<p class="ql-block">东阿镇南坛发现谷字陶器</p> <p class="ql-block">上海古籍出版社和中华书局出版的朱熹《诗集传》，“穀”字当粮食作物讲时，均简为“谷”，有意思的是均用于“百谷”一词，其他情况都沿用繁体的“穀”。</p><p class="ql-block">《诗经》中“百谷”共有六处。如“既沾既足，生我百谷”（《信南山》）；“播厥百谷，实函斯活”（《载芟》）；“亟其乘屋，其始播百谷”（《七月》）。</p> <p class="ql-block">‘谷’字最晚在春秋时期就已假借为‘穀’字使用，《诗经·邶风·谷风》：“习习谷风，以阴以雨。”孔颖达疏：“孙炎曰：‘谷之言穀。穀，生也；谷风者，生长之风。’。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】从古祿切，音谷。</p><p class="ql-block">【說文】續也。百穀之總名。从禾，㱿聲。</p><p class="ql-block">【長箋】穀有穅秕，故从㱿。</p><p class="ql-block">【書·洪範】百穀用成。</p><p class="ql-block">【禮·月令】孟秋農乃登穀。</p><p class="ql-block">【周禮·天官·大宰】三農生九穀。【註】鄭司農云：九穀，黍，稷，秫，稻，麻，大小豆，大小麥。一說九穀無秫大麥，而有粱苽。</p><p class="ql-block">又【天官膳夫】食用六穀。【註】黍，稷，粱，麥，苽，稌。</p><p class="ql-block">又【天官疾醫】五穀養其病。【註】麻，黍，稷，麥，豆。</p><p class="ql-block">【酉陽雜俎】九穀，黍稷稻粱，三豆二麥。</p><p class="ql-block">【爾雅翼】梁者，黍稷之總名。稻者，漑種之總名。菽者，衆豆之總名。三穀各二十種，爲六十，蔬果之屬，助穀各二十種，凡百穀。</p><p class="ql-block">又【星經】八穀星，主黍，稷，稻，粱，麻，菽，麥，烏麻，星明則俱熟。</p><p class="ql-block">又【爾雅·釋詁】穀，善也。</p><p class="ql-block">【書·洪範】旣富方穀。</p><p class="ql-block">【詩·風】穀旦于差。</p><p class="ql-block">【禮·曲禮】自稱曰不穀。【註】謙稱。</p><p class="ql-block">又生也。【詩·王風】穀則異室。【註】穀，生也。</p><p class="ql-block">又【爾雅·釋言】穀，祿也。</p><p class="ql-block">【詩·小雅】俾爾戩穀。【註】穀，祿也。</p><p class="ql-block">又養也。【詩·小雅】以穀我士女。</p><p class="ql-block">【戰國策】求百姓之饑寒者收穀之。</p><p class="ql-block">又孺子曰穀。【荀子·禮論篇】臧穀猶且羞之。</p><p class="ql-block">又國名。【春秋·桓七年】穀伯綏來朝。【註】穀國在南鄕築陽縣北。</p> <p class="ql-block">@赵秀民 </p><p class="ql-block">你看那个“榖”字，左下本来是一木，榖，榖树，也叫构树、楮树，生命力很强，树皮纤维用来造纸。</p><p class="ql-block">阳谷的谷是“穀”，左下是一禾，为之穀物、五穀、陽穀。</p><p class="ql-block">阳谷的谷，附会也好，本义也罢，算来有三种解读：</p><p class="ql-block">1.春分日出之地旸谷，以及旸谷的附属文化旸谷之地、旸谷山（谷山）、谷城、小穀（南谷）、穀城山、陽穀邑。</p><p class="ql-block">2.谷变穀，旸变阳。古阿邑正东朝阳谷为旸谷。古阿邑东南方位为阳天，所以有阳州、陽穀。</p><p class="ql-block">3.阳谷之地多榖树，谷穀榖同音，穀与榖很长时间通假使用，如张迁碑“榖城”就是榖树的榖。</p><p class="ql-block">阳谷造纸业附会“榖纸地”，也就是附加给阳谷一种新的文化内涵——阳谷也是产纸的地方，这在鲁庄蔡伦祠碑记中，写的更形象。</p> <p class="ql-block">谷城，应该是穀。榖，是树木构树，两字只差一撇。但是查地方志还有不少是写榖城，应该是不规范的用法。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">这个也不对</p><p class="ql-block">一木，一禾</p><p class="ql-block">@萬肇平（沁园春） 万老师用这个“榖”，应该是旧志上的习惯用法。辞海解读穀，就是小穀，管仲采邑。秦设谷（穀）城。这里是谷城，在括号里备注“穀”。</p><p class="ql-block">阳谷人也有不少沿用“榖”字的，聊城市人大主任侯继唐先生，为阳谷状元红书写的对联，也是用的这个榖。</p> <p class="ql-block">辞海中榖字，只是榖树，也叫构树，遍地都是，生命力、繁殖力极强。</p><p class="ql-block">再说了，榖也是榖桑，叶子也可以养蚕。旸谷、阳谷之地就是穷桑之榑桑，本地“穷桑”文化淹没殆尽，保留一榖（桑）也许是一种暗喻，属于穷桑（包括榑桑）的传承秘码。</p><p class="ql-block">既然十里长山都是“谷城山”，并伴有十里长河，谷地文化就不是点，而是片。从原始谷城（后东阿镇老城、小穀），到南谷（榖）旧县，再到阳谷邑，都是谷文化地，包括方向的古阿邑东的“朝阳谷、春分旸谷城”和其正阳（南）的阳谷邑，两重方向的阳（旸）文化，还包括“谷、穀、榖”三层谷文化，这个“阳谷之地”不简单。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中华大字典</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">这里特注：“与穀别”。</span></p> <p class="ql-block">或许是张迁碑先用的榖。</p><p class="ql-block">榖城长，本是穀城。</p><p class="ql-block">应该是从这里将错就错了吧？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">张迁碑公元186年间刻，王羲之公元303～361年。后者应该是受张迁碑影响。</p><p class="ql-block">还得依照辞海解读为准[微笑]</p> <p class="ql-block">看“榖，楮也”，从木。楮就是构树。穀不是这样解释的。感觉篆字榖通穀的解释不可理解[呲牙]</p><p class="ql-block">只是书写上的差异，不见解读词义相同。</p><p class="ql-block">通毂，没看到通榖。也有人写为糓，穀通糓。</p><p class="ql-block">看来张迁碑的“榖”，对错是第一次用于谷城。</p> <p class="ql-block">通过与各位老师议论探讨穀字，我也学习了很多，更加深了记忆。万老师“扈榖摩崖碑刻”这本书，我是从虎窟禅寺那里得到的，看了不少遍，受益匪浅[合十]。也一直对扈“榖”字用法不解。今天通过讨论，也算明白了很多，应该是张迁碑“榖城长”的榖字影响，后世多有用榖说谷城，今也算解惑了，谢谢大家，也谢谢万老师的书😊 [合十]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">假如，张迁任谷城长的“榖”城是独立的榖，那这个地区可就是三个gu城，也就是谷城、小穀和榖城，就需要好好研究研究了。然而现在看，如果张迁碑没有写错，很有可能是因为旧县附近古有楮地名造成的写作榖。李志刚先生介绍，在洪范池镇纸坊村与周河村附近古有楮村。如果没关系，张迁碑的榖就是错字。</span></p> <p class="ql-block">厉害了！平阴县东阿镇[谷城]发现两处春秋古遗址！</p><p class="ql-block">近日，济南市考古研究所在平阴县东阿镇进行的古城遗址保护勘探中，发现了两处春秋时人类居住遗址。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">据介绍，此次古城勘探是国家为保护我国境内的历史古城实施的一项系统工程，重点勘探东阿古城【老东阿县城】遗址城墙及城壕，探明城墙、城壕的平面宽度，城门平面规制等。勘探结束后将完成勘探工作报告，为将来的古城保护与开发规划提供翔实的科学依据，平阴县东阿镇是其中之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">东阿古城是明洪武八年至公元一九四八年古东阿县城所在地。济南市考古所考古人员说，这次他们勘探出的两处春秋时期古遗址，一处是在古城内的老县衙至浪溪河区域，一处是在古县城南城墙内外，即现在的南坛村。遗址的文化层面积很大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">平阴县博物馆原副馆长马文平也参与了此次勘探。他介绍了历史文献中对于东阿镇古遗址的记载。历代史料记载，此地在春秋时就建有城邑，即小谷城。《春秋·左传》载：“庄公三十二年，城小谷，为管仲也”。即当时的齐桓公【齐桓公在位时间公元前685—前643年齐桓公春秋五霸之首，春秋时齐国第十五位国君，姜姓，吕氏，名“小白”。】为嘉管仲“九合诸侯，一匡天下”之功，为管仲在此设采邑。春秋战国时，此地为齐、鲁、晋、赵、卫等国交界处，把管仲采邑封于此，在当时，尤其是为齐国的称霸发挥了重要作用。《春秋·左传》多次记载了各诸侯国在此会盟征战。还有，“庄公二十三年春，公及齐侯遇谷”、“庄公七年冬，夫人姜氏会齐侯于谷”、“僖公二十六年冬，公以楚师伐齐，取谷”。同年“置桓公子雍于谷”、“文公十七年六月癸未，公会齐侯盟于谷，诸侯会于扈，秋，公至自谷”、“宣公十四年，公孙归父会齐侯于谷”、“襄公十九年，夏五月，齐灵公卒。晋侵齐及谷，闻丧而还，礼也。”等等，足见其地理位置之重要。</p><p class="ql-block">此地战国后称谷城。秦与汉时属东郡，<span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">《后汉书·地理志》记载，东汉在此设谷城县，</span>与东阿县并设。历史的变迁，围绕着谷城留下了众多历史故事与文物古迹。如《圯桥授书》故事、黄石山、项羽葬于谷城、浪溪河、县南管仲三归台和夷吾井等。管仲三归台所处位置在今济南市平阴县东阿镇，春秋时为齐鲁交界处，因当年齐桓公封给他采邑在此，故诸侯国多次在此会盟。汉代设谷城县，张迁曾在此任谷城长，留下了著名的张迁碑。明洪武8年，东阿县迁于此至解放初。此地自古为鲁西南商阜重镇，“归台遗址”为古东阿八大景之一。</p><p class="ql-block">马文平说，根据济南市考古所的这次考古勘探，两处遗址皆在浪溪河东，与《水经注》记载方位相符。至于为什么有两处遗址，以及古谷城的具体状貌和相关信息，有待进一步发掘证实。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">来源：济南日报</p> <p class="ql-block">谷城不等于榖城</p><p class="ql-block">谷与穀应该是一地，榖城应该是单独的小城，榖，楮也。</p><p class="ql-block">都弄混了。</p><p class="ql-block">张迁的榖城“长”不是县令，大县曰令，小县曰长。谷（穀）城县与榖城不是一个地方。</p> <p class="ql-block">文石</p> <p class="ql-block">黄石</p> <p class="ql-block">谷城山石头</p> <p class="ql-block">榖纸地</p><p class="ql-block">谷纸地</p> <p class="ql-block">谷纸地</p><p class="ql-block">榖纸地</p><p class="ql-block">阳谷县造纸业，也传承了谷纸地之榖文化。</p> <p class="ql-block">中华大字典</p><p class="ql-block">榖</p><p class="ql-block">谷邑与小穀是一地城，或相邻迁移城（有考古发现）。</p><p class="ql-block">榖城是张迁榖城县，在旧县，又叫南谷。</p><p class="ql-block">榖应该是不同于穀的，但当地文化习惯二者通用，原因是穀文化厚重，地方以通假对待。其实不然，穀榖是两个完全不同的概念。大字典：榖与穀别。</p> <p class="ql-block">石仲琦先生研究认为是汉谷城在旧县。《谷城文韵》“话说张迁碑”</p> <p class="ql-block">《诗经》处处皆“善也”</p><p class="ql-block">上海古籍出版社和中华书局出版的朱熹《诗集传》，“穀”字当粮食作物讲时，均简为“谷”，有意思的是均用于“百谷”一词，其他情况都沿用繁体的“穀”。</p><p class="ql-block">《诗经》中“百谷”共有六处。如“既沾既足，生我百谷”（《信南山》）；“播厥百谷，实函斯活”（《载芟》）；“亟其乘屋，其始播百谷”（《七月》）。</p> <p class="ql-block">谷穀通假字。也有可能谷是本字。</p><p class="ql-block">谷者溦，溦即湄，湄田可曰谷，谷地作物（粮食）也曰谷，周代造穀了字，替代了本字谷。</p> <p class="ql-block">阳谷古人写陽穀，多写作榖。于慎行文献也都是写作榖，或糓。</p> <p class="ql-block">康熙字典</p><p class="ql-block">◎ 康熙字典解释</p><p class="ql-block">【酉集中】【谷字部】 谷； 康熙笔画：7； 页码：页1189第01(点击查看原图)</p><p class="ql-block">【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤古祿切，音穀。【說文】泉出通川爲谷。从水半見，出於口。【韻會】兩山閒流水之道也。【爾雅·釋水】水注谿曰谷。【疏】謂山谷中水註入㵎谿也。【易·井卦】井谷射鮒。【註】谿谷出水，從上注下。【公羊傳·僖三年】桓公曰：無障谷。【註】水注川曰谿，注谿曰谷。【禮·祭法】山林、川谷、丘陵，民所取財用也。【老子·道德經】江海所以能爲百谷王者，以其善下之。 又谷水。【管子·度地篇】山之溝一有水一無水者，命曰谷水。 又暘谷，日所出處。昧谷。日所入處。【書·堯典】分命羲仲宅嵎夷，曰暘谷。分命和仲宅西，曰昧谷。 又【集韻】窮也。【詩·大雅】進退維谷。【疏】谷謂山谷，墜谷，是窮困之義。 又【廣韻】養也。【老子·道德經】谷神不死。 又【爾雅·釋天】東風謂之谷風。【詩·邶風】習習谷風。【詩詁】風出谷中也。【疏】谷之言穀。穀，生也。生長之風也。【前漢·王莽傳】其夕穀風迅疾。【師古曰】卽谷風。 又【韻會】竹溝曰谷。【前漢·律歷志】黃帝使伶倫取竹之解谷。【註】解，脫也。谷，溝也。取竹之無谷節者，一說解谷，昆侖之北谷名也。 又壑谷，窟室也。【左傳·襄三十年】鄭伯有爲窟室夜飮，朝者曰：公焉在，其人曰：吾公在壑谷。【註】地室也。 又人足內踝前後一寸陷中，曰然谷穴。【奇經考】隂蹻之脈，起于跟中足少陽然谷穴之後。 又地名。【春秋·定十年】公會齊侯于夾谷。【杜註】卽祝其也。 又郡縣名。【前漢·地理志】上谷郡，秦置。【魏書·地形志】谷陽縣，屬𨻰留郡。 又山名。【山海經】波谷山者，有大人之國。 又姓。漢有谷永。又複姓。金有夾谷謝奴。【金·國語姓氏解】夾谷曰仝。 又【廣韻】余蜀切【集韻】【韻會】兪玉切，𠀤音欲。義與《說文》《爾雅》同。 又姓。北魏有谷渾氏。又吐谷渾氏。【金壷字考】音突浴魂。 又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤盧谷切，音鹿。【史記·匈奴傳】置左右谷蠡王。【註】谷蠡，音鹿離。 又叶乞約切，音却。【史記·龜筴傳】有介之蟲，置之谿谷。收牧人民，爲之城郭。 又叶魚律切，音聿。【易林】鹿畏人匿，俱入深谷。命短不長，爲虎所得。 【音學五書】山谷之谷，雖有穀、欲二音，其實欲乃正音。《易》井谷，陸德明一音浴，《書》暘谷，一音欲，《左傳》南谷中，一音欲，《史記·樊噲傳》橫谷，《正義》音欲，《貨殖·傳》谷量牛馬，索隱音欲，苦縣《老子銘》書谷神作浴神是也。轉平聲則音臾，上聲則音與，去聲則音裕。今人讀谷爲穀而加山作峪，乃音裕，非。 考證：〔【公羊傳·僖三年】桓公曰，無障谷。【註】水注川曰溪，注溪曰谷。〕 謹照原文溪改谿。〔【左傳·襄三十年】鄭伯爲窟室夜飮，朝者曰，公安在，其人曰，吾公在壑谷。【註】地室也。〕 謹照原文鄭伯下增有字。安在改焉在。</p> <p class="ql-block">水经注言：穀城山，山出文石，陽穀之地。//阳谷文化演化系多层：旸谷、阳谷山、旸谷之地是第一层；谷变穀文化是第二层，包含穀城、小穀、陽穀邑；陽穀县水没城、上巡镇是第三层；阳谷迁徙孟店（今阳谷）是第四层。//古八景“谷山春晓”是第一层文化，还有“伏羲之城、观阳播谷”；春秋会盟台是第二层文化；西汉庄张良黄石公的故事是第三层的文化，包括上巡镇城坡张良城；第四层阳谷文化是今阳谷县地域的文化，自1006年始。</p><p class="ql-block">古人附会了所有的谷文化于阳谷一身，起到了传承的作用，但也变通创新了很多，原始文化被变通，从而难见真容了。阳谷寻根溯源，只要打开了穷桑的大门，穷桑、旸谷是一地，旸谷是阳谷初始文化，至于谷演变城穀，那是值得深入研究的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">感张长城先生所示阳谷县山川篇和地图</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">单清林</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">谷邑谷城本两端，</p><p class="ql-block">山巅黄石数千年。</p><p class="ql-block">管仲食邑是谷邑，</p><p class="ql-block">庄公筑城小谷间。</p><p class="ql-block">秦汉谷城㟆山阳，</p><p class="ql-block">明清东阿谷邑鲜。</p><p class="ql-block">百泉聚成狼溪水，</p><p class="ql-block">东阿古镇分两瓣。</p><p class="ql-block">黄河夺济鱼山阳，</p><p class="ql-block">洪水倒灌成平川。</p><p class="ql-block">狮耳山顶揽今古，</p><p class="ql-block">两谷迹象明周全。</p><p class="ql-block">局外谁知真境致？</p><p class="ql-block">步履踏处磝山圈。</p> <p class="ql-block">东阿镇南坛发现谷字陶器</p>