大卖场——失格的文艺界

怀沙

大卖场——失格的文艺界

【按】此文写于2011年4月，现在翻出出来。想到近来国家对媒体 乱象的整治。突然发现，我还是有先觉之能的。哈哈。

前一段时间，伦敦的拍卖会，中国的一幅古画（明代古画《十八应真图卷》)被以将近两亿的天价拍卖成功。这是令全球炎黄子孙足以“自豪”的事。也是仅有的几件令炎黄子孙说得嘴的事了。
中国当今的文艺界就是个大卖场。
当今中国有三大名导，张艺谋、冯小刚、陈凯歌，——现在又多了个姜文。让他们有名的是因为他们的电影卖的钱多。《英雄》、《满城尽带黄金甲》、《夜宴》、《三枪拍案惊奇》、《非诚勿扰（1）》、《非诚勿扰（2）》（不知道有三否？）、还有《让子弹飞》……。说他们大，是因为现在，从中央到地方的媒体，只要他们的作品一出现，或将要出现，马上会成为媒体的头条，并且马上会“应该”成为最好的作品，“应该”成为最卖座的作品。以名导为代表，中导，小导，还有知名不知名的导，形成一个链条，他们的目的只有一个：观众的眼球，进而观众的钱袋子。
观众需要什么？刺激。对，就是刺激。正常的生活，紧张的世俗，疲劳中的观众希望一些不世俗、不平常。于是便有了大腕们的《英雄》、《满城尽带黄金甲》、《三枪》，有了《让子弹飞》。很热闹，很刺激，也很赚钱。观众喜欢，是的。因为这些片子确实抓住了观众的心——以低级趣味。
人是具有自然人性和社会人性的双重性动物。人的社会性是群，是众，是理，是道；人的自然性是欲望，是天性，自然天性里有正常的和非正常的，有正当的也有非正当的，正常的平常，非正常的邪淫变态。古人云：“满嘴的仁义道德，满脑的男盗女娼。”其实就是人得双重性的矛盾。人的需要就有高尚和卑劣、高雅和低俗、美好与丑陋、善良和恶毒之分。“要吸引人的眼球，要掏光人得钱袋子，就得把他们隐秘、淫邪下、下流的欲望合法化合理化扩大化。”——这是现在的商业大片的一致做法。于是，血腥、暴力乱伦、变态、性，这些在人的社会性被压抑的或叫被规范的隐秘淫邪便被挖掘放大重复。这成了当今文艺界大腕们给予观众最多也最赚取人的眼球和金钱的东西，观众从这些大腕们给予的作品中得到的也只能有这些东西。
千里不留行，一刀（剑）下去，肢体乱飞，鲜血喷洒；母子、妇女、姐弟、兄妹、或其他的近亲，为了情（或叫为了性）打破人类多少年的禁忌走到一起；床上、地上、野外本该在暗室的男女走到了人得面前；各种工具…… 这些信息从当今的艺术作品中散发出来，如天山童姥那要命的符篆贴在皮肤上，渗入血液骨髓里，化为观众的行为和思维。有多少的青少年杀人肢解，看到别人的鲜血所表现的冷酷冷漠；有多少青少年把女人当作动物玩弄羞辱的事件 ；有多少人丧失了亲情人伦而不自知？…… 有人说，现在的青少年冷血，没有感情，其实这样说是不对的。他们有感情，他们的感情就是当今的文艺作品给予他们的：杀人是酷，玩性是潇洒，人就是动物。当他们挥刀向他们的同类的时候，他们认为这与杀猪杀羊没有区别；当他们强奸、轮奸女人时，他们觉得与他们在游戏厅玩游戏没有什么区别。
假如……
别怪他们，他们就是一张张白纸，是这些精英们在白纸上画上了一幅幅的图画。
人心中有美好有丑陋，有仁慈有恶毒，这些如种子，本来没有选择，看给它们什么样的成长土壤。社会，学校，文学艺术，这些是种子发芽成长的土壤水分肥料。文艺的职责就是弘扬真善美，抑制假丑恶。
说文艺纯粹是文艺，不用担负教化的职责，不但无知而且无耻。
丘吉尔说过：我宁愿失去一个印度，不愿意失去一个莎士比亚。
我们现在的精英们是在做宁愿失去十个曹雪芹，十个汤显祖，十个屈原，十个李白，而为了换得一块钱。——这钱绝对是肮脏的。

%因为是补刀，就联系当今国家整治的现象：流量明星和抖音中的一些如什么山靠之类的乱象，这些人也是社会的垃圾，他们也是在做着毁坏民族的事。