<p class="ql-block"><b> 《月令七十二候集解》：秋分，八月中。解见春分。《群芳錄》中说：到此而阴阳适中，当秋之半也，故昼夜均而寒暑平也。</b></p><p class="ql-block"> 秋分，是农历八月中旬的节气。我们看“分”字，中间有把刀，把两边切成各半，所以古人说，分者，半也。秋分除了昼夜平分外，也是秋季立秋至霜降的居中一天，有平分秋季之意。我不知“平分秋色”的成语是否来源于此？</p><p class="ql-block"><b> </b> 秋分三候：初候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸。</p><p class="ql-block"> <b>初候，雷始收声。鲍氏曰：雷，二月阳中发声，八月阴中收声，入地则万物随入也。</b></p><p class="ql-block"><b> </b>古人用阴阳转换来解释气候的寒暑变化，春分与秋分是一年中阴阳转换的节点。雷是春分后阳气渐盛而发声，秋分后阴气渐盛而收声了。</p><p class="ql-block"> <b> 二候，蛰虫坯户。淘瓦之泥曰坯，细泥也。按《礼记》注曰：坯益其蛰穴之户，使通明处稍小，至寒甚乃墐塞之也。</b></p><p class="ql-block"><b> </b>秋分后天气渐渐变冷，小虫开始藏入穴中，并用细土封堵洞口，以防御寒气侵入。</p><p class="ql-block"> <b>三候，水始涸。《礼记》注曰：水本气之所为，春夏气至故长，秋冬气返故涸也。</b></p><p class="ql-block"><b> </b>古人认为，水本是阳气形成的，旺盛时水多，衰弱时水少。秋分后降水减少，天气干燥，水汽蒸发，沼泽水洼处于干涸状态。</p><p class="ql-block"> 秋分，原是我国传统的祭月节。自古就有“春祭日，秋祭月”的祭祀仪礼。由于每年的秋分在农历八月中的日子有所不同，不一定秋分那天有圆月。后来人们为了追求满月，将祭月节由秋分调至中秋节。</p><p class="ql-block"> 秋分，现在是我国2018年新设立的“中国农民丰收节”。二十四个节气中，除了立春、立夏、冬至等几个民间传统节日外，国家级层面（官方）的节日只有清明和秋分，可见它的重要性。</p><p class="ql-block"> 自古道：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余粮也。春种秋收，可见农事以不失时为要。尽管我国的疆域幅员辽阔，不同地区的农作物种收时间有差异，但秋分前后是大多数地区的庄稼成熟时节，大江南北多是一派喜获丰收的景象。所以，这个节日定在秋分是恰当的，是有意义的，它不仅是对农业生产丰收的庆贺，更是对广大农民一年来辛劳付出的肯定和礼赞。</p><p class="ql-block"> 秋分时节，漫步乡野，有晨露、有晚霞，有蓝天、有碧水，有花香、有飞叶，有清风，有明月。真可谓：秋露点点，秋风习习，秋云飘飘，秋水缓缓，秋草萋萋，秋果累累，时时迷人，处处舒适。</p> <p class="ql-block"> 这样的秋景，不免让人想起范仲淹的“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。”王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。</p><p class="ql-block"> 更有唐代诗人刘禹锡对秋色偏爱有加的《秋词》：</p><p class="ql-block"><b> 其一</b></p><p class="ql-block"><b> 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。</b></p><p class="ql-block"><b> 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。</b></p><p class="ql-block"><b> 其二</b></p><p class="ql-block"><b> 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。</b></p><p class="ql-block"><b> 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。</b></p><p class="ql-block"> 自宋玉《九辩》中“悲哉，秋之为气也”后，文人骚客多以悲叹秋之萧条、凄凉、哀怨、愁绪为主色调。而刘禹锡却不人云亦云，另辟蹊径，断然否定悲秋的观念，偏说秋天胜过春天，秋色美于春色。</p><p class="ql-block"> 《秋词》两诗，各有侧重，相互补充。前赞秋气，气以励志。后咏秋色，色以冶情。前诗为振奋精神顽强斗志，后诗要坚守情操坚定志向。两诗气势恢宏，意境壮丽，表现出高扬的精神和开阔的胸襟，吟诵出非同凡响的秋歌。</p><p class="ql-block"> 刘禹锡二十二岁中进士，三十二岁任监察御史，仕途一路高升，可谓春风得意。可惜他在唐永贞元年（805年）参与“永贞革新”失败后，开始一路下跌，屡遭贬谪，直至827年任职东都尚书省，历时二十三年。老友白居易曾叹息他“亦知合被才名折，二十三年折太多”。可他不以为然，屡处逆境不消沉，频遇挫折不退缩，诚如他的《秋词》所言。</p><p class="ql-block"> 《秋词》是他三十四岁被贬谪朗州（常德）司马时所作，着实令人敬佩。他面对人生遭受重大挫折而不沮丧，仍然怀着一鹤冲天凌云志，载着诗情上碧霄的高扬开朗精神，笑对人生下坡路，这是何等的豁达洒脱，这是人生的真正胜者。难怪后人称刘禹锡为“诗豪”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二十四节气，是我国农业文明的智慧结晶。它准确地反映了气候和物候的变化，是掌握农事季节的工具，在人们日常生活中发挥了极为重要的作用。它不仅是指导农业生产的时节体系，更是包含有丰富的民俗事象，我们今天的生活风俗、民间节庆仍然息息相关，密不可分，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。二十四节气于2016年被联合国教科文组织，列入人类非物质文化遗产名录。</p><p class="ql-block"> 我自去年寒露节气至今年秋分，总算把二十四节气粗浅的写了一遍。由于自己学识浅薄，笔力不逮，谬误和差错在所难免，承蒙《当代乡土作家》文学平台和主编曹李晓老师的厚爱和支持，将拙作陆续予以应时的刊发。我今借此最后一篇的节气小文里，特向你们表示诚挚的感谢！</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 文字：老长不大 图片：网络</span></p>