天主堂知青院故事（十一）

流沙

初秋时节，村里抽调包括我们几个男知青在内的十几人去五台县挖河，一台带挎斗的拖拉机，连人带铺盖一路地颠簸着，到达了五台县东冶公社的永安村。这是徐向前的老家，位于滹沱河北岸，要挖掘疏浚的就是这条河。

我们几个男生一起住在了徐向前的叔伯叔叔家。这是个70多岁的孤身老人。宅院很是讲究，进门绕过影壁就是个大四合院，大北房前出廊，甭说房子，连院子里都是青砖漫地。屋内正墙上挂着镶了框的溥仪皇后婉容像。我们与老人同睡一个大土炕上，因听不懂北京话，他很少与我们交谈。据他说，徐向前自出去后，再没有回来过。

永安村村口处的广场，当年就是这个排场的样子。

徐向前叔伯叔叔家，我们五个男生就住在这里。

每天大体力的劳动，唯一的精神生活，就是看过一次露天电影，阿尔巴尼亚片子《宁死不屈》。就是这场电影，我与同学刘起一次性地抽光了一盒烟——阿尔巴尼亚产扁支。电影演了什么全不知道，全程蹲着，在最后边的墙根处。聊当前、话未来，心里的苦和忧都直接倒出了真话、实话。

就在这个村里，在那棵最粗的老树下开会，传达了林B已经死于非命。对于他的死并不惊奇。革与反革之间的面目，一夜的功夫即可翻转。因此类见闻频密，也就视若正常。而惊奇的是在后来，掲批林“五七一”工程，得知他竟敢污蔑说“知青上山下乡就是变相劳改”！虽然表面上不动声色，但心头还是一热，那心就一下子软了下来：原来他还说过这么暖心的话。莫名的感恩之情油然而生，至今不忘。后来才知晓，其他知青们的第一感受也是这样的。这是林的罪状之一，却又暗中激动，何以至此，无解。

阿尔巴尼亚扁支，顾名思义，每一支香烟的断面都是扁圆型。

老槐树下传达了林B叛逃事件。

为抬运不知什么东西，我们来到了在村东10里的坡上，目睹了叫做一家村（村名）的唯一村民的生活。这是个80多岁的瞎子，家徒四壁，独坐在土炕的席子上，临着小玻璃窗。身旁有个篦子，上面有几个温热的窝窝头。老人茫然地张着两只瞎眼向着我们的方向，一边吃着窝头，另一只手不停地从盐罐里捏出大盐粒往嘴里送。老人的牙口非常好，两腮间不时地传出“咯蹦”“咯嘣”声，还不时地应答着来人的嘘寒问暖。原来，是他们听说这个一家村的老盲人很有名气，特意借道过来一睹其风采的，瞎子没让我们这些不速之客失望，生命的强者——属实。

挖河总指挥部就设在永安村中心广场处，有搭设的敞开式帐篷、标语和旗帜，有打饭的地方，有医疗站，孟昭林身穿白衣值守着工伤或其他的救治。这里还有个广播宣传站，广播员是个北京女知青，人很好看，细皮嫩肉，穿着体面。看看我们这些似是而非的农民傻小子们，再看看人家，第一次知道了命运的含义，开始有了挫折感。一想到今后的命运会是什么，颓然而至的便是一无所知，混沌一片。

天变冷，挖河终止了，我们都被撤回村里。这时才得知有几个女知青已被招工，到县里工作了。从这时起，还留在村里的知青，在心理上的平衡被打破，后来就一次又一次地被打破。留在村里的心灰意冷，出身不行的更如临冷宫。