塑赠三牛 意蕴深厚

张贤祺

奉化中学百廿华诞即将举行，近期各地校友会和校友个人陆续送来具有深远意义的纪念物和各种形式的祝福。有的大件已经安置在校园内。如北京校友会赠送的三牛雕塑、上海校友会赠送的纪念鼎，引人注目。我也抽空去转了一圈，用手机随便拍摄了几张相片。仔细看看有关文字，方知这些礼物意蕴深厚，写一写我的品读，以答谢各地校友会对母校校庆工作的大力支持。本文品读北京校友会的三牛雕塑。

由于刚刚安放好，有关扫尾工作还没做好，后面大屏在养护，找不到合适的角度，照片拍得很零乱。正如物理课上的“示意图”而已，望不计较。
先问问大家：不看卧石上的文字，你能想象三牛雕塑的意蕴吗？
当然，祝福奉化中学越来越牛，牛！牛！牛！牛气冲天。这是最显现的意蕴。还有更深厚的意义。 先看看卧石正面的碑文：“塑赠三牛缘起 欣逢梓里奉化中学建校百廿周年，回首峥嵘校史，三历辛丑，故塑三牛，以资纪念，循其时代背景，名曰：救亡之牛、求索之牛、崛起之牛。 为彰显奉化中学代代学人，秉承“勤、爱、诚、朴”之校训，默默奉献之精神，砥砺前行，三牛也可谓老黄牛、孺子牛、拓荒牛。 三牛凝心聚力，奋蹄犇向大同。”

恍然大悟！三牛蕴意奉化中学三逢辛丑（牛年）的百廿校史。1901年（首逢辛丑），八国联军攻入北京后，签订了《辛丑条约》，使我国彻底沦为半殖民地半封建国家，国运沦丧，民族危亡。奉化先贤严冀鋆、庄崧甫等提出“办新学，救危亡”，创办龙津学堂——奉化中学前身。“救亡之牛”她是奉化中学的初生象征，“兴学强国”是奉化中学的初心和使命。世世代代都应铭记。

这头应该是救亡之牛吧，正昂首奋蹄疾呼！人们似乎能听到严复的《救亡决论》，又似乎能听到康有为疾呼“中国人发愤自救”的声音，更能听到孙中山先生创立兴中会，喊出了“振兴中华”的时代最强音。
奉化中学的后人每天经过此地，都会行崇敬的注目礼，铭记奉化中学的初心使命。

1961年（次逢辛丑）， 共和国成立十二年，西方帝国主义对我国的封锁，再加上三年自然灾害，强国之路在求索中前行。奉化中学的办学之路也在求索中前行，这头“求索之牛”正抬头明辨方向引领我们曲折前行，不断发展壮大，走向新时代。她的历史功绩也已载入史册，值得我们敬仰。

2021年（三逢辛丑），建党百年，全面小康，共和国不断强盛，蓬勃崛起。奉化中学也新迁到泉溪江畔，一流的硬件设施，再加上新时代奉中人的奋发努力，奉化中学正像这头“崛起之牛”，砥砺奋进。乘百廿校庆之东风，续写新的辉煌。

借用本次校庆标语之一：“甲子轮回重铸辉煌写新篇，征程再启你我同行更精彩。”

卧石正面碑文后半部分，紧扣时代脉搏，引用习近平总书记在全国政协2021新年茶话会上：“强调要发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神，在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇前进”的讲话精神，三牛可谓“孺子牛”、“拓荒牛”、“老黄牛”。奉化中学有一大批默默奉献“老黄牛”，也有一大批甘为人梯，服务学生全面发展的“孺子牛”，更有一大批敢于创新发展的“拓荒牛”。“三牛凝心聚力，奋蹄犇向大同”。奉中人必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出应有贡献。

再来看看卧石背面碑文，好像是一阕三叠词，又好似加段落标题的三段七绝。本人才疏学浅，不知是诗是词？有机会再请教。从字面意思理解是对奉化中学创建史的阐述，1901年首逢辛丑的“救亡之牛”兴学救亡立下燕阵横功。1860年英法联军一把大火把中国古代园林艺术的巅峰之作——圆明园烧成一片废墟，只留下残缺的柱础。然而兴学救亡的龙津学堂如中流砥柱屹立于强国兴邦之列。

“耕犁凤麓足三秋”，我的肤浅理解是奉化中学前身除龙津学堂以外的另一支流——凤麓学堂（1903年——1906年），1903年学塾养正堂改为凤麓学堂，1906年凤麓学堂与龙津学堂合并，正式改名为官立奉化中学堂。因为民国时期最著名人士——蒋志清（蒋介石）1903年就读于奉化凤麓学堂，1906年就读于奉化县立中学堂，所以这三年历史特别引人注意。

后面文意都很清楚，对奉化中学的坎坷办学之路、背负兴学强国使命的奉中师生的艰苦奋斗史作一些概述。对奉化中学迁入泉溪江畔后的未来发展作了美好的展望。“清声雏凤竞风流，率土喷腾酬壮志。”不就是对奉化中学新logo寓意的描绘吗！作者对未来奉中学子寄予殷殷厚望。

写到这里，让我对这位碑文撰写者肃然起敬，敬仰您的才识，敬仰您对母校的真挚深情。对北京校友会“塑赠三牛 犇向大同”良苦用心万分感谢，感谢北京校友会对母校的热情关心和大力支持，感谢北京校友会对母校未来的美好祝愿。

退休后帮忙校庆工作很快就要结束，在此再次谢谢大家对校庆工作的大力支持！

张贤祺 2021年9月25日