从酒瓶到砚台——看“女娲补天”遗留在八公山上的五彩石。

无酒也醉

淮南王刘安(中间者)与八公(李尚、苏飞、左吴、田由、雷被、伍被、毛被、晋昌)图 白塔寺 汉.淮南王宫 　淮南八公山——这座历史文化名山自然吸引无数游人前来观光旅游。大伙都会到汉淮南王宫、白塔寺、“淮南虫”化石等知名景点游览，然而奇石馆去的人就不多了。传说中女娲炼五彩石以补苍天，而这五彩紫金石就遗留在八公山上的故事就发生在这里,知道的人却不多。 神话图片 　　八公山风景区内的“女娲补天”雕塑 “女娲补天”酒瓶 　　这是中国艺术家协会酒文化研究会山西省理事会成立纪念酒,2016年10月在山西太原成立时发行,距今已有五年,发行量很小。 八公山地质博物馆二层设有八公山紫金石展区 原石图片 原石图片 紫金石为啥这么神奇？ 关于紫金石的来源《淮南子》也曾有所记载...... 《淮南子·览冥训》记载：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五彩石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。” 相传女娲炼的五彩紫金石就遗留在紫金山上。(八公山古称紫金山) 　　公山紫金石在北宋时期杜绾所著《云林石谱》中就有记载。此石种类颇多，因其石呈紫红色间现金色条纹而得名。 紫金石矿带分布原图 紫金石主要分布在八公山东麓刘老碑，郝家圩和八公山西麓闪家冲、龙茅冲一带。 紫金石主要赋存于震旦系与寒武系岩层中，从刘老碑组至崮山组地层中色彩艳丽、花纹别致、微层理发育的泥灰岩中都可以发现。其成份方解石90%，白云石5%，石英3%，泥铁质2%，摩氏硬度3至6。 　　产于八公山的紫金石，以其纹理细密，温润细腻如玉，抚之如童肤，色彩凝重古雅，纹理华美多变的特点，广受奇石藏友的追捧。紫金石具有“质坚、泽润、发墨”三种丰韵天成的美质，并且在已发现的紫金石中有红、黄、紫、青、赭、黑色，可分为紫金、鱼子红、月白、黄金带、紫花带、花斑、蟹壳青、金黄、碧玉、墨玉、黑子等十一种之多。 　　八公山紫金石也是做砚台的好材料。澄泥砚、端砚、歙砚、临洮砚，并称中国四大名砚。为什么四大名砚中没有紫金砚？ 原来，八公山中蕴藏的紫金石，“纹理细密，温润细腻如玉，抚之如童肤，色彩凝重古雅，文理华美多变”。开掘紫金石制砚，“质坚、下墨、泽润”。但八公山虽然号称“紫金山”，却只有甸疙瘩、黄谷洼等两处的石头可以制砚。这样，由于砚石资源短缺，八公山紫金砚至明清时代逐步停滞，甚至被人们遗忘和不知。特别是八公山为历代兵家必争之地，战乱频繁，导致制砚技艺几度失传，紫金砚传世极少，几乎绝迹，到清朝时，只有在一代帝师孙家鼐的札记中还能找到“案陈寿州北山石砚”等字样，其它再难见有关紫金砚的记载，寻常百姓见也不见，位列“四大名砚”就绝无可能了。 　羲之砚《右军遗爱》收藏摆件精品 　　热爱书法的人都知道，一块好砚对写出一副好字是必不可少的。 目前传世最早、最具名气的紫金砚，当数东晋王羲之用过的右军砚。王羲之小时候，其父王旷任淮南太守，坐镇寿春(今淮南寿县)，得紫金砚，带回家中送王羲之用。后来，王羲之成为大书法家，紫金砚随之身价倍增，被人们视为拱璧。因王羲之时任“右将军”，故紫金砚受封为“右军砚”。 《兰亭序》图片 　　清代大书画家郑板桥《题丁有煜砚铭》称赞紫金砚：“南唐宝石，为我良田，缜密以粟，清润而坚，麋丸起雾，麦光浮烟，万言日试，倚马待焉，降尔遐福，受禄于天，如山之寿，于万斯年。”（寿县古时属南唐）可见紫金砚在古代一直享有盛誉。 紫金砚 紫金砚 　　现在，八公山紫金砚博得越来越多书画家、收藏家及社会各界的青睐和喜爱，已经成为享誉海内外的文房珍品。 　　下选几幅紫金石奇石供欣赏