金溪县，一座没有围墙的古村落博物馆

周囯祥

　　金溪县位于抚州市的东面，与临川区相邻，建县于北宋淳化五年（994），是座历史悠久，文化底蕴深厚，人才叠出，古村落众多的千年古县，出宰相2人，副宰相2人，状元2人，榜眼3人，文进士224人，武进士25人，文举人636人，武举人179人，担任尚书、侍郎、巡抚、副将、布政使的则不少于30人（仅明朝文职三品以上大臣就有18人之多），州府级官员数以百计，他们中为官者不少政绩斐然，为将者战功卓著，其中代表有勤谏宰相何宗彦，清正廉明的宰相蔡国用，坚持抗元的参知政事曾渊子，文武双全的户部待郎周亮工，不与奸臣为伍的刑部侍郎吴悌，民众呼之青天并立生祠祀之的按察使邓应台，勒石纪德的知县张士任，树铜像祀之的苏州同知全庭训，有布衣推官之称的工部侍郎胡桂芳等。

　　金溪县不仅进士多，而且人才学科分布面广，有理学家、教育家陆九渊，理学家陆九韶、陆九龄，女诗人何师韫，历史学家危素，天文学家吴伯宗，文学家曾坚、冯泳、乐钓，医学家龚延贤、龚居中，抗倭名将傅良桥、黄朝聘、杨其武，帝赐金钏束手的书法家王英，泼墨雄江东的画家吴宏，考据学家王谟，戏剧表演家米喜子，著名学者蔡上翔，红军将领周建屏，翻译和英美文学研究专家蔡文显，陶瓷专家戴亮侪，江西农学泰斗许调履等。

　　入选《中国人名大辞典》的金溪人有60人，约占入选总数千分之十五；名例《江西历史文学艺术大全》的金溪人也有37位之多。

　　金溪县是江西省保留传统村落最多的县，不仅数量多，更以其建筑久远而为世人称道。全县有中国历史文化名镇名村7个，中国传统村落42处，省级传统村落31处，1处国家级文保单位，15处省级文保单位，共有128个格局完整的古村落，保留11633栋明清古建筑，散布在金溪的青山绿水间，带着前朝的残梦，带着昨夜的故事，带着丝丝的寂寞，带着无边的期待，一年又一年，春花秋月的陪伴下，金溪的古民居、古祠堂、古书院、古村庙、古牌坊，处处流淌着长长的叹息，像刘禹锡的“朱雀桥边野花草，乌衣巷口夕阳斜”；一载又一载，雾霭烟岚的笼罩下，金溪的古树、古井、古桥，轻轻吟诵着绵绵的乡愁……

　　 一、陆坊古村。

金溪县陆坊乡陆坊村是南宋教育家、著名理学家陆九渊的故里。有“象山故里，心学圣地”之誉，金溪“义门陆氏”世代居住于此，自公元960年始至今有1061年。是第五批中国传统村落。

　　陆九渊（1139一1193），字子静，号象山，著名思想家、教育家、“心学”创始人，与朱熹齐名，人称“朱陆”，被誉为“百世大儒”，是“中国十大思想家”之一。

陆九渊二十四岁中举，孝宗乾道八年（1172）中进士，曾多次易地任职，如在杭州任国子正兼删定官后，又外放浙江台州崇观祠碌官，因这是个闲职，毋须上班，其学生彭世昌邀请他到上清应天山讲学，应天山形似一头大象，于是陆九渊亦称自己为“象山翁”。陆九渊在应天山山腰一块平地搭建了一座茅草房，在此设坛讲学，后发展为“象山精舍”，主要教授四书五经，并传播其理学思想，提出“心即理”、“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”的之说。1176年陆九渊在铅山的鹅湖寺与朱熹就认识论的问题展开了一场辩论，史称“鹅湖之会”，进一步阐发了他“尊德性”和“发明本心”的“心即理”的先验论。明代王阳明继续发展，形了哲学上著名的“陆王学派”。

　　陆九渊的理学思想，在当时很有影响力，弟子千余，遍布江西、浙江，其中出名者70人，30人考中进士。绍定四年，江东提刑袁蒙济具疏请于朝，建书院于三峰下，明景泰成化年间，陆坊西源九世孙崇题请剌赠端明殿大学士中议大夫，明武宗题赠“象山书院”。

绍熙二年（1191〉，陆九渊得旨知荆门军，修郡城，稳边防，清正廉明，乐于务实，甚有政绩，卒于任上，谥“文安”。

　　陆氏一门，尊礼重教，家风严谨，民风朴实，义居400多年，为官者无数却未出一个贪官，巨商无数却无一个为官不仁之人，正如象山先生所说“家之兴替，不在富贵贫贱，在于礼义”。陆门家风整肃，闻名州里，甚至受到孝宗的称赞。南宋理宗淳佑二年（1242）陆家又被敕封为“义门”，世称“陆氏义门”。

门楼朝南而建，呈八字形展开，为木质结构，上盖有瓦片，为三进，属家族标志性建筑，门楼有18根粗大的柱子，每根柱子上都有楹联，总共是9幅，楹联与家族地位或理学思想有关，如“西江三陆地，南宋一儒门”；“一家兄弟学，万古圣贤心”；“名贤世家、千古儒家、理学世家”等。

在门楼前面，以前有不少旗杆石，古时族人有中了进士的便在旗杆石上插上旗帜，以示骄傲。据说，该村以前有20多个旗杆石，这说明该村学风很盛，屡有中榜。

　　陆象山旧居

　　旧居内堂

　　同居巷。同居巷得名于陆氏几代同堂，他们居住的房子就建在这巷子后面，故被称为同居巷。

　　槐堂书屋为陆氏家塾，由陆九渊的启蒙老师三哥陆九皋，于绍兴年间（1131一1162）创建的讲学授徒之所。

　　乾道八年，陆九渊高中进士，返乡候职，讲学于其中，一时名流蹱门，问道者常不下百千。

　　槐堂书屋设“三贤堂”。陆九渊共六兄弟，个个才俊，尤其后三个陆九韶、陆九龄、陆九渊均为南宋著名学者，人称“陆氏三贤”。

　　大儒家庙曾经是陆氏宗祠，象山先生于嘉靖九年被御赐为“百世大儒”，便将宗祠改为“大儒家庙”。内设陆氏六相三贤介绍、名言警句、品评象山、陆氏家风家训等。大儒家庙现为祭祀、朝拜场所和陆氏家风家训道德讲堂之地，江西省重点文物保护单位。

　　陆九渊祖上在唐朝有六人任过宰相；陆九韶、九龄、九渊均为理学家，并称“金溪三陆”或“陆氏三贤”。故有“六相三贤”之说。

　　大儒家庙悬挂众多匾额，有历朝帝王御赐、敕封“尊学正崇”“贤名角光”“孟孔赞亦”等匾额。著名学者宋濂题写的“骊珠世家”等50幅品评象山先生的匾额，可谓珍品。

　　经过改造，陆象山故里己成为了一个景区，环境优美。

　　二、植源古村

金溪县陆坊乡植源村在G206国道边，离乡政府很近。此地乃九条山壑汇集之处，意九龙归一之所，是块风水宝地。据县志记，南宋绍兴初年，黄万寿由福建邵武禾坪徒此。因建村于树木茂盛的山沟里，村周围的繁茂林木宛如葱绿之源，故名植源。

　　植源村坐北朝南，依傍小山地势，村中巷道南北依山而建，东西展开两座门楼，格局完整，村前一溪碧水长流。此村为第五批中国传统村落。

　　“科第”大宅，为村中清代建筑，门楣精雕细琢，科第两字清楚可见，以耀门庭。

　　形态各异、栩栩如生的砖雕和石雕。

　　植源村老学堂

　　黄氏公祠

　　三、下李古村

下李村隶属于金溪县陆坊乡，从金溪县到龙虎山的国道左边有“下李古村”大字刻石标明，十分显眼，沿绿化的直路几百米便入村。

　　下李古村始建于南唐初期，由南城县叶源迁此，历时己逾千年，村中屋舍俨然，有古祠堂、古书院、古宅第、古官厅78栋，构成一个集中连片的明清古建筑群，是第四批中国传统村落。

　　健庵公祠门面上方直书“荣封三代”。

　　丽江赞府（儒林第），儒林第建于乾隆八年，其祖李子芳乐善好施，德才兼备，为国捐资，功名显赫，明万历年曾任福建汀州府清流县县丞，县丞即儒林郎，正八品文职教官。赞府是县丞的别称，流清县有个别称为“丽江”，主人历代以祖为荣，因此称为“丽江赞府”。

　　校官别墅，这幢建筑由李凌汉太祖父建于清代晚期，李凌汉是黄埔军校第四期学员，后任国民党校官，并在祖屋两边增建西洋风格的小楼房，因此被称作“校官别墅”。

　　夏官大院，又称秋官府，由进士李希郊始建于清道光二十九年，李希郊曾任兵部主事、贵州道监察御史、浙江处州府知府，因其恤国沙场，由其子李宝铭续建，历史四年竣工，咸丰十年，宝铭高中进士，并官至刑部主事，民间一般称吏部官为天官，户部官为地官，礼部官为春官，兵部官为夏官，刑部官为秋官，工部官为冬官。李希郊是兵部官员出身，所以儿子竣工时定为夏官大院。

　　“逢年山庄”，逢年意为丰年，鸿运年年。明洪武六年，村落风调雨顺，丰收有余，在此始建“逢年”门楼。

　　逢年山庄内栽种桂花树与罗汉松，均已500年。

　　大夫第建筑群，逢年山庄旁边即是大夫第连排房。一排四幢规格相同，整齐划一。

　　“大夫第”建筑群四幢，二幢与二幢之间有一米多间隔，门前通用的大院有活动场所。 “大夫第”东边两栋由曾任广丰县教谕，考绩最优，被赐以五品顶戴李文登的父亲于清光绪早期为其长孙、次孙所建。西边两栋李文登的父亲于清光绪中晚期为其二房所生的两个儿子所建。李文登官虽不大，但经营书肆数家，富甲一方。因以其祖父被封为奉政大夫为荣，则将其宅院标榜为“大夫第”。

　　室内窗扇精致完整。

　　“恩荣”李氏祠堂，建于清乾隆五十一年。

　　一进祠堂便是古戏台。

　　李氏祠堂，面宽12.6米，纵深40.6米，总面积520平方米，祠内集中记载历代皇帝对本族家族及某些成员的褒奖、敕书、诰命、御赐碑文、题匾等，以彰显祖德，激励后人，惜己毁，只剩下道光与咸丰碑刻两块和古戏台一座。

　　 四、竹桥古村

金溪县双塘乡竹桥村是“金溪书”的发祥地和主要承印地，距县城10公里，也是一处原汁原味的古村落，有600多年建村历史。

　　竹桥村为中国历史文化名村，4A级景区。历史上竹桥文风昌盛，农耕与儒商并重，曾出过几个世代经商的大家族。村中109栋明清建筑保存完好，蔚为壮观。

　　全村北高南低呈扇形，整个排水系统由北向南流入七口大水塘，再由水塘流向村外沃田，形成了完整的排水和消防系统。

　　竹桥姓余，五代后梁从东晋迁过长江，余氏始祖为唐代吏部尚书余褐，其长子余忠五代后周时任昭武校尉，奉命镇守金溪，为金溪余氏之大宗祖，其后在金溪经过三迁，到第十三代余文隆时第三迁到双塘镇的竹桥村，所以余文隆称竹桥余氏开基祖。该村现有村民208户800余人。文隆公祠是以余文隆之名所建的村内总祠，建于明初，435平方米，至今600余年。

　　文林第是余二梅的老宅，其女婿周浑元为国民党36军军长，蒋介石的嫡系部队，周浑元去逝后，将介石追认其为陆军上将并撰挽联。

　　余地山老房，余地山曾毕业于东京士官学校炮兵科，与江西都督李烈钧同学，回国后任赣军第一师第二旅旅长，孙中山北伐时任先遗军军长，参加过湖口起义，反对袁世凯称帝，逝世后追认为陆军中将。

　　村内建筑以富商“十家弄”、“八家弄”最具特色，有总楼门、品字三井、上门楼、余大文堂、芝兰启秀、中门楼、养正山房、苍南书院、镇川公祠、下门楼等景点。

　　木雕艺术精湛，古色古香。

　　步云公祠，1931年1月，红十一军军长周建屏和政委邵武平率军进入金溪县，就住在步云公祠，在这里召开过群众大会，会上周建屏宣布将自已老家左源（离竹桥2公里）的房屋和几十亩田产分给竹桥贫苦农民。

竹桥村农商结合，注重教育，出举人2人，贡生1人，村中名人还有康熙时任山东齐东（今邹城市）知县余文霖，抗日战争大旱救灾给民牛种，革除弊政，治声大振。毕业于北平陆军学校的余慈舫，后出国求学，回国后加入革命团体组织一一湖北“振武尊心会”，后担任辛亥革命第一张革命报纸《大江报》编辑，被袁世凯爪牙捕入军狱，杀于汉口满春园，年终31岁。

　　五、黄坊古村

黄坊村位于中国历史文化名镇、素有明清四大雕版印刷基地之一的金溪县浒湾镇。村子前绕抚水，背忱灵谷峰，重山叠嶂，境界开阔，可谓钟灵毓秀，山辉川媚，是第四批中国传统村落。

黄坊村又名举林，始建于北宋嘉祐丙申九年（1056），始迁祖为南丰双井黄振基、庆基兄弟。他们少时曾随南丰曾巩游学于灵谷峰，并于此结识了在山上读书的王安石兄弟。后因深爱灵谷峰南麓的这片山水，兄弟俩遂于嘉佑丙申年建书舍于此，生活、读书于其中。未久，安石之弟安国来游，与庆基兄弟欢聚一堂，王安国兴起，执笔题名“举林书舍”，意为这里举拔人才必将如林，于是“举林黄坊”之名传开了，此后何、车、于等多个姓氏迁来定居。抚州到浒湾镇黄坊村很近，十公里多一点，路边有黄坊村大石牌门。从大路边的村牌门进入几百米就到，这是村内新建的一座小牌门。

　　黄坊村自“举林书舍”始，果然人文蔚起，仕宦如林，仅按黄、车、何、詹四姓族谱所载，自宋至清就出了进士11人，举人16人，其中解元1人，授任县丞以上官职者多达38人。

　　黄岩别墅，又称“南平世家”，由村人车先庆在清末民国初所建，车先庆在长沙做生意，为其儿子娶亲，在家乡建了这栋房屋，占地1200多平方米，东西两院合一。西院为中式结构，大门牌匾为“南平世家”，寓其谨记福建祖先，室内之雕工艺精美，保护完好，别墅前有石柱砌成的水塘，风光绮丽。

　　东院高约30余来，为中西合壁式结构，双层台阶上有一大门，房门石匾上刻有“黄岩别墅”四个大字，书院精致。

　　车氏宗祠属三进院落，院基渐次升高，16根16米高的木柱支撑起祠堂的整体框架，四周青砖墙到顶，天井边的围栏石雕造型别致，车氏宗祠的大门原本有8只大狮子，文革时期被毁坏，只留下巨大的存放石狮子的石嗓。著名的“应钦中学”就创办于此。因为黄坊村何家是国民党陆军总司令何应钦将军的祖籍地，他的曾祖从这里远走贵州谋生，后定居贵州兴义县，何应钦1933年还来过一次寻根认祖。抗战期间，金溪聘请由京返乡的北师大教授曾仲鲁〈金溪东源村人）创办中学，经何应钦同意，以他的名字命名开办了“应钦中学”，1941年在黄坊挂牌开学，校本部与大礼堂就设在车氏宗祠。

　　历史名人：何应钦，国民党政治家、军事家、国民党一级上将，曾经是中华民族二号人物，官职最高时到国民政府国防部长、行政院长，1945年代表中国政府接受日本投降，是国民政府的强势人物，虽然他生在贵州兴义，但是其简历却写着是临川（他祖辈于清朝中期由江西临川随军出镇贵州，时金溪隶属临川管辖）。黄振基、黄庆基俩兄弟当年曾追随曾巩、王安石读书灵谷峰，创建举林书舍后，愤发苦读，振基随即中举，由大臣韩琦荐登馆职，后官至直秘阁知制诰。庆基在嘉佑六年（1016）中进士，西京国子教授，历朝迋太常博士，进吏部员外郎，庆基与王安石同学，深相亲爱。黄宣，师从吴悌，嘉靖六元（1527）以岁贡迋试第一，授苏州嘉定训导，后荐擢南京国子监监丞，以年老多病乞归，及卒，崇仁吴道南志其墓。车梦瑶，天启二年（1622）进士，历陕西副使，广西参政，擢河南巡抚，人称“车青天”。黄孟麒，南宋时被称为“神童”“晏珠再世”，他7岁能文，12岁举童子科，应召赴试，赋论援笔立就，辞义斐然，上特赐进士出身，17岁侍宴赋侍，被理宗连称“才子”，25岁任翰林学士。车端吾，与汤显祖同科举人，后历任闽、广四县知县，卒后汤显祖为之作长篇墓志。黄际春，书法家、知县。何文明，从师王阳明，肆业于白鹿洞，潜心象山之学，历任县令、州学教授。

　　六、大坊古村

大坊村现在也叫大坊荷兰创意村，位于金溪县秀谷镇冠峰村，原是个自然村，也是个古村，始建于宋嘉熙庚子年间（1240）。2017年由金溪县、中国文化传媒集团和荷兰文化遗产和市场研究院三方共同打造的项目。该项目借助荷兰文化遗产与利用经验，以中国传统农耕文化的活利用为目的，引入荷兰创意。

　　明宣德年间，冠峰一族光大富裕第一人玉璋公之四子分房，大房愈忠公一支在此，故得名大房。愈忠公为人慷慨、周急赈贫，常以古诗“大方本无隅，盛德必有邻”来告诫子孙为人处世之道。“大坊”乃“大房”雅化，村名由此而来。

　　大坊古村的古建筑保护性改造中，多处呈别具风格的游览点，池塘、祠堂、民居全面恢复，韦，小村铺设条石路，干净美观，整个古村保护改造融入荷兰元素，体现荷兰创意村格调。

　　蜂巢咖啡厅内外设计恰到好处，环境优美，温馨如家。

　　上千年的古樟树下是块闲谈、憇息、乘凉的好地方。

　　徘徊塔旋转而上，登上塔顶悠然一望时，眼下正是一方半亩池塘，清澈如镜，方正有度，区区方塘却能倒映出兴天无垠、云影悠悠，再远视一片田园好风光。

　　无论是建筑外墙的风情创意、迷迭香园的梦幻路，还是乡村田野中的独特模型、创意陈列馆的艺术品布置，都具有新鲜感，活艺感。

　　大型机器人及牛马搬到了古村门口。

　　花卉争艳，处处好风光，为金溪县的打卡地。

　　七、疏口古村

金溪县琅琚镇疏口村距疏山古刹2.5公里，有户籍人口1450人，吴氏聚居地，是第三批中国传统村落。

　　疏口村的传统建筑集中成片，整体风貌完整，直观的体现了地域文化和古代抚河流域人们的生活场景，具有极高的历史、科学、美学价值。现存古民居139栋，书院3座，门楼3座，祠堂4座，古井4处，古石亭1个，古石桥1座。这些建筑中有明代祠堂与门楼各1座，明代民宅7栋。该村一条石板古街，宽3米许，长约百米，古风犹存。

　　明经第门楼，建于明代，于古街的西头。

　　咨礼公祠

　　恒三公祠位于西门东面，与东边的“东壁书房”一字横列，宽20米，进深18来，恒三公号雪樵，仕至彭泽知县，在任“缓催科、兴学校、解组日行李萧然，万民泣送”。抗战时期冮西省“正德中学”经省财政厅厅长吴健陶的推荐介绍，曾从南昌搬迁至此办学一年多时间，师生共计一千余人，正德中学便是以疏口村的这几座祠堂为教学与生活场所。被岁月磨平棱角的它，“恒”字似乎早已模糊不清，厚重的砖石，出挑的飞檐，门角的雕花，它在以另一种特殊的方式告知我们它浓浓的历史感。

　　东壁书房

　　大夫第

　　书山垂荫。书山垂荫位于下边街，为疏口元代进士吴会之的后人所建，吴会之人称“书山先生”，故总门石匾刻有“书山垂荫”四字，其雨檐精巧秀丽、完整大气，檩木、横梁、屋石、门楣、木雕、隔扇等都十分精致与别雅，砖墙中栩栩如生的雕刻，门木上独具匠心的花雕，为古宅增加十足的文化韵味。

　　平安报喜

　　圣旨节孝民宅。为旌表儒士吴循爱之妻朱氏和旌表太学士吴锦华之妻唐氏而建造的“两节孝”。这是其中一个，大气壮观，雕刻精致。

　　钟灵毓秀

　　古宅旁一座典雅精致的古亭，也许是开放性的聊天喝茶、乘凉避雨的地方。

　　双眼古井

　　踈溪书院

　　疏口村千百年来人才辈出，代表人物有吴会、吴悌、吴仁度、吴伟南等，其事迹均已载入史册，成为吴氏族人的骄傲。

吴会，元朝至正四年的解元，隐居不仕，埋头著述，有《天文图说》《易经纂佩》《杜诗评注》《吴书山诗集》四卷行世。

吴悌，人称疏山先生，明嘉靖十一年进士，官至南京刑部右侍郎（正三品），卒赠礼部尚书，谥“文庄”。郡人建祠，与陆九渊、吴澄、吴与弼、陈九川并祀，曰“五贤祠”。吴悌当官立事皆切于民生国计，不与权奸为伍，甘居清贫，自力躬行，气节凛然。

吴仁度，吴悌之子，明万历十七年进士，著有《吴继疏集》12卷传世，累官至吏部主事、兵部和工部侍郎（正三品），他严守德操，磨炼品行，政绩卓著，魏忠贤当政玩弄权术时，他绝不与通。疏口天官街仍有吴仁度的故居天官第。

吴伟南，湖南岳州参将，18岁从戎，清咸丰九年为解果州（今四川）之围奉檄赴援，在战斗中遭伏击，负伤17处仍手刃数十人，后因寡不敌众，自刭而死，年仅30岁。

　　八、上东漕古村

金溪县琅琚镇上东漕村是抚州历史上第五个宰相何宗彦的故里，该村南靠石门乡杨家洲、付家，同田耕作；西临清水秀丽的抚河，与才子之乡临川的青泥隔河相望；北依陈源的危家岭；东接赖家、姜家、李义门丘陵相连，群村环抱。

　　何宗彦（1559一1624），明代勤谏宰相，官至吏部尚书兼东阁大学士。

何宗彦代理礼部尚书6年，为官清廉，治事井井有条，遇事能以大局为重，多次直言进谏，在廷臣中声望日高。他一生辅佐过3位皇帝，自己却淡于求名，拙于求利，澡身浴德，正色立朝。天启三年（1623）晋少保兼太子太保、户部尚书；少傅兼太子太傅、太子太师、吏部尚书，建极殿大学士。天启四年卒于任上，赠太傅，谥“文毅”。死后，奉旨建祠，以示纪念。

　　何宗彦立像旁的何氏大宗祠，新建的，面积较大。

　　上东漕村是个千年古村，人口近千，民风淳朴，人杰地灵。

　　“卿相里”石匾，石匾历经几百年，依然清晰可见，卿相里的意思就是名臣重相的故里，由于出了宰相，所以何氏故里荣膺为“卿相里”。

　　明朝东漕村还出了工部右侍郎何宗圣，正三品。

　　除希范公祠外，其他4座公祠己经很难瓣识。

　　高高的墙体，若大的院子，虽已损毁废之，遍地野草，但从规模格局看，依希可见当年的辉煌和气派。

　　 九、靖思古村

金溪县石门乡的靖思村始建于南宋，始祖为理学家蔡元定的裔孙蔡雪轩。一说，明成化年间（1465一1487），蔡氏从临冮三江口迁此，村庄因卜居芦河清江水边，取名清水，后顺音雅名靖思。靖思村为第五批中国传统村落。

　　蔡国用（1579一1640），明崇祯年间官至武英殿大学士，以勤谨清正著称，也是抚州历史上第六个宰相。

　　蔡国用宰相雕像后面是蔡氏家庙。蔡氏家庙由其嫡孙蔡赐赢于清康熙二十九年（1690）建造。

　　“恩纶世锡”蔡氏家庙。皇帝赐建，这是蔡氏族人最大的荣耀。

　　蔡国用之后，靖思村依然文运昌盛，人才辈出，数百年来，还出过不少进士、举人。

　　靖思村除了出宰相蔡国用外，还出了一名榜眼曾坚。

曾坚（？一1370），从小严受家训，孜孜不倦地钻研经籍，听说理学大师吴澄在乐安华盖山讲学，便不远几百里，背米前往求学，通过求学，尽释胸中疑难，自此思路畅达，挥笔为文，得心应手。至正十四年（1354）会试、廷试皆获第二名，为金溪进士中第二个榜眼（第一个为金溪新田吴塘的元末榜眼吴裕），与县人朱夏、葛元喆、危素齐名。曾坚任国子助教时，适逢宰相访以政事，曾坚直抒政见，列“去疑心、安人心、收人才、去庸才”四事以对。至正十八年任江西行省左右司员外郎，元最后十年，在大都任职，官至翰林学士，明灭元，任明朝礼部侍郎，熟悉制度法令，后以疾辞官，专心著述，文名与宋濂齐名。

　　秀挹南郊

　　这栋中西合壁的房子，据说是广州外国语学院蔡文显教授的故居。

　　堪为精雕细琢，可惜残缺不全。

　　靖思村的深宅大院，不少门楣石匾被凿，已叫不出屋子的名字了。

　　石桥

　　 十、下宋古村

金溪县琉璃乡桂家村下宋自然村是第五批中国传统村落，村中有玉泉行宫、源山精舍等古建筑。

　　“玉泉行宫”位于村口处，建于康熙九年，道光年间重修。坐东朝西，面积836平方米，房檐瓦下是一排大小一致的石雕宝瓶，每个瓶身雕花与瓶内砖雕插花各不相同。

　　玉泉行宫建筑分上下两堂。

　　上堂实际上是个庙，不象观音庙，也许是真人庙。

　　从上堂南边月洞门而入观音堂、真人堂，有一处小花园（古栎园）和紧靠花园的“清晖门”。

　　园内有棵800年的罗汉松。

　　源山精舍，已经废弃不用，应该是一座请人讲学的学社或者书院。

　　文苑扬芬

　　有的古宅正在维修。

　　宋氏祠堂，这是新做的。各村都有祠堂，集资建之，有的在总祠堂基础上还分姓另建，有的按房按派建，从古至今，所有各个村都少不了祠堂。

　　下宋村规模不大，但是旧村部分格局仍然完整，巷道整齐，而且保留的建筑品质都属上乘，砖石和木构雕刻，门楣题刻，都细腻而富于文化艺术内涵。

村中名人白云上，乾隆十六年（1751）武进士，曾经是乾隆皇帝的御前带刀侍卫，后迁副将，又以游击（清武官职称）镇扬州，是清代著名的书法家。

　　十一、东源古村

金溪县琉璃乡东源村座落在琉璃乡以北偏东5公里处，与陈坊积乡交界处，距县城29公里，村落形成于元代以前，居住人口220户1100人，绝大部分人为曾姓，是曾巩堂兄弟洪立公后裔，也是人们尊为“宗圣”的曾子（曾参）的一支嫡传后裔，为纪念南丰祖曾洪立葬于南丰东源，而改东阳为东源，距今800多年历史。

东源村为中国历史文化名村，现存74栋明清建筑，其中明代5栋，有古井4眼、老树10株、古桥1座、古石刻2块。

　　进村要路过曾氏宗祠，曾氏宗祠为清道光年间建造，宽12.5米，进深54.5米，现为江西省重点文物保护单位。

　　自民国至今，东源村文化气息浓厚，人俊辈出，其出现教授、博士、高级工程师、主任医师等高级知识分子20余人，其中2人享受国务院特殊津贴，故有“教授村”之称。

　　该村选址于低山丘岗地带，村内一条东西向大街（又称直街），宽2米有余，南北向巷道有6条，其中主巷道3条，条条巷道与大街相通，街巷均为青石板铺就，相当平整。整个村庄街道纵横，布局紧凑，房屋排列有序，村前外田园平沃，村后竹木茂盛，村东溪水潺潺，村北一河横穿，风景秀丽。

　　“中议世第”官厅，此厅临巷道总门石刻“竹韵松涛”四字飘逸潇洒，

　　“中议世第”为清朝知府曾喜顺于同治年间为其父建造的，因其父浩赠中议大夫，故门额刻“中议世第”。整体砖雕石刻精美细腻，石刻纹理清晰，门显八字型开，高大轩昂，照壁题刻“鸿禧”二字。

　　官厅屋内三重直进，面阔20.6米，进深33米，两个天井，中堂与上堂为两层木结构，有楼梯上楼。“中议世第”为冮西省重点文物保护单位。

　　大夫第

　　“南丰世第”门楼。

唐宋八大家之一的曾巩和东源曾家都不愧是孔子学生曾子的后裔，文才出众。东源村出20多个教授，成为“教授村”。其中该村的名人曾仲鲁（1891一1963），学者、教授，一家三代就出了14位教授（高级工程师），曾仲鲁1919年毕业于日本东京高级师范学校，归国任北京师范大学教授、系主任，1938年出任金溪县民众教育馆馆长，1939年秋，任金溪县立初级中学首任校长，1940年应聘国立中正大学教授兼体育部主任，1941年与县人龚学遂在浒湾黄坊村创办私立应钦中学，龚任名誉董事长，曾仲鲁任董事长兼校长，1950年调湖北省教育学院任教，后为武汉体育学院教授。他一生任教，成子孙楷模，后代发展成为教授的甚多。

　　十二、蒲塘古村

金溪县琉璃乡蒲塘村离东源村很近才3公里。《蒲塘徐氏族谱》记载：徐儒子25世孙徐慕贞，后唐时任朝迋中大夫，清泰乙未年（935）择此地结庐隐后，此村徐氏遂繁衍一千多年至今，因村前有水塘盛长菖蒲，而得名蒲塘。村前路边立有汉代高士徐儒子雕像。

　　蒲塘村历史上曾有“文武世家”之誉，学文者出进士21人，官居高位者曾任过知府、枢密副使、监察御史、参与修撰明朝的《永乐大典》。学武者有明朝因抗倭立功而官至参将者。

一个小小的自然村能出20多个进士，是非常牛逼的，称“进士村”也不为过。

　　大夫第

　　秀拨南州，此外还有东海旧第、登科门 、西城门、科甲进第、进士第、外翰第、铜牌古庙等。儒一公祠，世宦祠等古建筑。

　　京兆文宗牌坊

　　蒲塘村历上曾有“文武世家”之誉。进村之前的公路两侧也分别建有文亭和武亭，亭中有石碑介绍。

　　“石麟衍庆”宅宏大，保存非常完美。

　　“石麟衍庆”内部现改造为村老年活动中心。

　　在该村60多幢古建筑中，“名荐天朝”最为精典，也叫“旌义坊”，明朝建筑，为皇帝表彰徐积善义举的牌坊。牌坊两侧连接有八字墙，当心间中间开门。门框上方有带雕刻花纹雀替，左右两边是六边形龟绵纹样石雕窗户，上方是鱼龙花草纹样雀替。为江西省重点文物保护单位。

　　

“名荐天朝”牌坊右边书：洪熙元年正冬朔吉，抚州府知府王菘，金溪县知县王勋。左边书写：湖州府推官门婿张应雷书，同为辟荐增广生员徐积善立。

牌坊上方圣旨额楣上有圣旨全文：奉天承运 皇帝诏曰 国家施仁养民为首江西抚州府金溪县儒学增广生员徐积善时遇饥谨能出谷四千五百石用助赈济有司以闻 朕用嘉之今特赐敕奖谕 劳以羊酒仍免本户杂泛差役十年 尚允蹈忠厚表彰 风俗用副朝廷褒嘉之意 钦哉故敕 洪熙元年五月十九日

名荐天朝牌坊的价值不仅在于牌坊至今建造历史悠远、整体保存完整、雕饰工艺精湛，还在于其属于牌坊中极为少见的表彰义举的主题，且将圣旨完整刻于牌坊之上的做法独一无二，敕建皇帝明仁宗朱高炽在位时间仅一年，这都使其具有极高的文物考古价值。

　　村中有东西南北中五座门楼，此为南门楼，清同治十三年建，并对使用情况注明要求及违者处罚标准。

　　蒲塘村东南北三面环山，西边是一望无垠的大田畈，水塘众多，这是山川灵奥，自成天地，风景秀美，人烟辐辏。村里纵横交错，井然有序们街道巷弄，铺着青石板或鹅卵石，造成各异的建筑，鳞次栉比，雕梁画栋，斗拱层叠，一派古色幽幽的气象。

　　 十三、北坑古村

北坑村是金溪县琉璃乡的一坐带有堡垒式聚落的村落，依山傍水，村前田野开阔，离乡政府较近，才3至4公里，村落始建宋代，谢氏聚居，2016年被列入第四批中国传统村落名录。

　　总门楼前便是一口较大的石砌水塘，此时正处农户收甘蔗，有几个村妇正在水塘边清洗刚砍回的甘蔗，我们随囗问句“现在的甘蔗甜不？”村妇回：“甜，拿根去吃，不要钱”，农村人就是纯朴。

　　塘后便是总门楼，为整个村落的主要入口，面阔三间，硬山顶，门楼正上方印“南邦伟望”石刻字。入门应左走，右边前面不通。

　　北坑村为谢枋得后裔千人居村，历史上出过两名进士，分别是谢维霭（乾隆22年）、谢宝树（道光22年）。

　　村内巷道众多，看起来寻常，其实形成了回路，村落的组织还具有向心性和对称性，原村子各界面都有门，把所有的门关闭，外人无法进入，村内的高宅深巷，建筑以二层居多，每栋建筑都表现出封闭性较强的气质，具有很强的防御性。北坑村的空间设计十分巧妙，使得规模不大的北坑充满空间变化和趣味。

　　村前有池塘，村后有池塘，村中还有三个池塘，以池塘为带，以连续墙体引屏，非常封闭，仅安排从总门楼进出，内部则巷道迂回，环绕池塘，并内外相通，是一个内松外紧的古村。

　　三省斋，其格局如书院，其左前侧有一建筑做过学生宿舍，内部构架一柱多粱，结构奇特，为金溪古民居仅见。三省斋门前也有一口池塘，以储山上来水，并可流入下面村中池塘。

　　叔三公祠，为二进院落，整体保存较好，空间开阔，中轴对称，轴线上依次为门厅、中堂和后堂。此叔三公祠为石刻，从右到左，但一看又是“三堂合一”，从左到右看，一门二字，不知何意。

　　 十四、印山古村

印山村位于金溪县琉璃乡，毗邻临川区，徐氏主要聚居。2016年列入中国传统村落。村落处于山脚溪畔，坐东朝西，小溪环村，规范完整。徐氏为汉代高士徐儒子后裔，北宋时安吉公徐易任新城（今黎川）知县，途经此地，因爱其山胜，遂卜居之，是为印山徐氏始迁祖，至今繁衍了32代。

　　因村前山顶上有一石形似印章，而得名印山村。印山是著名的印山石出产地。

　　“科甲联芳”门楼。印山村出进士5人，徐鹏起（崇祯13年）、徐继昌（康熙39年）、徐大安（雍正元年）、徐蚕钧（道光15年）、杨才光（淳佑7年）。其中徐鹏起一家出了3个进士，4个举人。即“祖孙进士，父子进士，兄弟同榜，叔侄同科”。“科甲联芳”门楼是旌表徐鹏起他们一家三进士的牌坊（前三位），为清朝雍正年间所建。

　　徐氏宗祠堂前面是一口池塘，宗祠两边上方悬挂“兄弟同榜”“叔侄同科”大匾。

　　奕代嗣徽门楼。

　　世科第

　　青云一路牌坊，上有崇祯年间的纪年，是旌表徐鹏起的牌坊。

　　徐兰仕宅，始建于清代，为清代中期商贾徐兰仕住宅，建筑面积1919平方米，是一座宫殿式建筑，有众多房屋、花园、绣花楼、戏台等。被村民称为花园屋，可惜基本已毁。

　　徐兰仕宅结构复杂，门特多，号称有99个门，屋中屋，屋连屋，稍不注意，便会迷失了方向，不知身在何处。

　　从徐兰仕宅内残存的绣花楼、洗墨池看，可想当年设计精美，规模庞大，令人惊叹。

　　村中还有一位清代名医，杨鳞，医治好嘉庆皇帝母亲的病，被恩赐为翰林院检讨。

　　十五、大耿古村

金溪县合市镇大耿村是明朝榜眼徐琼的故里，当地百姓又称榜眼村。徐姓聚居，大耿村始建于宋代，北宋绍圣年间（1094一1098）时任江西临江郡刺史的徐氏先祖柏轩至金溪游玩道经此地，见此处山水明秀，便留心规划径营。南宋建炎年间（1127年前后），徐柏轩迁居，成为大耿始祖。大耿村出徐高卿（咸淳10年）和徐琼（天顺元年）二名进士。2016年大耿村列入中国传统村落。

　　义封门。为表彰乡绅捐粮赈灾的义举，明英宗下诏敕建的门楼。两边的对联为“赈济一朝钦大义，流芳百岁仰荣封”。

　　从南门义封门进去，正前方另建有一座榜眼门楼，这是为明代榜眼徐琼而建的。

　　徐琼（1425一1505），自幼聪慧又博通经史，才华出众，十五岁考取秀才，经乡试、会试录取，到天顺元年（1457）殿试为一甲第二名（俗称榜眼），曾任翰林院偏修、侍讲、侍读学士、南京太常寺卿、国子监祭酒，弘治三年（1490）升礼部右侍郎，改左侍郎，弘治九年升礼部尚书（正二品）。弘治十一年加太子少保，弦治十三年五月，徐琼请求致仕归养，皇帝念其为朝廷效劳年久，特晋升太子太保，踢敕给驿归，弘治十八年（1505）徐琼卒于家。俆琼为人气度瑞雅，为官敢于言事，文学上也有较高建诣，早年书法逼晋，文章明快畅达，时有警语，智慧超群，一时名流为之倾倒。

　　榜眼徐琼像后是池塘，再后是明代的柏轩公祠（即麟阁世家）。

　　“麟阁世家”门前一对石狮，造型奇特，瘦劲有力，身躯斜出，昂首怒目，动势极强，似乎要一跃而起，吼声呼之欲出。大门有联日“入里有怀高士第，登堂主敬礼臣家”。

　　祠堂内部粗梁大柱，檐柱直径达55厘米，一派饱满的明代气象，这些浑厚古朴的明代建筑，是金溪古村品质的重要组成部分。

　　大耿太村现保留门楼（义封门）、鼎第里、榜眼门楼、石麟毓秀、兴贤坊等，官厅民居损毁严重，大部分为明代建筑。

　　 十六、游垫古村

金溪县合市镇游垫村距县城8公里，胡氏聚居地，至今己有800年历史，文风鼎盛，曾出文武两进士、举人8人、贡生23人、庠生72人、监生44人。2016年评为中国传统村落，2019年入选中国历史文化名村。该村72栋明清建筑中有明代建筑15栋，都是赣派风格，村里的古建筑整齐有序，一色的青砖高墙，古朴优雅。

　　全村街巷以一横五纵布局，一条青石板铺就的主干道串起一个村，一边是巷道和官厅民宅，清新自然，质朴威严；一边是七个池塘和花草平地，水光潋滟，风光无限。

七个相连的池塘寓意七星连珠，吉祥如意。池塘边还有口“双眼井”，整个村宛如一条长龙，这口“双眼井”所在的位置相传就是龙的眼睛。游垫村出过一文一武两名进士，文进士便是胡桂芳，武进士也是明朝的胡从龙，这个双眼井为胡从龙捐资修建，是一文一武，文武双全。

　　主干道的北面，一字排开五个巷子，每个巷口都设有牌坊，由东向西依次为大夫第、方伯巷、尚书府、侍郎坊、进士弟。向后人展示昔日主人的显赫。

　　侍郎第。侍郎在明朝属正三品。

　　总宪第是胡桂芳（从二品）为其祖父胡国华、父亲胡鉴而造，占地1000多平方米。大门为牌楼式结构，雕刻精美，气势磅礴，门额石刻“总宪第”三个大字清晰，前后镌刻着“广东按察司按察使胡桂芳，万历三十年岁次壬寅孟春吉日”字样。其内柱粗梁高，弯梁饱满，石嗓厚实粗犷，仰莲花托，竹节鞭绕圈，明代赣派民居的重要标志。

　　胡氏宗祠。门楼上刻的楼台人物、五狮戏球、仙鹤祥云，依然栩栩如生，令后人赞叹。祠堂内有胡氏名人介绍等。

布衣推官胡桂芳（1553一1633），明万历二年（1574）进士，授杭州府推官，持身俭约，有布衣推官之称，升兵部主事、广东右布政使，万历三十年加从一品服，巡抚贵州，后升工部侍郎、总督河套。后归，率后追封工部尚书，谥“忠端”。入选《中国人名大辞典》。

胡桂芳与汤显祖还是儿女亲家，胡桂芳的第五子胡兆宪娶了汤显祖之女为妻，胡兆宪于崇祯十四年曾任广西知县，后升刑科给事中，明末动乱便隐居在家。

　　孝节牌坊，于嘉庆二十四年（1819）奉旨而建，全部由青石构建，浮雕内部有双龙戏珠、人物仙鹤、园林花卉。镌刻“圣旨”“节孝”“旌表太学生胡岑之妻黄氏坊”字样。

这是典型的圣旨牌坊。牌坊分四个等级，1、御制牌坊，是最高等级，它是由皇帝亲自下旨，国库出资建造。2、恩荣牌坊，为第二级别，它是由皇帝下旨，地方财政出资建造。3、圣旨牌坊，为第三级别，它是由皇帝下旨，自己或家族出资建造。4、赐赠牌坊，为第四级别，它是由皇帝口头同意，自己或家族出资建造。

明清时代任何一座牌坊的建立，都有严格的规定和程序，必须上报朝廷批准。

　　经灯光的打造，游垫古村晚上更加迷人，己成为网红打卡地。

　　泥塑工坊，可在此身验手工制作、绘彩、烧烤等工艺过程。

　　站在上面可观看拍摄古村全貌。

　　在草地上晒太阳。

　　2020年当地将明清赣派建筑与数字科技融合展示，实施活态开发，打造数字科技古村。

　　 十七、全坊古村

金溪县合市镇全坊村建于北宋初，第三批中国传统村落；第七批中国历史文化名村，属千年古村。该村现有108户村民430余人，全姓聚居，文化底蕴深厚，村内保存完好，集中连片，以村前门楼为起点，分支出6条之巷道，若干小巷，组成5大古民居聚落群。

　　该村虽只有百户，但历史名士大儒层出不穷，仅清朝就有15人登仕，其中知府3人，7人著书立说，其中女诗人1人。全坊古村族规家训较严，包括孝友传家、乐善好施、重儒不轻商、重男不轻女。村内至今保存着全氏宗祠、“科第”门楼、节孝牌坊、官厅等明清建筑77栋，清一色青砖黛瓦，藏着诗一样的乡愁。

　　旗杆和旗杆石。

　　古村庙

　　该村名人全庭训，万历十六年（1588）中举，授南直隶霍邱知县。时境内民众多次迁徒，田地荒芜，无以食。乃行保甲以相纠察，严禁随意流动，民始安土务农。擢浙江湖州同知，湖中近太湖，多盗，乃训练民兵昼夜巡逻，重金悬拿盗首，盗乃息。后改南直隶苏州同知兼摄府篆。办社学，建桥梁，免除民众日供太守帛一匹的旧例，百姓树铜像祀之。任贵州铜仁知府时，苗人常出没山洞，大肆劫杀官民，前任官听苗人至便闭门自守，庭训则督兵勇战，苗人仓悴应战，庭训亲上战场拼杀，苗人溃败。次日又亲率人去苗附近侦察地形，有数十苗人从树丛中突出，庭训马惊，坠于马下，拉弓射杀二苗人，其他士兵也奋勇杀敌，苗人乃退。归营后，督兵直捣苗人巢，断其补给和退路，苗人惧，请降。庭训受之，斩首领数人，其余遣散回家。不久致仕去，居家布衣粗食，年近八十而终。

　　木雕精细

　　孝节牌坊，奉旨建造。

　　贵和公祠，为冮西省重点文物保护单位。

　　 十八、龚家古村

金溪县合市镇霞澌龚家村是明代“医林状元”龚廷贤故里，该村规模不大，村前水塘波光潋滟，村周良田沃野千顷。该村始建于宋开宝年间（969年），距今己有一千多年历史。

　　龚家村历代名人辈出，其中最具代表性的人物是明代著名的医学家，曾任太医院医官，被皇帝特赐“医林状元”的龚迋贤，也是江西省历史上十大名医之一。

　　龚廷贤故居。龚廷贤（1522一1619），从小受父影响，爱好医学，随父学医，其父精于医术，曾任明太医院医官。龚迋贤刻苦钻研，博览医书，对内、外、妇、儿科各科精通，并著作极丰，被皇帝特赐“医林状元”。

　　龚家村为第四批中国传统村落。

　　官帽古井

　　其弟迋器、儿懋陛、侄懋官，均为医官，亦得其传。

　　十九、后林古村

位于金溪县合市镇的后林村建于南宋景炎年间（1276一1278），是林姓从福建蒲田迁来，林氏为蒲田大姓，历史曾出九个州府官员故又称“九牧林”。后林村门楼有“九牧世弟”“派衍莆田”等石牌匾。

　　进村总门楼有清雍正时抚州知府题赠石匾“抚州公里”，“里”即乡村，“公里”寓有政府表彰的模范村、标准规范村之意。说明本村的布局、建筑、村政管理、民风民俗等在抚州范围是第一流的，得到官府的表彰。

　　派衍莆田

　　林氏宗祠，规模较大，为三进二天井，保存也非常完好。

　　宗祠与众不同的是祠堂柱子全部为巨大的园石柱子，十分罕见，可见，与福建人爱石、石艺高超有关，也正因为石柱防水防潮，所以至今保护很好，不过这么高大的石柱当时开采运输也是费了不少劲。

　　后林村清初曾出一大富商林乘御，号称“林十万”，民间有诸多传说。

　　后林背靠青山，前有几个大池塘和一条小河，为风水佳地。

　　河上的古桥。不远处己毁的村庙正在重建，基本完工。

　　二十、后龚古村

后龚村位于金溪县左坊乡，在316国道旁，即是古村也是红色名村，车从国道拐进景区停车场，广场中间矗立着眼眺远方、庄严而又烔炯有神的周恩来、朱德、王稼祥三人的伟岸石雕，巍巍石碑镌刻着共和国开国元勋们坚定马克思主义者及对共产主义事业的崇高信仰。

　　沿平整的石板和卵石路，一直往里走，一路两边的古宅和名胜延绵串联，道路两侧草坪音响一首首优美动听的红色歌曲，在耳边回荡，红旗飘扬，营造出浓郁的红色旅游文化氛围，加之演示区的图片和声光电效应，集中反映当年红一方面军在金溪战斗、生活的历史场景，足让你了解那段烽火连天的红色记忆。

　　1933年1月初，黄狮渡大捷后，红一方面军直属部队进驻左坊一带，周恩来、朱德、王稼祥等以后龚村为驻地，在此领导组织金溪战役。

淑宁公祠为红一方面军卫生部旧址。

　　公祠内采光强，设有病员室、手术室、药品室等。

　　总政治部主任王稼祥住在王氏祠堂，明清建筑。

　　总政治部旧址。在王家仓的王家祠堂内，明清建筑。

　　红军总政委周恩来旧址。在王稼祥旧址旁，该栋房屋为赣派典型明清建筑，规模较大，房间10多间。

　　总司令朱德旧址，朱德在门前种了一棵桂花树。

　　朱德在旁边带领战士挖了一口井，解决红军和群众吃水紧张问题。还在屋后竹山边，带领红军战士挖了一个小防空洞，以防敌机轰炸，洞内一块石块，几个石头墩，七、八个人也能开会研究作战方案，指挥战斗。

　　朱德旧址的旁边就是龚氏宗祠，宗祠还比较大，建于明洪武年间。分上厅、中厅、下厅三连一体大房，砖木结构，坐北朝南，建筑面积1600平方米，中厅有二个天井，宗祠为两层。红一方面军司令部和教导团就设在这里，现在龚氏宗祠内布置了展示，全面介绍了中央苏区第四次反“围剿”金溪战役的情况。

龚氏宗祠门口有棵1100年的古樟树。

　　红一方面军司令部军饷及贵重物品储藏室。

　　金溪县是块红色土地，是土地革命战争时期中央苏区的区域范围之一，1932年11月19日，中国工农红军第一方面军1军团攻克金溪。此后中央红军多次进驻金溪发展苏区，至1933年5月金溪共建立34个基层苏维埃政权，分属中央苏区闽赣省下辖的金南县和金资县特区，金溪是中央红军第四、第五次反“围剿”前期的主战场，震惊全国的金溪战役、浒湾八角亭战斗就在这里打响，18位红军将领在金溪指挥过战斗。

1933年1月初，红一方面军1、3、5军团共计3万余人在红军总政委周恩来、总司令朱德、总政治部主任王稼祥的率领下进入金溪左坊，总部驻后龚村，在后龚指挥第四次反“围剿”先声战一一金溪战役。

　　缴获得重机枪及小钢炮。

　　金溪战役从1933年1月4日开始至1月9日凌晨结束，包括黄狮渡战斗、崇岭争夺战、大仙岭围歼战和长源庙阻击战，此战役，红军共歼灭国民党军1个旅，击溃一个多师，俘虏4000多人，缴枪4000多支，给前线的国民党军－次较大的打击，为粉碎国民党军第四次“围剿”创造了有利条件。

　　二十一、后车古村

金溪县左坊镇的后车村，离后龚村也不远，也就七、八公里，距316国道700米，东面有抚河支流。后车村以何姓居民为主，与南城县黄狮村相邻，地势平坦，依山傍水，建村一千多年，仕官如林，门前小港绕村蜿蜒而过，穿过古石桥进入村庄，沿河明清建筑鳞次栉比，有“溪南名里”、“金溪望族”之称，保存完好的明清建筑58栋，是第四批中国传统村落。

　　“后车世家”（何氏祠堂）大门竖起一面气势磅礴、石艺精致的红砂岩牌坊，为恩荣牌坊。祠堂面积特大，可能是全县最大的祠堂，为五进三天井。1933年1月初金溪战役时，彭德怀领导的红一方面军3军团就住在这里。

　　大门对联“后车一过开名里，宗谱千年系显人”。后车村以辉公五世祖为始祖，辉公周为屯田员外郎。陈桥事起，五季之末同周恭帝弟奉孟后入闽，道经南城之郭家畲会日昃。传言宋兵追至，孟后自刎，辉公守孟后墓，建家园，为纪念孟后改为后车村。自辉公五代后期建村，千余年以来，何氏人才辈出，人文气息浓厚。清以前，后车设有传递公文的驿站，清时改称铺，驻有铺司和铺兵。

“后车世家”四个字系明代状元文震孟所提。

　　祠堂为明朝建筑，柱础为红石，仰莲花座，柱子硕大，其中有一根株木，因为朱元璋姓朱，所以少不了用珠木、楮石。

　　进士第，为清代建筑，主人推测为何莘耕（光绪21年）何自学（宣统2年）两位进士中的一位。

　　千余年以来，何氏人才辈出，北宁宣和三年（1121）进士何芾，王安石赞赏他而将妹许配给他，陆九渊为其写传。何芾之子南英举武科三捷，以军功授承信郎殿前书记。北宋女诗人何师韫，是金溪籍载《中国人名大辞典》唯一的女性。明宣德二年（1427）进士何自学历官刑部主事，广西佥事，陕西按察使。清雍正正元年（1723）进士何齐历仕河源、乐会、南漳诸县和云南府安宁州。清乾隆二十七年（1762）解元何飞熊为赣州定南厅学正，著有《南溪诗钞》传世。清光绪二十一年（1895年）进士何莘耕是金溪最后一位翰林，历官翰林院庶吉士。

　　后车村完整保留后车世家、财伯公祠等祠堂，还保存进士第、太史第、冬官第、书院、古桥等古建筑。一些古建筑的“三雕”形态各异，栩栩如生，让人顿生时光倒流的退想。

　　 二十二、吴家古村

金溪县新田乡吴家村（今东乡红光垦殖场），是状元吴伯宗的故里，抚州市区的名人雕塑园中汉白玉“三元及第”楼便是旌表吴伯宗而立。吴家村也是“诗佛”吴嵩梁的家乡，历史上不仅出了状元，还有一位榜眼吴裕，南宋抗金英雄和知名诗人吴名扬，元朝女诗人吴嗣贞，清代女诗人和画家吴芸华等，共出进士5人，举人8人，可谓科第世家。

　　状元府始建于明代洪武年间，砖木结构，乃明代开科状元吴伯宗府邸，是明太祖朱元璋下旨敕建的，迄今600余年，坐西朝东，分门厅、中厅和上厅三进式，长40米，宽19米，占地面积760平方米。

　　大门呈八字形开，门楣匾“状元府”三字醒目。

　　进入门厅便是一个大大的四方天井，左边排房正中悬挂“状元”二个大字，右边悬挂“榜眼”二个大字，中堂悬“武英殿大学士”字匾，现为状元讲堂，两侧有中国科举制和吴伯宗介绍等。

　　吴伯宗（1334一1384），洪武三年（1370）乡试中举，名列第一，为解元，洪武四年会试第一，为会元，接着廷试又得进士第一，为状元，称“三元及第”，天文学家，官至武英殿大学士。

　　吴伯宗在文学、外交、翻译、天文和书法诸多方面均有突出的成就，著有《荣进集》《明史》有传，溢号文庄。作为明代开科状元，吴伯宗虽命运多舛，但直节刚烈，光照千秋，名垂青史，如后人赞日：历数往哲，如君几人？

　　中厅比门厅高，上厅比中厅高，这为步步登高，中厅与上厅间又有一天井，上厅为状元厅，挂有吴伯宗画像。

　　榜眼吴裕（1322一1361），是吴伯宗堂兄，生性果断刚强，好德讲义，至正四年（1344）举乡试，授赣州会昌县学正。至正十一年，中进士第二，为榜眼，授吉安路永新州同知。

　　大司马第是淸代诗人吴嵩梁的故居。吴嵩梁〈1766一1834）清代文学家、书画家，清代江西最杰出的诗人，有“诗佛”之誉。嘉庆五年（1800）举人，授国子监博士，旋改内阁中书，道光十年（1830），擢贵州黔西知州。

　　 二十三、城湖古村

金溪县陈坊积乡城湖村位于临川和东乡r交界，村落由吴姓聚居。这里的吴氏，正是当年王安石外祖的家族一部分，原居金溪柘冈（离村十余里），元初金溪丙子寇乱，不少家族被重创，为避盗寇侵扰，许多村庄开始迁徒，柘冈这个江南望族也不例外，柘冈后裔或迁附近或迁抚州城，一部分柘冈吴氏族人迁到现在的城湖村，后发展成为一个大村。

　　我们从临川的太阳镇进入，向金溪县琉璃乡的东源村行驶，看到路边的古村，便停车进入，询问老村民才得知，这是陈坊积乡的城湖村，老人接着说：“王安石是这里的外甥”，言语中象是带着几份骄傲。我回道：“哦，这里是王安石舅舅家呀”？

　　城湖是个典型的平坦型村落，街巷纵横清晰，格局完整，保留着20多栋古建筑，如吴氏祠堂、“英钟山水”、“居仁第”、“大夫第”、“移来辋川”、会章公祠、古井、门楼等。2018年底列入中国传统村落。

　　老宅有的还有人住，不过都是老人。

　　会章祠堂。

　　城湖村位于公路旁，村前便是一口大池塘，很显眼，面积也很大，约有三十亩，似乎刻意附会王安石当年的《乌塘》诗中“乌塘渺渺绿平堤，堤上行人各有携。试问春风何处好？辛夷如雪柘冈西”的情景。

　　 二十四、岐山古村

金溪县陈坊积乡岐山村始建于南宋前期，有850年历史，吴氏聚居，王安石的外婆家。村落坐落在双陈河北岸小山上，坐北朝南，前面地势平坦，非常开阔。沿田中一条水泥路直接进村。2016年列入中国传统村落，2019年列入中国历史文化名村。

岐山内意：岐山村位于老族柘岗东北三四里遥遥相望，而与东乡县相毗。岐山发于北侧会仙峰，但山名并非“岐山”。那么，柘岗八世祖吴申等先人迁此，为何将村名取为岐山？原来，商末吴氏得姓始祖泰伯之父是古公亶公，古公亶公居陕西岐山周原，建立周部落为首领，称周太王。周太王有三子：泰伯、仲雍、季历。后有武王灭商，封吴之事。故岐山是中华民族发祥地之一，是炎帝生息、周室肇基之地，是周文化的发祥地。而吴宣是仲雍后嗣吴王寿梦的第54世裔孙，为纪念先祖，期冀兴旺，志大公吴申于1160年左右由柘岗迁往三四里之外的岐山，并定名岐山沿称至今。

　　进村前需过桥，在桥的旁边还有－座五孔的老石桥，上可通车，下可过船，虽历经风雨沧桑但依然稳固。现旁边建了新桥，老石桥也就没人走了，只作为古迹保存。老石桥为本村善商吴忠其子品恭、式恭、允恭三兄弟子承父业，于道光二十六年（1847），历四年耗费白银2800余两建成，方便村民进出，百余年来广为人颂。

桥下便是双陈河。河的北面是村落，南面是广阔无垠的稻田，所以说歧山的地势、环境、人文都非常优越，风水极好。

　　过桥就到小宗祠。

吴姓由来：周太王长子泰伯，次子仲雍，为让位其弟季历，奔荆蛮，文身断发，泰伯居荆蛮，号其地昀吴。后季历儿子昌承位，即周文王，文王儿子周武王灭商得天下后，以吴地封泰伯、仲雍之后裔，遂以吴为姓，是为吴氏得姓之始。

　　小宗祠三进二天井，前天井还种了二棵桂花树，宗祠有介绍村史、曾出名人等。岐山村由老族柘岗一支迁来，柘岗旧址现已难寻，那片已变成了柘岗水库。

　　宋代柘岗吴氏可谓显赫一族。无比辉煌。柘岗历史上出两著名的外甥：王安石、曾巩。且他们还是亲戚，王安石的外祖父吴畋就是曾巩母亲的亲哥哥。

王安石即是柘岗之外甥，又是柘岗之女婿，一生六次到柘岗，看望外公、舅舅们，同表兄弟饮酒赋诗，留下大量诗篇。曾巩的父母去逝较早，但也曾二次来过柘岗母亲老家，看望舅舅及表兄弟们。

　　延陵世家牌坊，从这里进入才可见庐山真面目。石板路边是东西流向的水渠，流入双陈河。沿水渠石路一路南北巷道众多，逐渐向高处，所以有“岐山九桥十八巷，巷巷通山上”之说。现仍保留建楼巷、金楼巷、大夫巷、旗楼巷、云楼巷、火楼巷、天门巷等巷道，巷道与巷道间也有路可通。

　　大夫第，是吴氏兄弟在清代经商致富后，捐官得到的功名。

　　宅门上的石雕艺术非常了得。

　　入户亭也称落轿亭。

　　大夫巷，因巷道只有一米多宽，这家大夫第在巷道门立平面门，入户门前留了一小块地，建八字门。

　　这家大夫第只能将门面凹进一个空间，建了一个八字形的门面。

　　本村名人：吴敏，宋淳化992年进士，官尚书都官员外郎，任湖广宣抚使。有4子：长子吴芮，天圣二年（1024）进士，官秘书丞，其女吴琼，嫁王安石；次子吴贲，学成以萌入官；三子吴藩，登宋进士；幼子吴蒙，宝元元年（1038）进士，官濠州司户参军。敏父子四人继登进士，一门四进士由此而来，为金溪以儒起家最早者。

　　中宪第。

　　岐山村巷道众多，但布局合理，形成井字形。水势由北向南，由高到低，非常通畅，流入水渠。古村外墙墙裙基本是红石，这种红石流行东乡与金溪交界的地方，没有麻石、青石牢固，也许是这一带产此品种石，方便取用。

　　这条古驿道，见证了岐山的历史与辉煌。

金溪县的古村落太多了，这些只是一部分，以前不走不知，不走不了解。这几天走了还想走，看了还想看。各村都有古建筑，各村都有特色，各村都有各自的内涵，其历史悠久辉煌，建筑艺术精美，故事堪多，人文荟萃，令人振奋，让人感慨，不愧是一座没有围墙的古村落博物馆！