<h3>丰城民间丧葬风俗 丰城民间丧葬风俗 1.走人 丰城丧葬文化礼俗丰厚，农村有人故去了，还得请族下老于世故的人来协助办理丧事， 否则乱了礼套，会得罪亲友族客，还会连累村上挨骂名，说村上不懂道理，家间没有人。 一般在乡村自己屋里正常死去的人（在村外死去的人不准进屋） ，儿子孙辈一定要守在 身边守着长辈落气，人一落气，先看时辰。接着马上就要响爆竹，爆竹的声音会通晓全村的 人，某人现在去世了。乡里作兴红喜事请上门，白喜事赖上门。村里的人听见爆竹响，同一 房族的人马上就会上门问怎样安排， 需要那些人做那些事。 同一宗族的人也会作好要做八仙 的准备（抬棺材的八个人，有时葬地路远，还得用双八仙，十六个人轮着抬） 。放了爆竹过 后，就得马上将死者的手脚牵直，把手足头脸摆正来，否则死去的人的手脚马上会僵硬了就 不好弄。接着就要穿了拖地的长袖白褂，用水壶到村里的水井里提一壶水来为死者净身。以 上这些事是孝子必须在死者身体尚未冷却之前做好的事。 2. 族人理事 待将死者的身子抹干净了以后， 家人就会帮着给死者穿好贴身的寿衣， 并用丝线穿了一 块银子放在死者的口里， 丝线的二个线头往外挂在口角，这个寓意是为<br>后辈人都能开口说话。 在这个时间里，族房下善于理事的人也早就来了，便着手吩咐写字贴，比如孝子不想把丧事 搞得很大，就在大门上贴张：‘寸草片纸不敢领受’的白纸条，远房的族人与亲友知道贴了这 样的字贴， 便不会送丧礼上门。如果在大门二旁贴上：思亲千年难忘、驾鹤西去、赴王母会、 升天成仙等舒瑞的字样，亲友就会送来丧礼，不是同一房族的本族人也会合起来送财礼。 3.道士进门 接着就是请道士算时辰，那个时辰下榻、破土，那个时辰上棺，那一日喃材，那个吉日 能出殡，那段良辰能下葬，死者的生死时辰与在生的人有那几个时辰里的冲突，这些人在那 几个时辰里不宜站在死者的棺材旁等等。道士会把这些有关本次丧事的禁忌画上一个符图， 贴在壁上， 理事的则会按照符图上注明的日期安排其体事宜， 告知某时辰出生的人应该回避 某项仪式。道士在画写时日安排表时，会考虑周边邻村有没有在近几天出殡的人，不能与其 它的亡人在出殡的同一条路上发生迎面相遇的事。 4.下榻停尸 下榻就是把死者从房间的床上搬到到厅堂的地下来， 因为地下凉爽，尸体能多保存些时 间，厅堂的停尸位置选在中堂栋柱前面（顶着屋粱的屋柱，不得在屋粱后面）靠壁的一面。 下榻前，地上铺垫一层嫩嫩的响沙，响沙上面盖一床薄丝毯。下榻一般都是在当天下午与死 者的生死时辰没有相冲的吉时，下榻时先响爆竹，孝子则跪在床榻前<br>口唱：请父或（母）亲 下榻。家人则将死者抬到厅堂停尸位置上去，头朝外脚往内。死者头部垫一叠纸钱，脸上遮 盖纸钱一张， 二个半握的拳头里各握卷起来的纸钱几张。 马上在头顶部位放好香炉、 焚钱盆， 点上燃香三支，烛二支，焚纸钱，响爆竹，孝子又是三通跪拜。道士会画上一道：‘x 天师 弟子 xx 在此.各路小鬼不得近前’的镇邪符贴在停尸的旁边。现在有的人骂人说‘挺尸’，指的 就是人在这段时间的事</h3>