昆明金殿 神秘而美丽的传说

白云

摄影、编辑：白云

　　昆明 金殿国家森林公园，位于城东鸣凤山麓，距市区8公里。因黄铜铸成的大殿落座太和宫，阳光照耀下，光芒四射，映得整个翠谷幽林金光灿烂，故将此“铜殿”称为“金殿”，公园也以此殿为名。

　　这是一个历史悠久的道观胜地

这是一个风景秀丽的名山古林

这里的传说一个接一个

吴三桂、陈圆圆真的是金殿的缔造者……？

　　一进公园大门，迎面见到＂鹦鹉春深＂四个醒目大字，便给游人带来浓浓的神秘感？因为这里最早是叫相度山，也叫鹦鹉山，这里树木遮天蔽日，幽径穿林而过，茶花竞相开放，偶有鹦鹉、孔雀围其起舞，传说凤凰曾在此山树林中栖过，周围村民都能听到凤凰的鸣叫声，好一个美丽的传说，好一派美不胜收的景象，令人痴迷，令人向往。

　　传说也好，故事也罢，一切从这里开始。这里是鸣凤山脚（现金殿水库旁）的几间红房子，背靠大山，面临湖水，景色秀丽，空气清新。

我们把时间往后退四百多年。明万历二十一年（1593年），陈用宾右佥都御使巡抚云南。陈巡抚信奉道教，1595年命官在此地（当时叫相度山，也叫鹦鹉山）修建道观环翠宫。这便是鸣凤山最早的道教场所，是金殿的道观之源。

　　

环翠宫建成后，陈用宾曾撰楹联：

上联：

春梦惯迷人，一品朝衣，误了九寰仙骨，鸡鸣紫陌，马踏红尘，军门向那头跳出？

下联：

空山曾约伴，七闽片语，相邀六诏杯茶，剑影横天，笛声吹海，先生从何处飞来？

这幅对联挂出后，民间便开始流传，这是专为巡抚大人在鸣凤山遇见吕洞宾而写的。从思想内容看，有点荒诞，但写作水平较高，对联格调新颖，语言生动，对仗工整，算得上是楹联中的佳作。

因大雨坍塌，今天的环翠宫已经闭门谢客，我们也看不到陈巡抚的这幅精彩楹联。但随着环翠宫的修复、开放，不远的将来，又可一睹宫内四百多年前的风彩了。

　　非常崇信道教的陈巡抚，对道家思想格外尊重，他在《环翠宫》诗中写道：

十二楼台紫翠开，祥云飞拥凤凰台。

松深雨细箫寥亮，月朗天空鹤去来。

杖超葛陂轻九转，槎臣汉使傍三台。

蓬来会赴功成后，沧海桑田任几回。

是陈用宾，率先在相度山（也叫鹦鹉山）上修建道观环翠宫，开启了道教场所的建设。

是陈用宾，将鹦鹉山改名为鸣凤山。

是陈用宾，引入了道教八仙中的剑祖剑仙吕洞宾，鸣凤山才有了今天的神秘色彩。

是陈用宾，选址、创建了太和宫，修筑紫禁城，铸铜为殿，供奉真武祖师金身，奠定了后来金殿的格局和规模。

　　鸣凤山铜殿，共建有两座。

明万历年（1602年），环翠宫道士徐正元叩请陈用宾仿武当山七十二峰的中峰太和宫金殿建造铜殿一座，供奉“北极玄天真武大帝＂，取名太和宫。也就是鸣凤山最早的“金殿”。

明崇祯十年（1637年），云南巡抚张凤翮（he）以“铜乃西方之属，能克木”的奇葩理由，将此铜殿移到宾川鸡足山天柱峰，为此，天柱峰又称“金顶“。但鸡足山这座铜殿已毁于文化大革命破四旧期间。

清康熙十年（1671年）， 吴三桂修茸太和宫，重铸真武铜殿，保存至今。

　 1602年，应环翠宫道士叩请，陈用宾偕沐昌祚、沐睿、刘会等登相度山（也叫鹦鹉山，后经陈巡抚改为鸣凤山），卜胜选址，选中环翠宫左，开始修建太和宫。

　　关于陈用宾建金殿的传说，民间有多个版本，其中之一传曰：云南巡抚陈用宾非常崇信道教，某日梦中遇见仙人吕洞宾，相约翌日在鸣凤山相会。次日一早，便在山麓等候。只见一放羊老头，用绳子牵着羊，在山边用一口锅煮物，另一口锅作盖，于是便起身想去看一看所煮何物时，忽然一切都不在了？呐闷之间，陈用宾即刻恍然大悟：两＂口＂锅垒在一起不就是个“吕”字吗？带绳的羊不就是“纯阳”吗？这正是仙人吕洞宾的道号。

吕真人这是给陈用宾暗示，鸣凤山是洞天福地啊！陈用宾决定在鸣凤山上选址建太和宫金殿。并在与吕洞宾相遇之处＿跨羊清河上，修建了“迎仙桥”。

关于修桥，又有一个传说。传说是由两个石匠各造一半，互比高低，互赌输赢，最后不分彼此，不信你们看桥下，这座桥确是分为两半的。

　　走过迎仙桥，便到达“鸣凤胜境”石牌坊，这也是明朝建筑。据说民国初年，牌坊上的石匾坏了，由当时任昆明市的 市长庾恩锡重题了此匾。此匾背面是“玉虚孔衜（dao道）”匾，是国学艺术大师赵鹤清老先生所书。“玉虚”指玉虚宫，道教原始天尊道场，“孔衜”是通往某处必经的关口，只要通过此牌坊，我们豋的这条道便是通向天宫圣境的路。

当初吕洞宾煮芋放羊的地方，陈用宾还立了一块“磨高风正节吕真人洞”的石碑，以作留念。

　走过鸣凤胜境牌坊，顺小路一路向前，沿石阶一路向上，越过象征着七十二位“地煞星＂守护的七十二级石阶，便来到 “第一天门"前。

“第一天门”始建于明朝，清朝以后虽经数次维修，但在苍松翠柏的掩映中，依旧巍峨轩昂，朱丹彩绘，雕梁画栋，尽显了道教的建筑风格。

　　走过一天门，这个陡直的石阶有三十六级，代表三十六位“天罡星”的护卫。 走完这三十六级台阶，“二天门＂便在眼前。

明朝修建的“二天门”因地震中坍塌，现在的 “二天门”建于清道光十三年（1833年）。层层斗拱装饰，尽显清朝建筑风格。昆明地震中此门曾部分震坍，后又重修。那块“重修二天门碑记”，就是历史见证。

　　二天门的背面，写着　　“北镇玄都”， 就是说这里是威镇北方的神栖息的地方。

　　一九六一年郭沫若游金殿，在二天门口留下精彩小诗一首。

天门开胜景， 不觉道途赊。

金殿千秋业， 红梅几树花。

茶香清椅席， 松籁净尘沙。

蝶翅迎风舞， 山头日已斜。

　　穿过“二天门＂，不远之处便是 “三天门”。“三天门”的建筑风格与“二天门”相近，道教标识相当醒目。

　　上山的路上，沿途为游客修建了很多石凳和这样的亭子，方便休息。

　　“太和宫”建筑群分三个部分，居中太和宫，右边有个环翠宫（现已闭门谢客，正在修复中）。左边有个三元宫，已于咸丰七年（1858年）毁于兵燹（xian），后在原址上修建了秋园。

 “太和宫”门外的八字墙上有明代留下的 “鹦鹉春深”四个大字，写得饱满有力，寓意这里一年四季春风得意，春意盎然。

古朴庄重的太和宫大门，清末留日的吴祟仁撰写联楹左右。

上联：

画栋凌云，只占青山三亩地。

下联：

朱楼映日，别开绿野一重天。

短短22个字，把不同角度的金殿景色写得如画如诗，精彩绝伦。

　　一进太和宫山门，迎面看见的就是一座高大的砖木结构牌坊，三门四柱，三滴水歇山顶，这就是非常有气势的棂星门。

右侧门额写着“洞天＂，左侧写着“福地”，中间上门额写着“棂星门”，全部採用蓝底金字，非常醒目。中间下门额用红底金字写了一个大大的 “福＂字，一目了然。

门两边的“青狮白象”， 在佛教有“青狮献瑞，白象呈祥”的说法，象征这里是祥瑞之地。

棂星门中门两侧隶书楹联将太和宫金殿表现得栩栩如生，淋漓尽致 。

上联：

天台高百尺，东林竹舞，一半青山一半云 ，

下联： 

帝道满三千，上谷龙飞，无双玉宇无双地。

既写了景又赞颂了佛、儒、道三教的渗透相融。

　　棂星门的背面，“福”字变“寿”字。

　　 进了棂星门，左右两边厢房，原来是雷神殿，供奉雷神电母，风伯雨师等神像，但文化大革命中已损毁。1979年重建厢房时，各后退六米，辟为金殿的文物陈列馆。

　　前面看见的这座青砖城墙叫 紫禁城，是陈用宾建，迄今已有近420年历史了。这座小楼叫魁星楼，是供魁星的。

正面楹联：

椽笔点魁鳌头点斗

丹心量德慧眼量才

　　魅星楼也是金殿道教文化的象征。背面挂有清人涂卓的对联，此联是颂扬真武帝的：

七宿旌旗指汉碧

五龙雷电绕玄都

真武殿前，铜质的七宿旌旗，为真武帝的旗号。

　　紫禁城围绕铜殿而建，作保护铜殿之用，四面开有城门，门以红漆粉绘，金钉穿户。正面城墙上建有魁星楼。城墙在清道光十三年（1833年）地震中受损，1836年重修过。城墙上的大砖是明朝的砖，小砖便是清朝重修时用的砖。

下图是紫禁城后门，出了此门便是 “净乐天宫”。

　　这个被称为 “净乐天宫” 的院落里，有个“老君殿”。

道德天尊，全称“太清道德天尊”，也称“太上老君”，是道教＂三清”尊神之一，在“三清”中位最后。神像常作一白须白发老翁，手执羽扇，居元清之右。

老子与太上老君的关系密不可分，但太上老君并不等同于老子，而是神格化的老子。故该殿内展示有关老子的一些生平、故事。

　　上图为道教炼丹用丹炉石。

下图为老君殿宣传迴廊。

　　现在我们看到的铜殿，是清康熙十年（1671年），吴三桂修茸太和宫时，重建的真武铜殿。主殿重250吨，坐东朝西。上层台阶和栏杆，全部选用大理石，作为明代古建筑，颇具特色。

殿下两座侍亭和10米的旗杆也是“纯以铜质为之＂。铜殿正面，有云南总督王继文书悬“南无无量寿佛＂铜匾。 “无量寿佛＂即“阿弥陀佛”，朝拜真武的同时，也颂“南无阿弥陀佛＂，佛道互不相让。

　　铜殿内，正中间供奉的铜像是“真武祖师＂，又称“北极玄天＂，两旁侍立的是“金童玉女”，再两旁的是“龟蛇二将＂，亦称水火二将，均为铜铸。

铜瓦一殿归若武当此地升香同孪帝

铁壁诸阕屹龙腾越前代筹边大有人

　　铜殿下层平台两侧，有铜铸“水、火二将″，供奉在檀木精制的六角重檐小阁内，阁顶是铜制，阁下是石砌六角须弥座。

铜殿正前方，有一个香炉和石水缸，过去它们是用来呼风喚雨的法器。法术师施法前要先点香于炉，注水于缸。现在水缸里有一石鱼，传说只要你把硬币漂落进鱼嘴里，就会给你带来好运。

真武殿内，著名昆邑弟子黄嘉兴等人的对联，把金殿美好的生态环境、道教文化展露无遺：

大道何私风霆雨露无非教

震雷普化动植飞潜总是春

　　铜殿建筑在两层的平台上。平台上层，栏杆、云龙阶石、地坪全是大理石。底层平台栏杆、基石、云龙浮雕都是用墨石、砂石组合而成。

关于修建平台，又有一个传说：当年所有这些石件上的飞禽走兽、花卉图案、二十四孝故事都雕刻得非常精致。金殿建成后，朝山烧香的人络绎不绝，这些石匠呢也怀着非常自信的心情来听听大家对石雕的评价，可是一连三天，听到的都是对铜殿、对神像的称赞， 从无一人关注到石雕，有个石匠一气之下，跑到环翠宫投“舍身崖＂气绝身亡……

真武殿内真武帝两边，挂有“钱王”王炽的对联：

威振四方，

十统九州五岳三界万灵之化育

德尊水位，

先开白灵黄宫青阳紫气之德威

对真武帝的歌功颂德，是明朝重道轻佛的主流观念遗存到清代的必然反映。

　　铜殿的屋脊上，人、马、鱼和其他飞禽走兽，个个浇铸得活灵活现，维妙维肖。

七星旗、旗杆全为铜制，“天下太平，风调雨顺，国泰民安＂十二个字，是雕刻在旗子上的。铜旗为三角形，犬牙边，旗周围有二十八宿，旗上有日、月，旗中有北斗七星，整个铜旗为镂空镶嵌，可见三百五十年前我省的浇铸工艺水平之高，令人难以想象。

＂南无无量寿佛＂就是“南无阿弥陀佛＂的意思。

铜殿四壁由三十六扇格子门组成，前后各十扇，左右两壁各八扇。铜门上铸造和錾刻的花纹雕饰形象逼真，特别是精致细腻的海水游龙纹饰和万字加寿文饰，线条流畅，布局合理，非常漂亮。

铜殿两侧，各有一株 四百多年前陈用宾种的紫薇树，现仍然开花。

　　传说，农历正月初九是真武祖师的诞辰日，每逢这天，“祈晴祷雨、禳灾迎福”的人潮水般湧来，争先恐后烧香拜神。这个习俗沿续至今，每年正月初九金殿赶庙会，周边各地十多万人，湧上鸣凤山，人山人海，热闹非常，除烧香拜神者外，更多的是来唱山歌、对调子，歌颂祖国繁荣昌盛，祝福人民幸福安康！

铜殿门柱上有一副铜铸隶书对联：

金殿凤凰鸣晓日

玉阶鹦鹉醉春风

生动地描绘了金殿在晓日的辉映下熠熠生辉的灿烂形象，鸣凤山在鸟语花香的熏陶下水碧山青的秀丽风光。

　　铜殿后柱上，还挂有白族名士赵藩所撰书的对联：

北极玄天，灵物龟蛇驯玉座

南天福地，名山鹦凤拱金堂

此联言简意赅，叙写了真武帝的来历，也写了鹦鹉山迎来真武帝后，更福更美的景象。

　　昆明金殿名声显赫，是一座重檐飞阁仿木结构的方形铜建筑，总重250吨，高6.7米，宽、深6.2米。比武当山金殿规模大，比北京颐和园金殿保存完整，是我国现存最重、最大、最完整的纯铜铸殿。

居高婺远漫教凤舞龙天

霜重风吟却使顽座儒立

入天门无限清光尽收眼底

来金殿几多灵气皆在心头

金殿的诗词联楹，复盖所有景点，看着这些独特的景观，读着这些佳词佳句，仿佛走进了历史课堂，既见证了昆明的历史变迁，又看到了中华文化的璀璨！

　　铜殿两侧的厢房，称为“云馆＂。左边厢房为铁笛山人读经房，右边厢房悬春醉蓬莱，传说是仙人游览金殿时住过的地方。厢房山墙上，有民国时期昆明书法家吴锡忠当年用稻草捆起来当笔书写下的“游仙旧馆”四个大字。

铁笛山人读经出

松涛流韵助涛情

太和宫住持“铁笛山人”杨智聪读经的厢房里，挂有清人吴崇仁的对联：

铁笛无声，知音者忠言贯耳

黄梁未熟，睡着的切莫翻身

此联用众所周知的＂铁笛＂＂黄梁梦”典故，给人一种警世哲理。

　　这就是明万历年陈巡抚在铜殿两侧各种一棵的紫薇树，至今已有四百多年历史了。

传说当年吴三桂携陈圆圆游金殿时，遇到夏日酷暑，两人便在此树下纳凉下棋，遇到寒冬腊月，便在殿外木炭生火，靠铜壁传热到殿内，他俩便躲在殿内取暖，好舒服啊！

　　这是紫禁城北门，称为“北苑松涛”， 联楹左右：

山谷传声添奕籁

松涛流韵助诗情

没错，往下而去，别有洞天。两侧墙壁，挂满了赞美金殿的楹联诗词，美极了。

“别有洞天＂还向您展出太和宫创建以来的珍贵文物，包括吴三桂大刀、真武七星宝剑、吴三桂与陈圆圆的历史画面等，我们顺梯而下参观吧。

　　曾任云南巡抚，云贵总督的清朝重臣鄂尔泰，乘马车游金殿豋太和宫，曾留下小诗一首：

迎仙桥畔路，鹦鹉度骖驿。

细经高盘躅，橫枝掠健衣。

一行奉时令，小住仰仁威。

铜瓦功勋碣，摩娑认夕辉。

怀想一个王朝的仁威，赞扬修建铜瓦金殿的功勋，与之身份完全相符。

　　这里是“吴三桂大刀与真武七星剑展馆”。这里挂着当年吴三桂使用过的木柄大刀，重十二斤，对面还挂着当年重建真武铜殿时铸造的一把七星宝剑。吴三桂之所以要将它们留在太和宫，就是为了显示他的“神威永获”。

　　这里是云南民族风情艺术展馆，展示着神威远镇的吴三桂统治云南时坐过的龙椅、古钟、民族服饰等。

　　这里就是顶顶有名的“吴三桂与陈圆圆展馆”。在金殿的所有传说中，流传版本最多，流传时间最长，流传范围最广的，当数“冲冠一怒为红颜“ 的民间故事了。该馆用连环画的形式，记录了吴三桂与陈圆圆的部分历史。

吴三桂，以引清军入关，镇压农民起义，逼杀永历帝“有功 ”，封为平西王，后又以“三藩之乱”而臭名昭著。

吴三桂统治云南22年，靠着民脂民膏，过着骄奢淫逸的生活，扩建五华山永历帝皇宫为平西王府，为陈圆圆修莲花池别墅、陈圆圆梳妆台……

吴三桂修金殿，一方面是为了标榜自己的功绩，另一方面想要借“恢复汉家天下”之名，行自己更大的野心。

至于说吴三桂引清入关，是因为“冲冠一怒为红颜”之说，仁者见仁，智者见智。

　　别有洞天小院里，还展示着一些石雕，它们都是道教的宝贝。

　　当代楹联作家陈安民抒写一联：

金钟自明初响起，伴建文遁隐，悼永历缢崩，讽三桂倒戈，庆松波护国，几番风雨几多愁，声诉沧桑珍盛世。

殿宇从北极飞来，引鹦鹉啼春，教凤凰鸣瑞，迎吕仙踏翠，牵闽梦寻踪，无际云天无限碧，翠挑日月挂繁星 。

写景咏史，抒情言志，也写出了古钟和铜殿是鸣凤山的镇山之宝。

　　别有洞天还展示着碑刻成语典故。

百鸟朝凤 ，鸾凤和鸣

鲤跳龙门，龙凤呈祥



　　通过画面，加深理解。

风调雨顺，紫气东来

魁星点斗，招财进宝

金殿博览室，关门谢客。

　　清朝历代，太和宫屡遭地震兵燹而屡获修缮，文化大革命期间毁损严重，不堪回顾。曾经有段时日，这里还成了昆明力车胎厂的职工宿舍。1970年由昆明市城建局收回，逐年修复古建筑，重建了雷神殿、老君殿、三丰殿，新建长廊亭台，局部维修明代城墙。

1999年，为迎接世博会进行了全面整修，太和宫以全新姿态展示在游人面前。

昆明鸣凤山太和宫作为中国少有的建有紫禁城和金殿的古老的道教真武宫观，见证了明、清时期道教发展、政治变幻、金属产业发展等历史。1982年被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。

　　这是紫禁城南门，门里是铜殿，门外是一片开阔绿地，绿地上有数棵百年老树，还有另外一个殿堂。

　　我们见到的这个殿，叫“三丰殿”。 左右两幢正殿，南北宅子排成四合院。殿门楹联：

心中澹泊至仙境

槛外钟声入俗尘

这里以前是供奉张三丰的，院中有“三丰仙师”墓碑刻像，顶层正殿内塑上清、玉清、太清三清像，悬“三清殿”匾。因为殿宇倾圮（pi），现在也关门谢客了。

　　三丰殿旁边，有着一棵上百年的紫藤花，花开时候一串串紫花挂满藤架，仿佛一串串成熟的葡萄，挂满枝头花架。

李白有诗赞美紫藤花：

紫藤挂云木，花蔓宜阳春。

密叶隐歌鸟，香风留美人。

诗中有画，画中有诗，不雕不典，意境清新。

　　这面墙上，展示有“二十四孝”石刻图。“孝”原本是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。但我们也应该明白，孝是应该的，但迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的。

　　如今二十四孝墙已拆，变成今天的休息廊了！

　　卧冰求鲤、乳姑不怠、恣蚊饱血、尝粪忧心、扼虎救父、滌亲溺器。

这些故事中有可取可敬的，但也有可弃可恨的。

　　芦衣顺母、文帝尝药、拾揕供亲、为母埋儿、卖身葬父、刻木事亲。

有些故事为了宣扬封建的孝道，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。

　　孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、湧泉跃鲤。

有的故事中，为了愚昧地做孝子，不惜伤害别人的自尊乃至夺取生命，实在残酷，不能全部效仿。

　　陆绩怀桔、黄香扇枕、行庸供母、闻雷泣墓、孟宗哭竹、弃官寻母。

取其精华，去其糟粕，不能虚伪残酷地充当封建孝道的继承人。

　 数百年的树龄，令人叹为观止，直插蓝天的高大挺拔，令人敬仰祈拜！

现在的秋园，就是原来三元宫的旧址。清朝咸丰七年（1858年）毁掉后，曾是一片废墟。民国初年，参加过护国起义的护国军军长庾恩旸曾葬在这里， 后墓地墓碑被毁，又成一片废墟。现在这里修建了亭阁水池，种植了银杏、枫树、漆木等林木，取名秋园。

　　秋园的奉源阁，原来也是吴三桂、陈圆圆故事展馆，因危房关门了。

　　秋园的荷塘之中，立着一个陈圆圆的石刻雕像。这个明末清初的第一美女，窈窕身姿、如花面容、若有所思地站在这里，一定有更多的故事想与你分享吧？

圆圆曲

清 · 吴伟业

鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。

恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。

电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。

相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。

许将戚里空侯伎，等取将军油壁车。

家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。

梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。

前身合是采莲人，门前一片横塘水。

横塘双桨去如飞，何处豪家强载归？

此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。

熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。

夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。

座客飞觞红日莫，一曲哀弦向谁诉？

白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。

早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？

恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。

相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。

可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。

便索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。

若非将士全师胜，争得蛾眉匹马还。

蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。

蜡烛迎来在战场，啼妆满面残红印。

专征萧鼓向秦川，金牛道上车千乘。

斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。

传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。

教曲伎师怜尚在，浣沙女伴忆同行。

旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。

长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。

当时只受声名累，贵戚名豪尽延致。

一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰支细。

错怨狂风扬落花，无边春色来天地。

尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。

妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。

全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。

君不见馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。

香径尘生鸟自啼，渫廊人去苔空绿。

换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。

为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。

转运曲

陈圆圆

堤柳堤柳，不系东行马首，空余千缕秋霜，凝泪思君断肠。断肠断肠，又听催归声唤。

天生丽质，色艺双绝，被外戚田畹锁虏，转送吴三桂为妾。又被李自成手下刘宗敏强抢，差点头落刀下，却又被吴三桂从兵营战火中救回，从此铁心随吴。

战火中的辗转，得意时的奢享，兵败后的躲藏，一切都经历过，五味都品尝过。“红颜祸水，明朝灭亡的罪魁祸首”？ 是冤是屈？陈圆圆知。

　　寂静亭

秋园的寂静亭叙述着一段凄凉的传说：再美的花也有调谢的时候。当陈圆圆年纪不轻、姿色不再时，围绕在吴三桂身边的岂止“八面观音”“四面观音＂看破红尘的陈圆圆，出家为尼，法名寂静。吴三桂特为她在瓦仓庄建了 “三圣庵＂。

寂静亭对联：

尘劫中不昧本来，朗月仍辉性海

迷障里能开觉悟，净莲更出污泥

花落苏台晚照红，

晓莺啼彻彩云空，

沧桑一段风流话，

凭吊湘波惜玉容。

清兵破城后，陈圆圆踪影皆无。三百多年来，百姓中传说不少：有说清军破城前，圆圆已死数年；有说吴三桂去世前后，圆圆投莲花池自尽；有说破城前与“伪后”郭氏自缢身亡；还有一说，明指圆圆出家为尼以避战祸……

最新的传说是：吴氏家族自知大势已去，唯恐兵败后遭受灭门之灾，为使吴家香火不断，吴三桂次子吴应麒改名吴启华，携其子、携陈圆圆等随马宝将领潜身于比云南更为偏僻闭塞的贵州龙鳌里来避难求生，后定居岑巩县马家寨，直至油尽灯枯，寿终正寝。

　　出了秋园，一眼便能看到远处的钟楼。在秋园与钟楼之间，有三万多平米的山顶平地。满山的百年老树下，一片片绿绿的草地上，有许多青铜雕塑，在阳光下，在树丛中展示着各自的风彩。

　　茂密的云南油杉树林中，还藏有一个双六角鸳鸯亭，在此休息，可观赏鸣凤山景，远眺昆明四面风观，想想陈巡抚当年选址此地，真是眼光独到啊！或许真是得到吕仙人的指点，才有此上策，又是一个美丽的传说。

　　走上这高高的台阶，便来到通往钟楼的牌坊，正面上方刻有“鸣凤晨钟”四个大字。

钟声铿尔群星朝北斗

楼阁巍然瑞霭现南天

钟声远映寒山寺

楼影遥临黑水祠

右侧横额：画栋凌云

左侧横额：朱楼映日

　　牌坊的背面，也是鸣凤晨钟。

几杵钟声清海宇

万家灯火映楼台

这对楹联也在钟楼正面楼顶。

紫气东来拥金殿

彩云南现护神钟

右侧横额：九龙奔朝

左侧横额：双凤联羽

　　出了秋园一路向上，有一座建于1983年的“明钟楼”。

　　这口高2.1米，口经周长6.7米，壁厚15厘米，重14吨的大钟，是明永乐二十一年所铸，至今已有五百多年的历史。

　　关于这口大钟的建造，民间又有个神奇的传说：明永乐年铸大钟的时候，得一神人相助。铜钟铸好后，由于太重无法挂上城楼，神人来了之后，用锯木屑搓成绳子，轻而易举地把钟悬挂在城楼的大樑上。临走前叮嘱撞钟人：“等我走出百里之外才能撞钟！＂结果才过了两个小时，撞钟人便迫不急待撞响大钟，此时神人才走出40里地，所以该钟声只能传40里远了。

　　此钟原悬挂昆明近日楼西南面的城楼＿丽正门宣化楼上的，1953年拆除宣化楼时搬到状元楼外古幢公园。1983年，政府拨款在鸣凤山修了这座钟楼，才将铜钟移到这里。

　　钟楼正面，今人联楹优美连连。

真武惠黎几杵钟声惊俗梦

太和环翠九宵仪凤映朝晖

石玉顺撰李书芳书

铿尔一声惊听山鸣谷应

巍然独立喜看海阔天空

鹤庆罗鸿赵椿撰书

金殿的景色，钟楼的巍峨，钟声的悠扬，写得绘声绘色，如影随形。

　　这座钟楼呈“十”字形，每层十二个飞檐翘角，三层共三十六个翘角，犹如一群展翅欲飞的“鸣凤＂。

　　这座“明钟楼”是典型的中国古典建筑，共有三层，总高29米。

这口钟最初是用来向昆明全城报时辰的，后打起仗夹，又用来报警。现钟楼上还挂有一小钟，供游人撞击祈福用。

　　中国大钟排名：按重量

一， 北京钟楼上大钟，1989年铸，重63吨。

二， 北京大钟寺大钟，1404年铸，重46吨。

三， 南京大钟亭大钟，1392年铸，重23吨。

四， 昆明金殿大钟 ，1420年铸，重14吨。

如果仅按古钟排列，金殿大钟全国居三。

　　三十六个这样的飞檐翘角，配上金黄色的琉璃瓦，难道不是凤凰翅膀吗？

　　豋上钟楼，凭栏远眺，昆明四周山势、滇池浩渺景色、高楼大厦如林屹立、蓝天白云、绿树成荫尽收眼底，令人心旷神怡、遐想联翩。

　　多少亭阁，掩映在苍松翠柏的古老树影中。

　　出了钟楼一路往东北，便可来到闻名遐迩的金殿茶花园。

1983至1991年，在鸣凤山东面，南面，新征273亩土地，兴建了十二个专类花卉园区，其中茶花园以园区大，品种多，花色美闻名于世，独领风骚。

　　著名植物学家秦仁昌教授称赞说“世界山茶花之王在中国，中国山茶花之王在云南……＂

　　金殿茶花园有两千多盆茶花，还有数百株茶树。冬末初春，北方还在冰天雪地，茶花却满山绽放，为人们传递最早的春的信息。

　　茶花是昆明市的市花，也叫山茶。 据说，茶花1673年引种到日本，保留了原有的名字，而1812年引种到英国、1948年引种到美国的，觉得翻译花名有难度，只好改了洋名。

　　山茶为云南八大名花之首。其栽培历史已有五百多年。山茶有150多种，云南占了一半以上，被称为山茶的故乡。

　　关于金殿茶花，郭沫若有诗作赞：

艳说茶花是省花，

今来始见泛红霞。

人人都道牡丹好，

我说牡丹不及茶。

春的使者，美的传递。

　　为方便游人上下坡，公园新修木栈道，轻松安全。

道教文化踪迹，随处可见。

一尘不染山水有清音

八景端详烟霞飞逸兴

红茶翠柏千年树

降阕玄都百雉城

南滇福地。是的，昆明四季如春，真的是福地。土地肥沃，五谷丰豋，真的是当得起“福地“二字。

万峯环翠

风摇花影碎

潭静鸟音清

金殿最末的景点＿水景园。这个水边亭阁清静优美，还没有忘了金殿最早的道观之源＿环翠宫。

环翠宫开放之日已经不远了，有兴趣者可去找寻旧日的踪迹，了解下金殿的这些美丽传说，一定会有另外一番收获。

　　扩建后的金殿又大又美，水景园旁边的大草坪，一片碧绿，非常养眼。有人戏称金殿是昆明人的后花园，一点不过分。

谢谢你的观看！