立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也

无界国学

《群书治要三六〇》第八十四句：【身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。】

出自《群书治要》卷九《孝经》。

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”身体是来自于父母，被称为父母之遗体，所以要善待自己的身体，不让父母为我们担心。“身有伤，贻亲忧”，如果身体有损伤，或者生病，都会让父母为我们忧虑。“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”修养自身，奉行道义，让自己立身处世都能够走在道上，这是使父母的声名能够扬于后世。优秀的孩子是由有德行的的父母生养教育的，所以孩子名声显扬于后世，也会使父母获得荣耀，这是实行孝道的最终目标。所以实行孝道，开始于侍奉双亲，推广于事奉君王，最终的目的则是立身行道。因此，善事父母，要做到这个“善”字非常之不易。

《弟子规》上言：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这个“父母呼”不仅是呼喊我们的名字。当呼喊我们的名字的时候，我们不能待搭不理，装没听见，顶多不耐烦地回答一句：“干嘛了，你没看我忙着吗？”这就是不孝了，这是从浅层次的意思讲这个“呼”。

父母这个呼，不仅有呼出来的，呼喊你的名字，还有一些呼声是没有用语言表达出来的，你要善于去体会。譬如父母希望我们做什么呢？父母培养我们一次，是希望我们学做君子，学做圣贤；希望立志高远，学有所成，“士不可以不弘毅，任重而道远”，为国家、为民族有所贡献；甚至希望我们能够为往圣继绝学，为万世开太平，承担起弘扬中华传统文化的责任。

这些全都是父母的呼声，自我反思，是否真正满足父母的呼声。我们有没有尽心尽力地来满足呢？我们把自己的学业学好，把自己的工作做好，把自己的本分尽到，进而去承传优秀传统文化，这都是在响应父母的心声。所以“立身行道，扬名于后世，以显父母”才是孝的终结。