浩气长存王村口

笨笨的食堂

当年鏖战此山中，热血染得乌溪红。鱼水相依深情在，浩气长存月光峰。1984年，共和国十大将军之首的粟裕大将逝世，留下遗愿，将部分骨灰撒在他曾经战斗过的地方——浙江遂昌王村口。

青山巍峨，绿水逶迤。东风浩荡，红旗猎猎。阳光下，中国工农红军挺进师纪念馆的烫金大字熠熠生辉。

这是一个温厚的水乡小镇，更是一个有历史的地方。

一、因水起源

浙西南群山环抱之中的王村口，和江南无数古镇一样，因水起源。据说从前此地为王氏所居，关川溪和乌溪江汇合于此，所以叫王村口。流经千年的水，在这里缓缓流淌，滋养生息，成就了小镇温良古朴的气质。

与大部分古镇环水的格局不同，这里大小两条河流将村庄分为两半，一座木廊桥连接东西，村庄便唤为“桥东桥西”，而河的名字也信手拈来，直接被村人叫成“大溪、小溪”。大溪小溪在村尾合二为一，汇入乌溪江。

在陆路交通不发达的漫长年月里，王村口曾是一个重要码头，是入闽通衢的要津，承载着这一条水路带上货物往来运输的重任。有史料记载，清康熙年间，王村口人烟渐密，商贸兴旺发达。河面上舟楫频繁，外来物产琳琅，各色生意应运而生。这块弹丸之地，因据运输要道而商贾云集，镇上的两条主街铺子林立，低矮的屋檐相接，充满烟火气息

二、文脉纵横

因为交通的缘故，闽浦、龙泉、衢州等外来文化在这个中转的码头交织重叠，留下了深深烙印，王村口因之有了吊脚楼、妈祖庙等建筑。多元的文化也令王村口在相对闭塞的年代里，得风气之先，在眼界胸襟各方面有了更大的格局和气度。以至在后来很长的时间里，王村口都被周边县乡的人唤作“小上海”。这个称号，既包含了商贸、物流的发达，又蕴含了思想理念的前卫，依稀带了几分艳羡在里头。

镇上有三座桥，其中两座是上世纪开通公路后而造的水泥桥。而连接桥东桥西两村的宏济桥，是一座X脚架木梁廊屋桥，建筑形态可谓独特。这座桥始建于明代，初名济川石桥，后几经修建，清光绪初年改名宏济桥。桥长31米，宽5.4米，高9米，4根桥梁，仅由2根苦槠木交叉承托桥梁，巍然屹立几百年。不得不说，古代工匠确实有着惊人的智慧。梁上以木板铺面，桥上覆以瓦屋9间，每间左右两面均开桥窗，桥上一口大钟，是早年的火警钟，从前的木屋容易失火也容易连片被烧，一旦有火警，便有村民火速去敲钟，全村人都会第一时间赶到现场参与扑救。与这口钟对应的，是蔡相庙前的大缸，叫作“太平缸”，里面总是蓄满了水，平时盖着大木板，关键时用于救火应急。即使如今再也用不上了，这两件东西却始终保持着最初的样子，它们是王村口人守望相助的集体记忆。

小镇虽小，早年间却有两座庙宇。一座是蔡相庙，建于清乾隆年间，光绪初年和民国初年曾二度修葺，大门朝东南，正屋坐东北朝西南，二进三开间，东侧五显殿一进三开间，平面呈“品”字形，总面积499.36平方米。蔡相庙供奉的自然是蔡相大帝，蔡相二十四兄弟是当地土神，在遂昌的传说源远流长。遂昌方志中记载：“世传五代时，蔡氏兄弟二十四人避地居此，殁而为神，至今血食一方。” 传说蔡相二十四兄弟皆为外地而来的异乡人，因性格相投而义结金兰，在遂昌深山中伐木为生。平日里怜贫恤老、扶危济困，经常帮助当地的老百姓，深受乡民敬重。后来得仙人点化，羽化成仙，享受乡民祭祀。遂昌西乡一带颇多蔡相庙，这是纯朴老百姓对仁人义士的信仰。

小镇的另一座庙宇，则是天后宫，也就是妈祖庙，本地人习惯称之为天妃宫。天后宫位于王村口镇桥东村, 临溪，坐东朝西,占地面积673.67平方米。始建于清乾隆五十九年（1794），于光绪十八年（1892）重修。传说妈祖原名林默，是福建莆田湄洲岛人，一生研习医理，治病救人，又兼洞晓天文气象，熟习水性，生平以帮助乡民为已志，终身未嫁。后因救助海难于宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世，乡人于同年在湄洲岛上建庙祀之。据说宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封，封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“水上圣母”等等，成为水上讨生活的人们信奉的神祗。王村口自清康熙六十一年开埠以来，就是竹木柴炭和南北货的集运埠头，水上贸易非常兴盛，吸引了大批福建移民来此，并在此建造会馆。码头文化成为王村口鲜明的商业和文化标志，天后宫也就此成为王村口一处独特的建筑。至今，当地的老百姓还定时举办妈祖文化节，可见当年的码头文化影响之深远。

此外，镇里还有程家大屋等古建筑，历经数百年，栉风沐雨，依旧安静沉稳，从容淡定。

三、峥嵘岁月

如果只是商业发达，古建筑保存完好，王村口与其他古镇并无太多不同。但是，这个地理位置独特，民风淳朴的小镇，于1935年，迎来了它的峥嵘岁月。

彼时中国革命形势陷入低潮，中央红军主力被迫进行战略大转移，为策应红军长征，粟裕、刘英率领中国工农红军挺进师转战浙西南，创建根据地，并把师部和领导中心放在了王村口。

那是一段热血沸腾的岁月，也是王村口的荣光岁月。挺进师进驻后，天后宫、宏济桥、蔡相庙等建筑群都成了挺进师活动的重要场所。1935年7月29日，挺进师在王村口天后宫举行八一誓师大会，刘英作动员报告，粟裕部署军事行动。同年8月26日，中国工农红军挺进师二纵队政委、浙西南特委委员洪家云在宏济桥上宣布王村口苏维埃政府成立。1936年6月，中共浙西南特委书记许信焜在桥上主持召开群众大会，挺进师师长粟裕作抗日宣传演讲。蔡相庙成为挺进师主要领导人办公地、挺进师政委会会场、王村口苏维埃政府驻地，粟裕，刘英等人都曾在此办公。程家大屋作为师部驻地，是挺进师将士们平时居住的地方，他们在这里运筹帷幄，谋划了一场场战役。主战场白鹤尖枪林弹雨，留下了可歌可泣的英雄故事。

在这片热土上，挺进师迅速发展壮大，有力地推动了革命形势向纵深发展，书写了中国革命进程中一段浓墨重彩的历史。

2011年，中国工农红军挺进师纪念馆在王村口落成，一帧帧图片、一幅幅文字、一件件物品，追忆着激情澎湃的岁月，也让来此地的游人们，得以了解、瞻仰、缅怀这段光辉历程。

四、将军情缘

浙西南的三年，是挺进师艰苦卓绝奋斗的三年，也是卓有成效的三年。他们孤军深入，完成了牵制国民党兵力以策应红军主力长征的使命；他们依靠群众，在全国革命低潮时期，建立了浙西南革命根据地并策划了一场场战役。作为浙西南革命根据地的领导中心，王村口的绿水青山，见证了三年游击战争，更见证了挺进师与小镇人民浓浓的军民鱼水情。而当时的师长粟裕将军，三年的戎马生涯中，更是与小镇结下了难以言说的深情厚谊。

正是这份浓得化不开的情结，让将军留下遗愿，将部分骨灰撒在王村口月光山上，英魂与这一片山水，朝夕相依。

青山有幸埋忠骨。1984年5月15日，遵粟裕同志遗嘱，中央军委代表及粟裕子女护送粟裕同志部分骨灰到王村口，敬撒在月光山上。从此，将军魂兮归来，日夜守望着这片红色热土。1985年4月5日至6日，当地隆重举行了粟裕同志纪念碑（亭）和中国工农红军烈士纪念碑（亭）落成典礼。原全国人大副委员长叶飞为粟裕同志纪念碑题词。楚青夫人挥毫题下“月光山公园”五个大字，并饱含深情赋诗一首：当年鏖战此山中，热血染得乌溪红。鱼水相依深情在，浩气长存月光峰。

1997年8月，含该址在内的王村口革命纪念建筑群被浙江省人民政府列为浙江省文物保护单位，2001年6月又被列为浙江省爱国主义教育基地。2009年7月被列为浙江省党史教育基地。

五、求是挺进

忆往昔峥嵘岁月稠。如今硝烟散去，王村口的温婉里，多了一些坚强的气质。这是三年游击战争给小镇的馈赠。红色、绿色、古色古香是小镇独有的资源，三年游击战则是其精神内核。作为浙西南革命根据地的领导中心，王村口独特的气质吸引了无数的游人。全国各地的人们纷至沓来，满怀敬意重温那段历史。小镇的旅游、培训等产业应运而生。进入新时代，当地政府抢抓机遇，乘势而上，跨山问海，借鉴井冈山、南湖模式，深入挖掘本土的红色记忆，做好革命遗址的保护和利用，活态传承浙西南革命精神，于2016年成立了浙西南干部培训中心，精心设计了“重走红军路”“飞渡红军桥”“扎筏泅渡”“吃忆苦思甜饭”等10余项红色体验课程，全力营造“沉浸式”的红色教学氛围。经过几年的发展，中心已颇具规模，近三年来，共接待省内外各类培训班40万余人次,实现经济收入2.1亿元。镇上还有刘英粟裕生平展陈馆、师部旧址展陈馆、1942遂昌人民救援美国飞行员事迹展陈馆等多个展馆，古镇的民居墙上，有巨幅的粟裕画像，村口有红军挺进广场，山壁上，“红军万岁”四字标语遒劲有力。漫步在宏济桥上，粟裕将军掷地有声的演讲仿佛余音绕梁，天后宫里，群情激昂的画面如在眼前，蔡相庙，程氏民居中那些朴素的陈设，让人如同穿越回了那些激情燃烧的岁月。小镇还依托原有的商业街格局，重新打造了“1935文旅街区”。100来米长的古街，浓缩的，是40多种快要失传的老手艺。手工布鞋、做蓑衣、酿酒、炸油桶果等传统老手艺在这里重新焕发生机，吸引了四面八方的游人驻足。这些记忆深处的剪影，既重现了当年挺进师进驻时的场景，更唤起了无数人的乡愁。徜徉在这里，可以发呆，可以沉思，也可以安静地行走，天高云淡，风柔水清，迎面而来的是古镇人温煦的笑脸。烽火连天已成过往，老时光被温柔地刻印，如今的小镇，平和、宁静，隽永。这些年，王村口入围国家第一批革命文物保护利用片区分县名单，先后获得首批省级５Ａ级景区镇、省级红色旅游风情小镇、省级美丽城镇样板乡镇等称号。而以浙西南革命精神为主题、以挺进师的革命历程为主线的“旅游接待中心•研学培训基地”正在紧锣密鼓地建设中，在这片红色的热土上，高质量绿色发展的号角已经吹响，红绿融合的格局已经形成，这既是当地政府不断探索红色资源和生态产品的价值转化机制，将“红、古、绿”有机融合，走出的一条独具特色的“两山”发展之路，更是老区人民忠实践行“忠诚使命、求是挺进、植根人民”的浙西南革命精神的生动体现！

（所有图片均来自程瑞文老师）