<p class="ql-block"> 張擇端所畫的《清明上河圖》是中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。而他的名下的《金明池爭標圖》是否真實，今天筆者帶大家分享一下。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">张择端画像</p> <p class="ql-block">一、藝術家介紹</p><p class="ql-block"> 張擇端（約1085年—1145年），字正道，漢族，琅琊東武（今山東諸城）人，居住於東京（今河南開封），北宋繪畫大師。宣和年間任翰林待詔，擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風俗畫市肆、橋樑、街道、城郭刻畫細緻，界畫精確，豆人寸馬，形象如生自幼好學，早年遊學汴京(今河南開封)，後習繪畫。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">金明池爭標圖 絹本 28.5*28.5釐米 </p><p class="ql-block" style="text-align: center;">天津博物館藏</p> <p class="ql-block">二、作品介紹</p><p class="ql-block"> 圖繪金明池及岸邊的景物和人物。由畫面下部“池門”入園，以界畫手法分別細緻描繪了“臨水殿”、“寶津樓”、“櫺星門”、“仙橋”、“五殿”、“奧屋”等主要建築物。畫面中各龍舟左突右進的空間安排，營造出爭標的激烈、刺激與緊張氣氛。“仙橋”右下方的“水傀儡”、“水鞦韆”、“樂船”的描繪則將宋代的水上百戲表演呈現在觀者面前。此幅中人物眾多，雖微小如蟻，但仔細觀察，人物比例恰當，姿態各異，神態生動。畫中描繪的景物、活動與宋孟元老所撰《東京夢華錄》等史料中相關的記載吻合，因此又具有較高的歷史文獻價值。</p> <p class="ql-block">三：時代風格</p><p class="ql-block">北宋界畫多為細筆，濃墨渲染建築構件，簷下淡墨渲染。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">清明上河圖局布</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">花青渲染構件與時代不符</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">所畫拖枝為馬遠、夏圭以后的門生</p> <p class="ql-block">造平作改變為佛教題材的須彌座是元代大量使用</p> <p class="ql-block">四、結論</p><p class="ql-block">人物畫先勾線後沿線塗纖白，造平作改為須彌座，拖枝，花青渲染構件，都不符合北宋張擇端繪畫風格和技法，故此畫非張擇端繪畫。</p> <p class="ql-block">參考資料：</p><p class="ql-block">中國法書全集</p><p class="ql-block">中國繪畫全集</p><p class="ql-block">朱紹良老師課件和電子資料數據</p><p class="ql-block">中国知网</p><p class="ql-block">雅昌艺术网</p><p class="ql-block">中华珍宝网</p><p class="ql-block">石渠寶笈</p><p class="ql-block">晚生 戴衛國 鉴考</p><p class="ql-block">辛丑 金秋</p><p class="ql-block">於羊城 海珠湖畔</p>