<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 越是接近尾声，我的心越是低沉，越是焦虑，似乎快到临界点了，只要再加一点点压力，嘭！我就要崩溃了。闭目深呼吸，平静平静心绪，我好像看到了作者狡黠的笑容。无疑了，他成功地俘虏了我，使我进入了情境，与之共情。就好像是一场梦，我明知是梦，但不想醒来，非一探究竟不可。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ①那唯一能看见的女人，她是孤独的吧?万人皆盲我独明，与万人皆醉我独醒，不是一个档次的差别。小说家留一双能看见的眼睛，可能是为了讲故事方便，为了提高可信度吧？可是，客观上却把这个人放在了通红的炉盖子上了。她受到内心和外在双重的煎熬和痛苦，更可忧虑的，应该是那种孤独吧?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ②失明之后，最好剥夺了思考的能力。把人类的眼睛废掉，就把人从生物链的顶端拉到了中下端。狮子老虎狼固然可以换换口味，挑着肥的、嫩的或者白的、漂亮的人来吃，即或是野狗野猫也可组团围猎人类，还有小小的老鼠也能群攻欺负人类，来一场食人盛宴。论起生存能力来，人既不如狮虎狼，也不如猫狗鼠，甚至不如盲目的土拨鼠，没有眼睛的小虫子。只要稍加思考，这凶险的场面就会浮现得淋漓尽致，这无助的哀伤就滚滚而来。人类，要沦落到怎样悲哀的境地呢？我的天老爷，难怪有人说，人类一思考，上帝就发笑。即然能剥夺人的视觉，我看，那冥冥之中的主宰者，不如把人类的思考能力也一起剥夺了去吧！不然的话，人，真的不如猫狗。(此时，我同时在读梁实秋的《不如做只猫狗》，我深以为然，且怀疑这种遇合并非偶然)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ③到谷底了吗?会反弹吗?如果是一场噩梦，我们知道终会梦醒。如果是一场苦痛，我们知道终会有尽时。如果时遇悲摧，我们知道终会时来运转。这是谁规定的？确然吗?到了谷低必然反弹吗?不能湮灭吗?苦痛到极处，就不痛了?不能死灭吗?悲摧之极，就必然接以喜乐吗?不能麻木混沌吗?我们往往为想当然的公理所激励，以便不失去信心，不消极悲观。但那也只是一念之间的差别，正如一根细线拴着一块大石头出井，稍有磕碰，线断石落;胆战心惊地拉，也有拉上地面的可能。其间，哪里有什么必然呢？所以，回头看书里，失明的人们已经够凄惨了，但还没到头，可能还有更凄惨等着他们。人类的处境，没有最坏，只有更坏。当然，也可能向另一个方向转变，比如复明。我是说，可能。即然都是假设的，也没有必要太较真吧？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在这本书里，小说家穷极了人性之恶，穷极了想像之远，穷极了痛苦之深。只要设身处地地想想，就觉到四周阴冷，凄凄惨惨，心中一片茫然。即使是夜读，也有凄凉无助之感，总有找个伴冲动。我想，小说家不会是热闹的，他该当也是孤独之极的吧？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">***</span></p>