西藏纪行4：走出阿里

懶人國%逍遥王

阿里地区位于中国西南边陲、西藏的西部、青藏高原北部（羌塘高原）。北接新疆，东与那曲、日喀则相连，西与尼泊尔、印度、克什米尔交界。阿里地区平均海拔4500米以上，被称为“世界屋脊之屋脊”、“世界第三极”、“生命之禁区”。境内的名山大川、河流湖泊、人文胜迹不胜枚举，无论走进阿里，还是走出阿里，常会令人情不自禁，流连忘返。 1新藏线 　　新藏线有多条，我几次走的都是219国道，又称叶孜线，从新疆叶城到西藏日土，平均海拔4500米以上，达坂8个。2013年经过时，还全是简易砂砾公路，不仅有漫长的无人区，而且经常发生泥石流、塌方、滑坡、大雪封堵等。现在道路已经大为改观，虽然风险系数下降，但是路上风光依旧，无人区的威风还在。 ↑库地达坂，是新藏线上新疆通往西藏方向的第一个达坂，达坂是维语中“垭口”的意思。虽然海拔3150米，但是类似“平地起高楼”，爬升陡度大，所以维语中称之为“连猴子都爬不上去的雪山”。 ↑库地达坂地势极其险要，许多山体几乎形成九十度的直角，风化破碎严重，沿途几乎每天都有不同程度的岩石自然崩落。依山沿壁开凿的27公里道路，基本无法硬化，是整个新藏线上唯一的非硬化路段。 ↑麻扎达坂，海拔4969米，新藏线第二个山口，也是最长的达坂，上下各有近40公里，“麻扎达坂尖，陡升五千三”。沿途冰峰高耸，寸草不长，怪石嶙峋，千姿百态，鬼斧神工，令人敬畏。 ↑界山达坂，位于新疆与西藏的交界处，海拔高度一直在更新与替换。因为曾经排名新藏线第一高、曾经新藏的分界线、与死人沟相连这三个原因而著名。第一高现为K741处的红土达坂，海拔5378米。 2班公措 　　班公措是内陆湖，位于阿里地区的日土县境内，湖面海拔4240米，藏民称之为“长脖子天鹅”，由三个狭长形小湖组成，东部为淡水湖，中部为半咸水湖，西部为咸水湖。目前中国实控东部班公措约68.5%；印度实控西部班公措约31.5%，面积191平方公里。 ↑废弃的老路在湖边时断时续，黄色的路面在蓝色的湖边刻划着优雅的曲线。远处的群山高低起伏，在班公措面前纷纷展现各自最迷人最美的姿态。 ↑人观鸟，鸟观人。班公措有10多个岛屿，其中著名的高原鸟岛上栖息20多种鸟类，斑头雁和棕头鸥数量最多，每年的5-9月是最佳的观鸟季。只要有人在湖边观景驻足，鸥鸟就聚拢来要吃的，它们会相互大声争吵，但不会相互虐杀。 ↑静如明镜，净如仙境。随着道路的延展，湖面不断变幻出墨绿、淡绿、浅蓝和深蓝等诸多色彩，高原湖泊那特有的纯净不停地冲击着视野。 3伦珠曲典寺 　　西藏位于中国的西部，阿里地区属于西藏的西部，而日土县位于阿里的西北部，被称为“世界屋脊的屋脊”，平均海拔达到惊人的4500米。日土县境内的风景除了班公措，还有人文景观伦珠曲典寺。 ↑伦珠曲典寺，俗称“小布达拉”，位于日土县城15公里外的日土村。很远就可以看见旷野中有一座孤零零拔地而起的小山，从下至上依山就势地排布着众多的石头建筑，犹如一个巨大的古堡。 ↑公元7世纪，格萨尔王的大将贤巴在山上建立起第一座城堡。日土位于羌塘高原的西部边缘，既是象雄王朝时的前沿要塞，也是古格王国时的边境重地，所以自古以来日土宗山上的城堡就兴建不断，长期是日土宗政府的驻地，政权、宗教、军事、文化等在此集为一体。 ↑只见神鸦，不闻社鼓。废墟之下还有废墟，堡垒之上还有堡垒。巨大的乌鸦在蓝天与山顶盘旋滑翔，时而发出尖锐的叫声，在城堡之间随风回荡。 ↑山顶之上布满了古拙的石堡、临崖的石壁、苍凉的废墟、高大的佛殿。行走其间，犹如时空穿越到了被遗忘的世界，古老的遗迹和往事的尘埃俯身可拾、满目皆是。 4扎达土林 　　扎达土林位于阿里地区的扎达县境内，曾经是远古时期的大湖湖盆及大河河床。千万年后，“沧海”虽没变成“桑田”，但变成了方圆几百平方公里的高低错落的“树林”。 ↑札达土林处于雄伟的喜马拉雅山脉和冈底斯山脉之间，公路穿行其中，不论向右向左都能大饱眼福。层层山峦，犹如巨蟒；条条沟壑，幻化迷彩。 ↑清晰的水位线逐层递减，巨大而独特的“建筑物”层次分明，沿着公路盘旋在高大的土林脚下，沉浸在几十万年的时光雕刻之中，不由为大自然的鬼斧神工和出神入化惊叹不已。 ↑山巅奇峰，令人犹如来到地中海古罗马战场。艨艟巨舰，已然逼近巨石引渠一旁的海岸城堡。 5托林寺 托林寺坐落于扎达县城的象泉河畔，始建于北宋时期的996年，是古格王国在阿里地区建造的第一座佛寺，“托林”藏语意为“飞翔空中永不坠落”。托林寺遗址中保留最好的是围墙内的几座佛殿和僧居，围墙以南是简陋的藏民居，围墙以北到象泉河之间是一大片气势恢宏的塔林遗址。 ↑太阳没有升起的时分都算是冷冷的夜。对黎明的等待往往不需要太多的理由。古老的塔林迎来又一天的第一束阳光，静谧的大地上又多了一天的沧桑。 ↑砖塔。四座13米高的红砖塔，分布在托林寺遗址的四个边角，彼此相隔很远，外型各不相同。与其他的托林寺建筑一样，带着浓郁的尼泊尔和印度风格，也有着本地藏民族艺术的深深烙印。 ↑白殿。进入托林寺是不需要门票的。如果买50元门票，就会有专人带领，打开大门紧锁的僧居、白殿、杜康殿三处，观看托林三宝：巨大的麋鹿角、象牙质五佛冠、阿底峡脚印的大镟石。带领我参观的老者学识渊博，如数家珍。 ↑刻画着经文、咒语、图像的玛尼石。 ↑塔林遗址。排列整齐，分为两组，每组塔群中又各有3条长塔，每条长塔由数十座或上百座形制相同的小塔串连而成，长度长达数百米，十分壮观。长塔之间，还建有托林寺历代高僧的墓塔。古格虽然早已灭国，托林寺也大部损毁，但象泉河畔庞大的塔林遗址，依然可以见证昔日的王朝盛势。 ↑象泉河岸。一去不返的象泉河水、雄奇沧桑的塔林废墟、天边清冷的连绵雪山、血色纵横的落日余晖，共同编织了人世间这短暂而辉煌的幻境。 6古格王国遗址 　　古格王国遗址，距离札达县城约18公里。古格王朝约建于公元10世纪前后，在统治阿里地区约700多年后，这个盛极一时的古文明王国突然在历史长河中神秘消失，直至1912年才被英国人麦克霍斯·扬“发现”。建筑、街道、文字、宗教洞窟、壁画雕塑等等所有一切依然保留着当年瞬间毁灭的现场原样。 ↑昔日的古格王朝都城是一座巨大的高原城堡，整座城堡建筑在一座300多米高的黄土坡上，地势异常险峻，四周有相对开阔的象泉河谷。恢宏壮观的山峰土林，犹如巨大的屏障，层层叠叠守护着古格都城。 ↑海拔四千的古国遗迹，沉睡千年的高原文明。残垣高耸，经历了几世的繁华与一时的衰落；绝壁悬崖，似乎还在等待春天再次到来的消息。 ↑曾经的城市喧嚣，如今的废都寂静。一个拥有偌大疆域、十万人口的高度文明都市竟然一夜消失，不曾在历史上留下半点记录。现代的科技手段虽然揭示了部分史实，猜测了末代国王和王国的灭亡命运，但是依然破解不了整个辉煌的古格文明突然消失之谜。战火论、瘟疫说、沙漠化等等，也只能是后人的纸上猜测而已。 7纳木措 　　纳木措是西藏的“三大圣湖”之一，苯教第一神湖，位于拉萨市的当雄县与那曲市的班戈县交界处，班戈县约占60%的湖面，当雄约占40%。纳木措的南侧和东侧是高峻的冈底斯山脉和雄伟的念青唐古拉山脉，北侧和西侧是高原丘陵和广阔的湖滨，广阔的草原绕湖四周，天湖象一面巨大宝镜，镶嵌在藏北的草原上。 ↑站在海拔5190米的那根拉垭口，远眺纳木措。 ↑扎西半岛↓，又称为吉祥爱情岛，纳木措最大的半岛，位于当雄县境内。也是我住宿几天的地方。 ↑纳木措的中秋之月。 ↑迎宾石，又名夫妻石，两石之间是天门。相传纳木措是掌管藏北草原财富的女神，所以藏区商贩外出做生意大多前来朝拜，祈愿生意兴隆（较低的迎宾石是纳木措神）。 ↑合掌石，又名父母石。一传是念青唐古拉和纳木措的两只手，两掌相合，忠贞不渝。一传是莲花生大师的两只手，两掌相合，祈福万物。 ↑背负淡水。纳木措是咸水湖，只有当地人知道几处淡水源，于是从湖边来回背水，供应扎西半岛的日常所需。 8比如 　　比如县位那曲市东部，唐古拉山和念青唐古拉山之间，怒江的上游。平均海拔4000米，地形以低山丘陵为主，间有高山峡谷，四周冰山雪峰环绕。 ↑雪域牧场↓ ↑文成公主塑像和广场，位于S303公路旁。山坡上即是大名鼎鼎的达姆寺。 ↑达姆寺，又译成达摩寺、达木寺、达尔木寺的，有著名的多多卡骷髅墙。参观寺庙不用门票，如果去观看天葬台骷髅墙的话需要门票100元，然后喇嘛拿钥匙开门。 ↑独立的天葬台院落。 ↑热登寺，建于公元639年，又译为日丹寺。与达姆寺隔了一条怒江，遥遥相对。是另一处建有骷髅墙的寺院。 ↑热登寺主殿。 ↑山坡上的天葬台。门票100元。 ↑“怒江第一湾”的标牌处。不过百度词条一般是指云南丙中洛为“怒江第一湾”。这里的怒江河床海拔3800米，河谷与山峰落差2200多米，在雪山映衬下蔚为壮观。怒江源自那曲境内的唐古拉山，流经西藏云南，穿过缅甸注入印度洋，全长3240公里。 ↑怒江被当地藏人称为“嘉母吾曲”，意为“汉族女子的汗液”。据传文成公主入藏时路过比如茶曲，在达姆寺后方开凿了一口温泉，为当地藏民沐浴和用药，医治长期发生的鼠疫和眼病，并让随行工匠传授精耕与纺织技术等。茶曲，是藏语中温泉的意思。文成公主沐浴时的汗水最后流进了黑河，所以后人将黑河改名“嘉母吾曲”以做纪念。 ↑比如寺，位于县城的宁波中路，每天早晨都会有当地藏民前来绕寺转山。 ↑从比如县到索县的雪山垭口，导航里居然没有。这条公路近了150公里，但是需要翻过一座雪山和走约30公里的冰雪路段。 9孜珠寺 　　孜珠寺位于昌都地区丁青县的孜珠山上，317国道从山脚下经过，海拔4800米，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一，始建于三千年前。 ↑G317的岔路进来，两边的山崖犹如刀劈斧砍过的石门，紧紧夹住谷底蜿蜒的公路和奔腾的小河。谷底的平坦公路过后，是一段18公里的碎石急弯陡坡盘山路。直到最后一个弯道，海拔4800米的孜珠寺才在眼前露出几处雄奇的佛殿。 ↑孜珠寺全景。孜珠寺是康区一带现存规模最大、教徒最多、苯教仪轨保存最完整的苯教寺庙之一。苯教是藏区最原始的宗教，曾是各部落王国的国教，佛教入藏后才逐渐退出了最高舞台。 ↑孜珠山是苯教的四大神山之一，后山坡的转山路上景点比较多，都是几千年来苯教的大成就者的修行处和自显神迹。许多修行处都是自然洞穴或缝隙，然后通过铁梯、木梯、石阶、原始坑槽相互交通。 ↑山顶天桥上的俯视。人在大自然面前是渺小的，在几千年与原始自然的抗争中，人们创造出直至今日也感到匪夷所思的许多奇迹。海拔4800米的孜珠山的生存条件非常艰苦，对我来说呼吸都有些困难。而藏民们凭借双手，一砖一瓦在绝壁陡崖上建起如此庞大的宫殿楼群，不能不说这是一个了不起的人间奇观。 ↑孜珠寺是一座真正的天空之城，人们在这处巅峰世界里，生活、上学、劳作、修行、弘法、写作、礼佛，远离世俗，寂静修法。 10卡玛多塔林 　　卡玛多塔林，位于昌都市类乌齐县的G317公路旁。现存有108座佛塔，占地面积2100多平米。 ↑主殿经堂，供奉莲花生大师。 ↑这些建造于800多年前的古塔，形态各异，大小皆有，依然保持着早期佛塔的四方形外形，通过木条和泥土来层叠搭建，在藏语里被解释为像房子一样的塔。 ↑巨大的玛尼堆。 ↑卡玛多塔林旁边的游牧帐篷。 11昌都市区 　　昌都，又称“康”，西藏七区之一，地处横断山脉和三江流域，与青川滇和缅甸接壤，是西藏的东方门户，自古即是“茶马古道”要地，在唐代曾是女性为王的“东女国”。昌都，藏语意为“水汇合处”，扎曲和昂曲在昌都相汇为澜沧江，昌都之称由此而来。 ↑强巴林寺，康区最大寺庙，由宗喀巴弟子喜绕松布1444年创建。拥有五大活佛世系，十二个扎仓，僧人最多时达5000余人，并辖周围小寺70多座。 ↑强巴林寺主要建筑保存完好，经堂内的各类佛像、雕塑、壁画、唐卡等都有很高的艺术价值，汇集了昌都能工巧匠的聪明才智，代表了昌都一带的最高水平。 ↑昌都市区较为繁华，现代化的都市气息与内地并无二致。 ↑昌都解放纪念碑。 【西藏纪行4集全部完毕】