彩陶，大部分为实用器，均为手制。器型有鼎、罐、簋、釜、豆、碗、杯、壶、盘等。

陶器的制作和使用是新石器时代的标志，汨罗黄家园—附山园、钱粮湖坟山堡、华容刘卜台、车轱山是岳阳境内新石器时代的早期遗址。出土的陶器多为泥质红陶、灰陶，火候低、质地疏松、纹饰简单 ，具有相当的原始性。图片为汨罗黄家园新石器时代遗址发掘现场。

　　左图：陶钵，食器。新石器时代，距今8000年，汨罗黄家园遗址出土。图中：陶釜，新石器时代，距今8000年华容刘卜台遗址出土。图右：陶釜，吹器 ，新石器时代，距今6500年，汨罗附山园遗址出土。

　　图左陶器：红陶鼎，炊具。新石器时代，距今6000年，汨罗附山园遗址出土。图右陶器；红陶鼎，炊具。新石器时代，距今6000年。华容车轱山遗址出土。

　　图左器具；弦纹灰陶罐，盛储器。新石器时代，距今5000年，华容车轱山遗址出土。图中陶器：黑陶豆，新石器时代，距今5000年，华容车轱山遗址出土。图右陶器：灰陶簋（gui），盛食器，新石器时代，距今5500年，华容车轱山遗址出土。

　　图左1：灰陶瓶，新石器时代，距今5000年，华容车轱山遗址出土。图左二：黑陶瓶，新石器时代，距今5000年，华容车轱山遗址出土。图左三、四：黑陶细颈壶，新石器时代，距今5500年，华容车轱山遗址出土。图右：灰陶高足杯，新石器时代，距今5000年，华容车轱山遗址出土。

　　华容七星墩遗址。大荆湖在华容县东山镇的长江岸边，是一处与长江相通的湖泊，这里三面环山，一面临水，是古代人类生活的理想场所。2022年岳阳考古研究所通过调查、勘探、小型发掘，发现这里是屈家岭和石家河文化时期（距今5000至4000年）的聚落群，其中七星墩遗址规模最大，堆积最丰富，应是该区域的中心聚落。本次发掘发现一处大型红烧土建筑基址及一批遗迹遗物。

　　灰陶镂孔器盖，形似盔顶，盖面为三角形组成的八角纹镂孔图案，是代表太阳崇拜的祭祀器门皿。新石器时代，距今6500年，汩罗市附山园遗址出土。

　　彩绘云纹陶罐，橙红陶，上腹至肩部施褐彩，图案为两组平行线纹夹九组弧形卷亏纹。新石器时代，距今5500年，华容车轱山遗址出土。

　　图下2件：彩绘蛋壳陶杯， 新石器时代(距今约5500年)。华容县车轱山遗址出土，橙黄陶。施红累二彩。壁如蛋壳,仅 O .1厘米厚,弹指可破,装饰简洁。图上1件： 陶响球 ，原始乐器，也是最早的声音玩具。华容车轱山遗址出土，新石器时代(距今约5000年)。

　　图上：玉璜，装饰品，两端打孔，以便系绳佩戴。图中：玉环，装饰品，均为新石器时代，距今6000年，华容车轱山遗址出土；图下：玉璜，装饰品，新石器时代，距今5500年，岳阳县伍家墩遗址出土。

　　原始艺术的出现

岳阳新石器时代出土的陶器大量使用镂孔、戮印、刻划、模印、堆塑、透雕、锥刺等装饰方法，线条流畅，图案丰富，有极强的艺术性。此外还出现了陶塑、陶饰等原始艺术品。出土的玉璜、玉环等玉器，质地细腻，磨制猎美。它们以卜素的语言、稚拙的形象，高度演绎了自然万物的生命运动，凸显了先民原始的美感和情趣。

　　 原始崇拜与巫术

史前社会，生产力低下，人们对神秘的自然界充满敬畏之心，他们崇拜自然、崇拜太阳，崇拜祖先，相信灵魂不死，原始巫术由此产生，并形成特定的仪式和用于巫术的神器，以此祭拜和取悦神灵。

下列六图，在考古中称为“八角星纹”或“太阳纹”，装饰在距今7000-4000年的新石器时代陶器上，这种装饰的陶器在湖南（特别是岳阳）、安徽、江苏、山东等地都有出土，说明了古人对于太阳这一至高无上自然主宰的顶礼膜拜，即太阳神崇拜。这时还盛行图腾崇拜、生殖崇拜等。

　　太阳纹陶钵底部纹饰图

　　图左：透雕八角纹圈足盘，钱粮湖坟山堡遗址出土，新石器时代，距今7000年。图右：太阳纹陶体，食器，手制，新石器时代，距今6500年，汨罗附山园遗址出土。

　　锥刺纹豆（柄），新石器时代，距今6000年。

　　鼎足，新石器时代，距今6000年，汨罗附家园遗址出土。

　　图左3件：带盖黑陶杯，磨光黑陶，三件套，精致美观。新石器时代，距今5000年，华容车轱山遗址出土。图右1件：镂空高圈足黑陶壶，新石器时代，距今5500年，华容车轱山遗址出土。

　　土左：彩陶瓶，新石器时代，距今5500年，华容车轱山遗址出土。图右：彩绘陶簋gui，磨光红陶，涂鲜红陶衣，上腹施简化绳索纹黑彩，新石器时代，距今6000年，华容车轱山遗址出土。

　　灰陶手镯，套在手腕上的环形饰品，新石器时代，距今5000年，华容车轱山遗址出土。

　　图左：划纹高足杯，新石器时代，距今5500年，华容车轱山遗址出土。图中：陶鸟，新石器时代，距今5000年，华容车轱山遗址出土。图右：陶祖，又称男根，原始生殖崇拜物，是父权制兴起后的产物，新石器时代，距今5000年，岳阳县伍家墩遗址出土。

　 原始稻作农业的普及

洞庭湖平原土质肥沃、雨水充沛、气候适宜，是发展稻作农业的天然场所。随着生产力的进步和认识水平的提高，水稻的栽培逐步被人们重视。在汩罗市黄家园一附山园新石器时代遗址出土的陶片中发现了大量胎心尚未炭化的稻谷壳，据科学测定为人工载培的籼稻，距今约有八千年的历史。这是湘江流域发现的较早的人工载培稻，是探索野生稻演变为栽培稻的重要实物标本。后来在钱粮湖的坟山堡等遗址中均发现有大量含稻谷壳的陶片，说明水稻在岳阳地区己大面积种植。。

黄家园遗址稻谷遗存

　　含稻谷壳的陶片，稻谷壳在陶坯干燥和烧成收缩中起到降低陶坯变形和破裂旳作用，使陶器更加美观、耐用。新石器时代，距今8000年，汨罗市郊黄家园遗址出土。

　　含稻谷壳的陶片，稻谷壳在陶坯干燥和烧成收缩中起到降低陶坯变形和破裂旳作用，使陶器更加美观、耐用。新石器时代，距今8000年，汨罗市郊黄家园遗址出土。

　　青铜器

青铜器 主要指先秦时期用铜锡铝合金制作的器物，简称“铜器”。包括炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马器、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。流行于新石器时代晚期至秦汉时代，以商周器物最为精美。岳阳商周青铜器呈现明显特征，商至春秋前期多为中原器型（以铜鼓山为代表），春秋中后期则多为本地铸造（以筻口凤形咀山一号墓为代表），呈现明显的楚文化特征。

　　筻口楚国贵族墓

1986年，考古工作者在岳阳县筻口镇，发掘了一座春秋时期的楚人墓葬，该墓出土了一套完整的精美的楚式青铜礼器，同时代同样组合的楚式青铜礼器在汩罗市高泉山一号墓也有发现，反映出墓主人生前拥有的贵族身份，标志着这一时期楚国对岳阳的绝对统治。

　　筻口春秋大墓

筻口凤形嘴山楚墓出土鼎2件、簠（fu）1件、盏1件、盉（he）1件、盘1件、匜1件、匕1件。出土时除一鼎破损严重外，其余物基本保持完整。盏盖内和器内壁有铭文2行8字：“愠儿自乍铸其盏盂”。盘内亦残留有铭文“愠儿”。可以看出该墓的主人为愠儿。该组铜器的铸造工艺既有当时流行的陶范铸造法，也有技术难度很高的失蜡法。从随葬器物、墓葬规模及葬具的考究程度来看，其墓主人的身份为楚国的贵族。

凤形咀山1号墓发掘现场

　　纹“愠儿”铜盏，失蜡法与陶范法的杰作。

1986年岳阳县筻口镇莲塘村凤形咀山1号墓出土盛食器,《仪礼•士昏礼》记载房中置豆和“黍稷四敦”。盏与敦相似,自铭为盏,是楚文化特有的器物,与鼎、壶等成一套组合礼器。此盏盖中部有环形透空捉手,由三根圆柱为一组的，四组圆柱承托着由四组形态相同而对称的盘蛇组成二层立体透空结构,器身有二个由曲蛇盘绕组成的透空兽形耳,足由两条小蛇盘绕而成透空的兽形足。据研究,此器使用了失蜡法、陶范法和分铸铸接工艺,立体透空结构的部位为失蜡法铸造,后由陶范法浇铸成器,是楚国使用失蜡法工艺制作的代表性器物。盖内和器内壁有铭文2行8字:“愠儿自作铸其盏盂。

　　图左；铜簠fu，饪食器，高18.5厘米、口长29厘米、口宽21厘米，在祭祀或宴飨时用于盛放饭食，簠也与鼎相配使用。春秋中期前段，岳阳县筻口镇蓬塘村凤形咀1号墓出土。图右：铜鼎，高24厘米、口径23.4厘米，陪葬用品，春秋中期前段，岳阳县筻口镇蓬塘村凤形咀山一号墓出土。

　　铜匕，石器，挹起食物之器。春秋中期前段，岳阳县筻口镇蓬塘村凤形咀山一号墓出土。

　　春秋兽首蟠虺[pán huǐ]纹铜盉:盛水器，常与盘配合使用。盉[音hé]是古代调和酒、水的器具。盉字从皿，从禾部，“禾”指“谷”、“食”。“皿”指“容器”、“盛器”。

盉呈扁圆形，通高17.6厘米，礼器。提梁残，流为兽头状，口圆张。数条缠绕的蛇组成耳状鋬手。圜底部有三兽首形蹄足，上饰扉棱。器物表面装饰有精美的蟠虺纹，变形蝉纹，绹索纹，重环纹。春秋中期前段。1986年出土于岳阳县筻口镇莲塘村凤形咀一号墓，国家一级文物。

　　春秋镂孔耳蟠虺[pán huǐ]纹铜盘：礼器，与春秋兽流铜匜[yí]同为古代贵族行“沃盥之礼”的重要器皿，与匜配合使用，其功能是用于承接弃水。

春秋镂孔耳蟠虺纹铜盘，高13.6厘米，口径37厘米。1986年出土于岳阳县筻口镇莲塘村凤形咀一号墓，出土时盘中置匜、盉。国家一级文物。

它的腹部装饰有蟠螭纹带，两侧有由蛇盘绕组成的附耳，附耳间各有一个小环钮。铜盘平底，底部铸有三枚兽首形曲足，造型庄重，铸造精良。

兽流铜匜yi：

春秋兽流铜匜，礼器，国家一级文物，现收藏于岳阳市博物馆。它通高11厘米，长22.6厘米。流作牛首形，张口，大眼。由双耳、角以及数条蛇盘绕在头顶组成镂空纹饰。鋬[pàn]为卷尾曲体兽形状，底部平缓有三蹄足。腹部饰蟠螭纹和绹索纹。岳阳县筻口镇风形嘴山出土。皇室贵族们在祭祀、宴饮等场合，要行“沃[wò]盥[guàn]之礼”。盥洗的行为十分严格，匜[yí]、盘是贵族们行“沃盥之礼”的重要器皿，在当时社会，是不可单独使用的。

　　图左：铜鬲，炊器，常用来煮食物。春秋，岳阳县筻口出土。图右：铜钟，战国，岳阳出土。

　　铜鼓山商代遗址

铜鼓山，位于云溪区陆城镇长江边，其地理位置非常重要。先秦时期，它具有军事头堡垒的性质，为商人入湘第一站。

　　兽面纹铜器，商，华容东山镇出土。

　　图左：夔龙纹铜股觚，酒器，相当于酒杯，盛行于商周，商代，云溪铜鼓山遗址出土。图右：夔龙纹青铜鼎，饪食器 用以烹饪或盛放肉食，后演变为祭祀、征伐、丧葬等陈设的礼器。所谓“鸣钟鼎食”即指贵族宴飨时奏乐击钟，列鼎而食的奢侈场面。云溪区铜鼓山遗址出土。

　　乳钉纹铜鼎，西周，岳阳县黄秀桥公社费家河畔象形山出土。

　　铭文同铎（duo）

铎是古代的一种乐器,下有长柄,内腔有活动的舌,摇动时舌敲击腔体发出声音,一般与錞于、丁宁等用于军阵。《国语.吴语》:“王乃秉袍,亲就鸣钟鼓、丁宁、錞于、振铎”。铎主要流行于长江下游的吴越地区。这件铜铎出土于平江县安定镇安永村牛屎岭48号战国墓,通高7.8厘米、铣间宽7.6厘米。甬部饰蟾蜍,钲（zheng）部有竖刻的铭文四行,但无法释读,可能是古吴越系统的文字。平江地处湖南通往吴越地区的交通要道上,这件铜铎的出土反映了两地之间的文化交流。

　 牺首兽面鱼纹铜罍[léi]：口径26.2、底径75.2厘米。该罍肩腹转折处饰四牺首，肩部牺首间饰四只扁身凤鸟，腹部及圈足上各有四道扉棱。腹部主纹为四只雄健的饕餮纹，饕餮纹上部为圆涡纹间云雷纹，下部有三条鱼纹。商代晚期铸造。罍[léi]，大型盛酒器和礼器，流行于商晚期至春秋中期。此为岳阳博物馆镇馆至宝。岳阳县荣湾公社舫鱼山出土。

　　饕餮纹铜罍，盛酒（水）器，流行于商和西周，肩部有正面朝外的四个立鸟，腹部和圈足上各有四道扉棱，腹部浮雕四个饕餮纹，饕餮纹正中的上部肩腹转折处饰四个羊头牺首，圈足上部有四个方形镂孔，其下浮雕饕餮纹。商代，平江县浯口镇江口村出土。

　　爬虫纹铜铙，又名钲，军乐器。爬虫纹即蜥蜴类动物，为洞庭湖区常见动物。西周。岳阳市博物馆馆藏国家一级文物。该器于1990年岳阳县荆州乡民主村村民动土时发现并捐赠。

西周龙纹铜铙，通高37厘米，铣间宽24.5厘米。上面装饰有36枚三组对称的乳钉纹，间饰云雷纹、直弦纹、兽面纹、爬虫纹。铙的形状似铃，口部呈凹弧状，并附有中空与器腔相通的圆管短柄。使用时则手握把柄，铙口朝上，并以棒槌敲击中间部位。

　　楚军锋芒的遗留

岳阳各地出土了大量楚国兵器，这些寒光尚未完全消退的兵器，无声地述说着楚国当年的强盛与对岳阳的拥有。

　　图上：扁茎铜剑；图上中5至2层：铜剑，汨罗罗城社区桐梓坡出土；图6层：空手铜剑，云溪区铜鼓山出土；图底层：双箍铜剑，短兵器，自春秋至秦汉装备部队，华容丰家山出土。

图中纵向3件：菱形纹宽叶铜矛，汨罗市汨罗山出土；图左前1：铜矛镦，平江工业园牛屎岭出土。图左后2件：菱形纹宽叶铜矛，汨罗市汨罗山出土；图右前后3件：铜矛镦汨罗桐梓坡出土。

　　图左2件；三菱形铜箭簇，战国；图右2件：三菱形铜箭簇，汨罗汨罗山出土。

　　云纹铜车軎（wei）；图下：铜马衔，战国。

　　图上：镂孔铜戈；图中：铜戈，楚国汨罗罗城社区出土；图下：银斑铜戈：楚国，平江县向家镇新石村出土

　　弩机

　　屈原带来了诗歌与理想

公元前293年,楚顷襄王六年,楚国著名的政治家、三闾大夫屈原,因反对与秦国讲和,被再次遭到流放。屈原不幸岳阳有幸,屈原在岳阳这块土地上宣扬“美政”理想,写下了大量充满人文情怀和浪漫主义色彩的伟大诗篇。公元前278年,秦攻破楚国国都郢,屈原政治理想遭到破灭。屈原有心报国,却无力回天,于同年五月在汨罗江抱石沉江,以死明志。

因为屈原,岳阳成为了中华民族爱国主义情感最初的凝聚地;因为屈原,岳阳成为了中华民族浪漫主义文学的源头!

　　铜镜既是古代人们不可或缺的生活用具,也是精美的工艺品。它制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是我国古代文化遗产中的瑰宝。岳阳出土最早的铜镜为战国中晚期楚山字镜,最流行的铜镜有云雷连弧纹镜、鸟兽纹规矩镜、神兽镜、四乳神镜等。

　　青铜镜：古代照容用具,一般呈圆形,正面磨砺光洁,背面有钮可以穿系。铜镜是我国古代沿用时间最长、使用范围最广、与人们日常生活息息相关的器物。考古发现证明,距今4,000年前的齐家文化时期,就开始使用青铜镜,经历了商、周、秦、汉、唐、宋、元、明,直到清代中晚期以后,青铜镜才逐步为玻璃镜所取代,退出人们的生活。铜镜被人们使用了约3,800年左右的时间。

　　岳阳博物馆馆藏各时期铜镜百余枚,时代自战国至明代,它们是岳阳历史文化的缩影。战国时期的铜镜胎质微薄,盛行三弦钮,地纹以羽状纹或云雷纹为主,主纹常见龙凤纹、四山纹、五山纹等。汉代铜镜地纹很少,出现了连弧纹、乳状纹及各类铭文镜。唐代铜镜冶炼精良,镜面多黑漆古,饰纹多浮雕海兽葡萄。宋代铜镜以湖州镜为主,种类繁多。明代铜镜开始走向衰落,精品很少。

　　“永寿三年”铜镜：铜镜背面有铭文“永寿三年月丙午造作,尚方兮明镜,广汉西蜀,幽涑三商兮,周列无极,世得光明,贾人大富兮,师命长,口口口,宜侯王,富且昌兮”。该镜不仅记载了铸造年代“永寿三年”(公元157）。

“永寿三年”铜镜，东汉永寿三年（公元157年），湘阴县城关镇出土。

　　龙纹连弧纹铜镜，东汉。

　　四乳凤纹铜镜，东汉。

　　神兽印玺铭文铜镜，东汉。

　　四乳规矩镜，东汉，平江县安定镇永安村牛屎岭古墓群。

　　“日光昭明”双明铜镜，西汉。

　　四乳山四虺纹铜镜，西汉。

　　羽状地菱形纹镜，战国，汨罗市红园小区出土。

　　羽状纹地四山镜，照容用具，楚国典型器物战。

　　铜镜，东汉

　　铜镜，东汉。

　　岳阳市属历史文化名城，建成2500年，历史悠久，曾建立三个国家 ，春秋战国时期的糜子国、罗子国、南北朝时期大梁国；是三国赤壁之战主要发生地，也是南北朝梁武帝时平定“候景之乱”转折之城。

　　汨罗市历史文化悠久，境内有著名的罗子国遗址。罗子国，发源于今河南罗山县一带，是芈部落穴熊的一个分支，与楚国同祖， 商朝中叶西迁到今甘肃正宁县，因武王灭商有功，封罗为子爵，成为周的属国。后随楚国迁徙到今湖北宜城。

周庄王七年（前690），楚武王灭罗子国，将其遗民从宜城（今湖北宜城）迁至丹阳（今湖北秭归）附近的枝江，次年，楚文王迁都于郢（今湖北江陵西北），因枝江靠近郢都，“卧榻之侧，不容他人鼾睡”，随后将罗子国遗民迁至湘江流域，筑城于汨罗江尾闾南岸（今汨罗城区西4公里处），故名罗城，其境域包括今湘阴县、汨罗市、平江县及岳阳县南部和沅江市东部地区。“汨罗江是我的家乡。天底下没有一条江有汨罗江那么美!多少回，我在梦里回到家乡。”热播的电视连续剧《芈月传》中，主人公芈月的一声深情叹惋，表明芈月的故乡就在汨罗，少女时代的芈月肯定在此生活过。汨罗江是屈原曾经生活过的地方。在汨罗江北岸屈子祠镇汨罗山有屈原墓，玉笥山有屈子祠，凤凰山前有屈原投江处罗渊。

另外，罗国灭亡后，遗民以国为姓，是罗姓的起源。

秦始皇帝26年（前221），设置罗县，治所设罗城，隶属长沙郡。管辖今岳阳市的除华容外所有地域。

西汉高祖5年（前202），长沙郡改为长沙国，罗县随隶。

东汉建武7年（公元31年），恢复长沙郡，隶荆州，罗县仍隶长沙郡。东汉熹平年间（172---178），划出罗县东部置汉昌县（即平江县）。建安13年（公元208年）12月，荆州牧降刘备，罗县随隶。建安20年（215）5月，刘备与孙权议和，划湘江为界，分荆州而治，罗县属吴国，直至三国末年。

晋太康元年（280），西晋灭吴，罗县仍隶荆州长沙郡。

南朝宋元徽2年（474），析罗县、益阳、湘西三县的沿江沿湖地区设置湘阴县，境内分隶罗县和湘阴县。

梁大通2年（528）至太平元年（556），置罗州，州治设在夹城（今汨罗镇夹城村），析罗县南部置湘滨县，县治设城江城（今川山坪镇常公村），析罗县东部、吴昌县西部置岳阳县，县治设长（今长乐镇新村），析罗县北部置玉山县，县治设玉山城（今屈子祠镇农科村玉笥山）。同时，建岳阳郡，郡治设今长乐镇长南村。岳阳郡辖罗县、湘阴、湘滨、玉山、岳阳、吴昌等6县。境内分隶罗、湘阴、湘滨、玉山、岳阳5县。罗州辖岳阳郡。

隋开皇9年（589年），撤销岳阳郡设置玉州，州治设在今屈子祠镇农科村的玉笥山，吴昌、湘滨两县并入罗县。湘阴县并入岳阳县。境内隶罗县、玉山县和岳阳县3县，同隶玉州。

开皇11年（公元591年），改岳阳县为湘阴县，撤玉山县并入湘阴县（治所在今长乐镇长乐街）。境内分隶罗县和湘阴县。次年撤玉州改为岳州，罗县和湘阴县改隶岳州，治所今岳阳市区。

武德8年（625），撤罗县并入湘阴县。

从此时历经五代、宋、元、清和中华民国时期，至1966年2月，历时1341年，汨罗境地隶属湘阴县。

1966年2月，根据国务院和省人民委员会通知，析湘阴县东部置汨罗县，县城建于高泉山。汨罗县隶岳阳专区。

1987年9月，经国务院批准，撤销汨罗县，设立县级汨罗市，仍隶岳阳市。

　　华容县春秋时为楚国境域，战国时属楚黔中地。

秦昭襄王三十年（前277），置黔中郡，县境为秦黔中郡地。

西汉、高帝六年（前201），改黔中郡为武陵郡，并置孱陵县，县境归武陵郡孱陵县管辖。

三国时期，建安二十四年（公元219年)孱陵县改属南郡，县境为南郡孱陵县地。

西晋太康元年（280年），改南郡江南部分为南平郡，分孱陵县置南安县，属南平郡，此为华容建县之始。东晋，仍为南平郡属县。与巴陵县同年建县。

南朝宋永初三年（422），改南安县为安南县，隶南平内史（郡）。

隋开皇十八年（598）改安南县为华容县，移属巴陵郡。此为华容属今岳阳市管辖元年，自此以后，唐、宋、元、明、清各朝代均属巴陵郡或岳州府管辖。

1949年8月，湖南和平解放，全省分设10个专员公置（专区），华容划属常德专区。1962年12月，恢复益阳专员公署，华容改属益阳专区。1964年9月，设立岳阳专员公署，华容划归岳阳地区。

1996年3月16日，国务院批准将华容县的层山、良心堡、银怀3个镇划归岳阳市君山区管辖。

　　平江县春秋，属罗子国。

秦，属罗县。

汉熹平年间（172~178年），划罗县东部为汉昌县。建安十三年（208年），汉昌县归蜀汉。建安二十年（215年），汉昌县改属吴，隶荆州长沙郡。

三国吴黄龙元年（229年），改汉昌县为吴昌县。

晋永嘉元年（307年），分荆州、广州置湘州，建昌郡属湘州。咸康元年（335年），建昌郡并入长沙郡，吴昌县属长沙郡。

南北朝宋永初元年（420年），吴昌县属湘州长沙郡。梁天监元年（502年），改属罗州。陈永定元年（557年），属沅州岳阳郡（非今岳阳）。

隋开皇九年（589年），吴昌县并入罗县，属岳州（非今岳州）。大业五年（609年），改岳州为巴陵郡，县境属之。此为平江属今岳阳市开始，以后各朝代均属岳阳郡或岳州府管辖。

唐贞观元年（627年），县境属江南道岳州湘阴县。神龙二年（706年），析湘阴县东部（今平江县境）置昌江县，属江南西道岳州。

五代后唐同光元年（923年），改昌江县为平江县，此为平江县称谓元年，属岳州。楚天成二年（927年），平江县属楚。南唐保大九年（951年），平江改属南唐。

1949年，平江县隶属长沙专区。

1952年，改属湘潭专区。

1964年，湖南省增设岳阳专区，平江县改属岳阳专区。

1975年，岳阳专区专区，改名岳阳地区。

1986年，撤销岳阳地区，平江县属岳阳市。

　　湘阴县于南朝宋元徽二年（公元474年），析今汨罗、益阳、湘西三县部分地域而成立，因位于湘水之南，故名湘阴。此为湘阴县名由来和建县元年。

周代，县境为罗子国地。

秦、汉属罗县，隶长沙郡。

汉献帝建安十三年（208年），刘备徇定荆州的武陵、长沙、桂阳、零陵四郡，罗县属刘。刘备、孙权以湘水为界分治荆州后，罗县归孙，仍隶长沙郡。至晋代隶属未变。

南朝梁天监元年（502年），县治迁黄花城（今鹤龙湖镇黄花岭）。

隋开皇九年（589年），撤湘阴入岳阳县（非今岳阳县），属玉州管辖。

开皇十一年（591年），改岳阳县为湘阴县，县治迁至古罗城。属岳州管辖。

唐武德八年（625年），并罗县入湘阴，辖今湘阴、汨罗、平江三县地域。

唐中宗神龙三年（707年），析湘阴县东部地置昌江县（今平江县），同属岳州，同年湘阴县治迁城江城（汨罗市川山坪镇常公村）。

五代后周广顺三年（953年），县治再迁白茅城（今汨罗市川山坪镇石桥村）。

宋太宗淳化四年（993年），湘阴改属潭州（今长沙市）。湘阴县改属长沙开始一直到中华人民共和国建立初期。

南宋高宗建炎四年（1130年），县治迁湘江之畔的瓦碎潭，即县城（今文星镇）。

1952年，湘阴县属湘潭专署。

1964年，湘阴县属岳阳专署。

1966年，湖南省划出湘阴县东部5个区建汨罗县。

　　临湘市春秋战国属楚，秦属长沙郡地，西汉为长沙国下隽县地，晋属巴陵县地，五代后唐清泰年间（934～936）马殷置王朝场。宋淳化五年（994年）升为王朝县，至道二年（996年）更名临湘县，并在各朝代均属巴陵郡或岳州府管辖。

民国6年（1917）粤汉铁路北段通车，设车站于长安。民国19年（1930）县治由陆城搬迁至此。1992年，经国务院批准撤县成立临湘市。