古诗词创作最忌讳的是什么 有些诗病如果犯了 表示您还没有入门

大雅清風

古诗词创作最忌讳的是什么？有些诗病如果犯了，表示您还没有入门（转发）

《论语·季氏第十六》中记载孔子说过：不学诗，无以言;不学礼，无以立。

不学诗，知识上存在短板，作不出好的文章，也无法和上层人士沟通。不学礼，不懂得规矩，也无法安身立命。

诗，最需要注重的是言之有物，立意要正。其次，作诗要符合诗的规矩。

特别是在永明体诗人开始研究四声八病后，沈约等人就认为有些诗病是“巨病”，如果不懂的话，就是个外行人。文人以為未涉文途者也。《文镜秘府论》

关于现代人作诗，有些地方是需要注意的 。

一、关于律诗

格律诗要特别注意的，首先是出律的问题。

刚学诗的人要注意：不懂格律规则的人，几乎是做不出格律诗的。恰巧符合格律这种瞎猫碰上死耗子的机率非常非常低。

所以，并不是八句的诗一定是五律或者七律。假如不清楚格律的话，不要在题目中标识为五律、七律、排律。

但是，绝句中有古绝句和律绝句，四句的诗是绝句，但未必是格律诗。不过要特别注意的是，绝句也有押韵的规矩，押错了韵，也是一病。

除此以外，格律诗还要注意这几个细节：

1、句式结构避免单调

这个问题有人称为结构的合掌，不算大病，但是高手作诗都很注意避免。特别是五律七律中间二联，要避免句式无变化。例如看杜甫《秋兴八首》颔联，2221：

听猿--实下--三声--泪，

奉使--虚随--八月--槎。

颈联两句是2212：

画省--香炉--违--伏枕，

山楼--粉堞--隐--悲笳。

2.仄收无变化

这个也不算大病，但是同样是需要注意的细节。白脚除了避免撞韵，还要注意上、去、入的变化， 例如王维的这首《从岐王夜宴卫家山池应教》 ：

座客香貂满，宫娃绮幔张。

涧花轻粉色，山月少灯光。

积翠纱窗暗，飞泉绣户凉。

还将歌舞出，归路莫愁长。

注意仄收的四个字（白脚）：满，上声；色，入声；暗，去声；出，入声。

3、重字与重韵

格律诗的重韵是绝对不允许的（也有例子，如罗隐《县斋秋晚酬友人朱瓒见寄》犯重韵） ，古体诗的重韵并不少见，例如杜甫的《饮中八仙歌》。

但是格律诗中有意识的重字是允许的，如李白折腰七律《登金陵凤凰台》、杜甫的《曲江对酒》：桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。

4、重意

如李白的《赠孟浩然》就被人批评：吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

其中的“红颜弃轩冕”与“迷花不事君”意义重复，都是不愿出仕的意思。

5、合掌

合掌是另一种特殊的意义重复，专门指上下联的意义重复。

宋之问《初到黄梅》诗：“马上逢寒食，途中属暮春。”

纪昀《瀛奎律髓刊误》评论说：“途中、马上、暮春、寒食，未免合掌。”道理仍然和上面一样：每一个字都要讲究效率，要避免重复。

二、关于填词

唐宋人填词，大多是依曲填词，也有和周杰伦一样同时作词作曲。后来的人依照词谱填词。

所以，千万不要误解字数对了就是填词。

我估计每个人都见过这类“词”吧。我曾经见过全国性的报纸发表过某人填的“词”，犯的就是这种错误，我就不录入了。

关于词谱要注意，今天的词谱最早出自明朝（张綖根据唐宋词编撰《诗馀图谱》三卷），后人经过几次增删改编，在清朝编撰出的《钦定词谱》是最全版本。但是并没有涵盖所以的唐宋词，因此我们还是能找到不合谱的唐宋词。

三、关于押韵

押韵要特别说一下，前面讲过，不会押韵的人，可能连古体诗（非格律诗）也作不对。

押韵要注意：

1、 双数句押韵

大多数诗是双数句押韵，例如《送元二使安西 》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

单数句押韵往往出现在第一句和古体诗换韵的第一句，其他的单数句多为白脚。

也有例外，如岑参《走马川行奉送出师西征 》、曹丕《燕歌行》句句押韵。

2、不换韵的诗，不可平韵、仄韵混押。

3、换韵的诗也同样有规矩。

一组以内的押韵，遵守不换韵的规则。

4、新韵与古韵不要混用。

另外还要注意避免：

重韵（词谱中的叠韵不是重韵，例如《如梦令》）。

撞韵：白脚与韵脚同韵母。这种不算大病，例如王安石，春风又绿江南岸，明月何时照我还。

凑韵：为了押韵勉强凑合填上一个字，包括不协调的倒韵。

哑韵：不响亮。

同义韵：例如花、葩；忧、愁，不要在一首诗中使用。

同音韵：同音韵也不算大病，但是要尽量避免连续使用。

四、关于八病

古人关于诗病的论述有很多，最有名的是南北朝永明体诗人沈约的“八病”，在空海和尚《文镜秘府论》记录的最清楚。

八病并没有都被后人认可，不过平头和上尾还是要特别注意 。

1、平头

平头诗者，五言诗第一字不得与第六字同声，第二字不得与第七字同声。同声者，不得同平上去入四声，犯者名为犯平头。平头诗曰：“芳时淑气清，提壶台上倾。”（如此之类，是其病也。）又诗曰：“山方翻类矩，波圆更若规，树表看猿挂，林侧望熊驰。”又诗曰：“朝云晦初景，丹池晚飞雪，飘枝聚还散，吹杨凝且灭。”《文镜秘府论》

这段话中，有两种平头，第一种无所谓。但是第二种很重要：“第二字不得与第七字同声”，五律中的前两句，第二字永远和第七字是不同的。例如：白【日】依山尽，黄【河】入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

假如相同会怎样呢，就出律了呀，看出来了吧，这是格律诗的基本要求。

2、上尾

上尾诗者，五言诗中第五字不得与第十字同声。 名為上尾。詩曰：“西北有高楼，上与浮云齐。”或云：如陸機詩曰：“衰草蔓長河，寒木入雲煙。”（“河”與“煙”平聲。）此上尾，齊、梁已前，時有犯者。

齊、梁已來，無有犯者。此為巨病。若犯者，文人以為未涉文途者也。唯連韻者，非病也。如“青青河畔草，綿綿思遠道”是也。（下句有雲“鬱鬱園中柳”也。）《文镜秘府论》

理解平头后，就不难理解上尾。

近体诗四联除了首句用韵的诗体外，上句是仄收，下句是平收。齐梁以后的古体诗也多是如此，上句是平收的话，下句是仄收。总之，除了首句押韵以外，第5字和第10字不可以同声。沈约说齐梁以前有不少同声现象，但是齐梁以后，不懂这个道理的文人就是外行了：“若犯者，文人以為未涉文途者也”。

八病的平头和上尾，是格律诗必须遵守的规则，其他六病，就没有那么严格了，甚至唐朝人也有不以为然的情况，格律诗也没有完全遵守。

不过上面说的“2.仄收无变化”，也在八病中有提及，有兴趣的朋友可以找《文镜秘府论》看一看。

五、白居易的五忌

古人关于诗的禁忌也有很多论述，这里说一下白居易的观点。

白居易有 《金针诗格 》传世，不过今天的版本或有后人改动，亦有后人伪作之说，不过一般认为《金针诗格 》至少是晚唐时的作品，这些争议姑且不论。

诗有五忌 一曰忌格懦。二曰忌字俗。三曰忌才浮。四曰忌理短。五曰忌意杂。格弱则诗不老，字俗则诗不清，才浮则诗不雅，理短则诗不深，意杂则诗不纯。《金针诗格 》

1、忌格懦

格律中的格就是意，这也是《文镜秘府论 》中记载唐朝人的说法。格高可以理解为精神境界高，格弱，反过来理解即可。

2、忌字俗

可以参看刘禹锡不用糕字的故事。因为五经中没有“糕”字，所以刘禹锡作诗不用这个字。刘禹锡虽有过之，但是“忌字俗”是诗人要注意的问题。

俗字不是不能用，但是不太好驾驭。苏轼作诗用过牛粪，梅尧臣作诗写过蚯蚓、蛇、蚊子、苍蝇、蜥蜴、跳蚤、虱子.........甚至写厕所里乌鸦啄食蛆虫：《八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆》。

3、忌才浮

用字用词要文雅，不要太显摆，避免暴发户心里，恨不能把兜里的货统统掏出来。

4、忌意杂

主题要鲜明，一首诗可以多重语境、多重理解。但不能表达起来杂乱无章、南辕北辙。

总的来说，诗词格律，就是一层窗户纸。对于很多学诗的人来说，一开始先把格律规则搞清楚最重要，这是学习古诗词创作的基础。

创作中的问题，古人都研究过，也都有方法，有的传了下来，有的没有传下来。而且传下来的也常有争议。

但是只读诗不作诗的人很难理解其中的妙处。

例如很多人对“八病”嗤之以鼻，其实真正研究一下才知道，没有四声八病，根本就没有后来的格律诗。后人对八病进行了取舍才逐步完善了格律诗的规则。

另外，并不是古人所有的诗词都是佳作，择其善者而从之。