辛丑中秋皖南游(2021.9.19-21)

皖南——心中的神奇 <p class="ql-block">作为一个土生土长的皖北人,对皖南(尤其是乡村)的好奇远超过临近的省份,比如河南、山东,甚至江苏、江西都觉得比皖南和我们更近,它在我心中总感觉是遥远的“南国”。想不出白墙青瓦马头墙内有怎样的生活?屹立千年的牌坊下有如何的秘密?李白和汪伦在桃花潭踏出的歌声是后来的黄梅调吗?牧童为杜牧遥指的杏花村究竟身在何处……</p><p class="ql-block">好奇心的驱使,决定对皖南一探究竟。</p><p class="ql-block">这次中秋有三天时间,决定先去黟县的西递和宏村以及休宁的齐云山,这几个景点恰好在一条上。</p> 西递——真正意义上的古村落 <p class="ql-block">早上九点多从武汉乘动车,到黄山北站已经下午两点。看到西递晚上有灯光秀,决定先去西递。乘大巴五点到西递。</p><p class="ql-block">西递背靠大山,村前是一片湖水。整个村落呈船型。正可谓,驻有稳固的靠山,行可扬帆远航。它还寓意整个家族同船共济,有福同享,有难同当。👍👍👍</p><p class="ql-block">西递是胡姓村落,始建于北宋皇祐元年(1049年),至清乾隆、嘉庆年间达到高潮,建有建筑600余幢,祠堂34座,牌坊13座,胡同99条,人口近万。</p><p class="ql-block">现存明清古建筑124幢,牌坊(牌楼)1座。令人惊讶的是几乎每一幢古屋都有人正常居住!即使对外开放的,也是由房主管理,他们往往就住在后屋或者楼上。更多的人家是用原汁原味的老屋做生意,开旅馆。我们第一晚就是住在这样的旅馆里,真是有点穿越的味道。</p> <p class="ql-block">西递的标志——胡文光牌楼。此牌楼是明万历六年(1578年)皇帝批准胡文光的乡亲建的功德牌坊,以表彰胡文光(官至刺史)在任上对民众做的善事。</p> <p class="ql-block">西递的古建筑和皖南其它地方的基本一致。外面都是白墙青瓦马头墙,一般都是两层。没有院子,进门就是正厅。这可能和当地多山,平地紧张有关。前门不大,一般是留在偏右的位置,不放在正中,据说是不漏财,我感觉是不想让人一眼看到正厅,和大门内加影壁墙的作用相似。不留窗子,采光靠天井(前厅和后房都有)。门楣有砖雕,门和室内的隔扇有木雕,都很精致,有些具有很高的艺术价值。</p> 建筑外观 <p class="ql-block">白墙(年代久远颜色变深)青瓦,庄重大方。除了门楣饰以砖雕,挑檐装有陶兽外,几无装饰,显示出主人谦卑朴素的美好品格。</p> 室内陈设 <p class="ql-block">室内陈设家具一般也都简单实用,唯有木雕极尽奢华,据说建房前都要请匠人在家雕刻上几年。</p><p class="ql-block">客厅条几上一般是中间摆钟,右边梅瓶,左边镜子,寓意“终生平静”。</p> 宽窄胡同 <p class="ql-block">由于土地紧张,胡同一般都比较窄,还会有弯曲,为了便于走路,转弯处的墙角房主都会抹角,显得很温馨。但村中间也会留一条较宽的主街,作为商业中心,特殊情况下能走八抬大轿和出殡的棺椁。</p> 灯光秀 <p class="ql-block">西递的灯光秀多少弥补了一些其旅游开发不如宏村的遗憾。</p> 宏村——中国画里的乡村 <p class="ql-block">宏村是徽州第一大姓——汪氏子孙聚族而居的地方。它始建于南宋,已有800多年的历史。据记载,宏村(原名弘村,为避讳弘历皇帝改名)背靠雷岗山,面朝浥溪河,后来又开挖了南湖,正可谓“枕高岗、面流水、一望无际”,是一块难得的风水宝地。</p><p class="ql-block">宏村现有保存完好的明清古明居140幢。整个村落呈牛型。村中心有半圆形水塘——月沼,村南有人工湖——南湖。建于明朝的水利工程——水圳——从浥溪河上引水,修渠流经全村各家各户,供饮用和洗涮,非常方便,闻名遐迩。</p> 徽州小西湖——南湖 <p class="ql-block">进入宏村景区大门,首先映入眼帘的是南湖,这是他们的先祖在明朝时开挖的人工湖。湖上架有小桥,水中种有莲藕,颇有几分杭州西湖的味道。这里也是艺术院校学生写生圣地。</p> 宏村的标识——月沼 <p class="ql-block">月沼就是宏村中间一个半圆形的水塘,它是和水圳一起建造的,作用是循环水中的一个缓冲池。这里是拍照者必到的打卡地。</p> 家族的精神家园——祠堂 <p class="ql-block">祠堂也叫宗祠,是存放祖宗排位和家谱之所,也是家族议事、惩恶扬善的地方。每个家族,尤其是大家族都非常重视祠堂,村落中最好的建筑往往就是祠堂。汪氏宗祠坐落在村中间,半圆月沼的圆心处,取名乐叙堂。</p><p class="ql-block">议事厅正前方供奉着(左起)宏村汪氏家族的始祖(宋始迁雷岗弘村66世祖彦济公),汪姓远祖(一世祖周鲁颖川汪侯),徽州地区显祖(44世祖,越国公汪华)。值得一提的是,祠堂里供奉一位女性胡重娘——西递胡氏、76世汪辛之妻。以表彰她说服丈夫拿出万银并主政修了南湖、水圳、汪氏宗祠。</p><p class="ql-block">汪氏传承有续,至今已有百代。现在的宏村汪氏在96世上下。(本人是92世)。</p> 民间小故宫——承志堂 <p class="ql-block">宏村和西递的住宅一般都不是太大,规制也基本相同,彰显他们不招摇、追求平等的思想意识。所以承志堂在其中就格外眨眼。</p><p class="ql-block">承志堂,建于1855年前后,为清末盐商汪定贵住宅,砖木结构,全屋有木柱136根,大小天井九个,七处楼层,大小60间,门60个,占地面积2100平方米,建筑面积3000平方米。承志堂木雕,大多层次繁复,人物众多,且人不同面,面不同神,有较高艺术价值。</p><p class="ql-block">这里有个小插曲值得一记。宏村有很多精美的木雕,在文革时为了免于毁坏,村民抹上黄泥,然后贴上毛主席语录。所以这里的大部分木雕得以保存。</p> 古代自来水——水圳 <p class="ql-block">宏村水圳,明永乐年间由宏村媳妇胡重娘主持建设,总长1200多米。他们在宏村的上首浥溪河上拦河建石坝,用石块砌成的数米宽的人工水渠,利用地势落差,引水入村。水圳九曲十弯,穿堂过屋,经月沼,最后注入南湖,出南湖,灌农田,浇果木,重新流入濉溪。水圳是古代村落的“自来水”,当年汪氏祖先曾立下规矩,每天早上8点之前,水为饮用之水,过了8点之后,村民才能在这里洗涤。水圳是宏村营建智慧的体现,造福村民数百年。</p> 齐云山——“江南第一山” <p class="ql-block">齐云山位于安徽省休宁县城西15公里处,海拔585米,方圆一百平方公里。齐云山古称白岳,因遥观山顶与云平齐得名。为道教名山之一,属安徽道教主要活动场所及著名风景游览区。1994年,齐云山被批准为国家重点风景名胜区,2001年,被批准为第二批国家地质公园,2005年,被评为国家AAAA级旅游景区。</p><p class="ql-block">清朝乾隆皇帝题齐云山为“天下无双胜地,江南第一名山”。</p><p class="ql-block">个人感觉齐云山去一次还是不错的,要说是江南第一名山就太过誉了。</p> 登山——走徐霞客古登山道 <p class="ql-block">过去安徽齐云山的进山路只有一条,即徐霞客古道。现在因为修了盘山公路(到月华街)和索道(到望仙楼),很少有人步行上山了。我们也是坐车上山,只是在下山的时候选择了步行。</p><p class="ql-block">其实云台山只有500多米高,如果体力尚可,建议走古道上山,尤其是去道观上香的朋友,这样才显得虔诚,有仪式感。</p> <p class="ql-block">最好以齐云山镇的登封街为起点(游客中心左侧),过登封桥。</p> <p class="ql-block">下登封桥右转,由“江南第一名山”牌坊进山。</p> <p class="ql-block">接下来就进入了徐霞客古进山道,也就是“九里十三亭”。十三依次是第一仙关亭、步云亭、环峰拱秀亭、登高亭、中和亭、白岳亭、凌风亭、瞻敬亭、松月亭、海天一望亭、云水亭、渐入仙关亭、望仙亭,亭亭不同,风格迥异,各具特色。虽一路没有什么风景可看,但几步一亭也挺有趣。</p> 进山——从望仙楼到月华街 <p class="ql-block">进入望仙楼,才算是进山(这里是检票处)。前行有一大大的“寿”字,据说朱熹的手书。</p> <p class="ql-block">前面是一天门,其实是一个山洞(象鼻岩),过了一天门是一个山凹,这里真仙洞府,是齐云山道家精华所在,大大小小的天然洞穴,供奉着形态迥异的各路神仙,这都是道士们富有想象力的创作。</p> <p class="ql-block">继续前行过二天门、三天门就来到了齐云山的天街——月华街。</p> 观景——喀斯特地貌加丹霞地貌 <p class="ql-block">穿过月华街才进入齐云山的精华部分。</p><p class="ql-block">非常和谐的绿配红。</p> <p class="ql-block">香炉峰,位于太素宫的正对面。峰顶建有铁亭和香炉,据传原来的是明太祖朱元璋敕建,可惜在大炼钢铁时炼掉了,现存的是83年重建的。</p> <p class="ql-block">五老峰。</p> <p class="ql-block">紫云关、悬空栈道、方腊寨、方腊洞。</p><p class="ql-block">据传宋朝方腊为躲避朝廷追讨,通过山涧(五老峰和独耸峰之间,后取名紫云关)架木梯(现在建悬空栈道)登上绝壁建寨,在山洞内练兵。</p><p class="ql-block">紫云关之险,唐伯虎曾有诗云“齐云山与碧云齐,四顾青山座座低,隔断往来南北雁,只容日月过东西”。</p> 问道——四大道教名山之首齐云山 <p class="ql-block">四大道教名山:安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。</p><p class="ql-block">太素宫,全称玄天太素宫,原名佑圣真武祠,位于齐云山月华街齐云岩边,坐南朝北,前临香炉峰,始建于南宋宝庆二年(1226年);明嘉靖十一年(1532年),明廷敕修原真武祠,改为玄天太素宫,主祀玄天大帝,为中国道教正一派宫观。是齐云山众多道观中最大最早的一座。</p><p class="ql-block">祠中所奉真武神像相传为百鸟衔泥塑立,灵应昭著。明世宗嘉靖十一年(1532年),龙虎山正一派第四十八代天师张彦頨奏令道众赴齐云山为皇帝建醮祈嗣,果获灵验。于是皇帝敕令扩建真武祠,改名为玄天太素宫。因这次活动是时任右都御史徽州人汪宏所策划,故嘉靖皇帝还在太素宫附近为其赐建了天宫府。这些均在明代旅行家徐霞客游记中有记载。</p> <p class="ql-block">玉虚宫原为太素宫的玉虚殿,后来升级为成和太素宫平级,并称为齐云山双子宫,位于紫霄崖下,也称紫霄宫,石坊上有神鸟异兽图案的浮雕,依崖而建,宫内便是石洞。其右侧的石碑便是唐伯虎撰文,也是他一生中撰写的唯一一块铭文,故称之——唐寅碑。又因唐伯虎的撰文、汪肇的篆额和戴炼的书法,而被称之为“三绝碑”。</p> <p class="ql-block">关于齐云山道教我有一个疑惑,南宋建祠时应该是全真教派,不知何时演变成了正一教派。所以现在道观里的道士大都是附近的居民(我们住的旅馆里的老板就是在道观供职),他们有家有地,平时也不穿道袍,感觉他们是“业余”的道士。</p> 小结 <p class="ql-block">感悟:从古至今皖南皖北都是两个世界。那里人富裕、文明、人才辈出。仅举一例说明,明清时,我们那里最大的财主不过有三间堂屋,两间厢房,有一个小院,多半还是土坯的。</p><p class="ql-block">遗憾:齐云山最好的风景是云海,这次没能赶上。宏村作为汪姓本家,时间太紧张,没有能“拉拉家常”。</p><p class="ql-block">花费:时间花费:从九月十九日早7:00起床去乘车到二十一日晚12:00点到家,共三天两晚。在车上和等车时间有24小时,游览时间12小时。金钱花费(两个人):车费1100元,住宿260元,旅游门票150元,吃饭350元,纪念品礼品400元。合计2260元。</p><p class="ql-block">三天的皖南之旅匆匆而过,总体感觉不错,意犹未尽。皖南,下次再见🤝</p>