<p class="ql-block">《梁山伯与祝英台》是上海电影制片厂摄制的越剧戏曲艺术片,由桑弧、黄沙执导,袁雪芬、范瑞娟主演,于1954年8月24日上映。</p><p class="ql-block">该片讲述祝英台女扮男装到书院读书,与同学梁山伯相爱,但祝父把英台许配给马家,梁山伯忧郁而死,英台殉情,二人化蝶永不分离。</p> <p class="ql-block">剧情简介</p><p class="ql-block">浙江上虞祝家村的祝员外有个女儿祝英台,她是个很有志气的女孩子。一天,她在窗口看见远处的大路上有不少书生来往,心里非常羡慕,也增加了她要到杭州去求学的决心。祝员外认为一个女孩子没有读书的必要,不许她外出。英台想出了一个妙计:假扮成卜卦先生,居然哄过了她的父亲,祝员外疼爱女儿,见女儿坚决要去,又见她乔装改扮得毫无破绽,也就勉强同意了。</p><p class="ql-block">祝英台和她的使女银心都女扮男装,向杭州出发了。半路上,祝英台遇见了一位书生,叫梁山伯。他带着他的书童四九,也是到杭州去念书的。二人交谈,非常投机,于是就在草桥亭上结拜为兄弟,一同上路。</p><p class="ql-block">梁山伯与祝英台同学了三年,感情非常好。祝英台爱上了梁山伯,但梁山伯始终不知道她是个女子。祝英台的父亲因为想念女儿,来信叫女儿回家。祝英台临走的时候,把自己的心事告诉了她的师母,并请师母替她做媒,师母答允了她的要求。</p><p class="ql-block">在梁山伯送祝英台的途中,祝英台不断地借物比喻,暗示自己是个女子。但忠厚淳朴的梁山伯,一直没有领会她的用意。最后祝英台只得假说她有个九妹,品貌和她相像,愿意替梁山伯做媒,嫁给梁山伯。梁山伯接受了她的好意,祝英台临别时,再三叮嘱梁山伯,要他尽快地去迎娶。</p><p class="ql-block">某一个夜晚,梁山伯正一个人静静地在书房里想念着他的同学的时候,师母突然来把祝英台托她做媒的事告诉了梁山伯。梁山伯这才明白祝英台原来是个女子,而她在长亭亲口许婚给他的九妹,正是祝英台自己,这使梁山伯高兴得不得了。他立刻赶到祝家去求婚。沿路上一草一木都引起了他甜蜜的回忆。他责备自己太糊涂,辜负了祝英台在分别时的一片深情。</p><p class="ql-block">但是,这纯洁的爱情却遭到了横暴的摧残。原来祝英台回家后,祝员外就把她许配给了马太守的儿子马文才,虽然祝英台表示不愿意,祝员外也从银心口中知道祝英台与梁山伯相爱以及在长亭许婚的事,可是,这都不能改变祝员外的主张。梁山伯兴冲冲地赶到祝家,可是他俩的婚事不能成功了。见面的时候,他们对自己的不幸遭遇感到悲愤。临别时,二人立下了“生前不能夫妻配,死后也要成双对”的誓言。</p><p class="ql-block">梁山伯忧郁成疾,回家不久就病逝了。祝英台知道梁山伯死去的噩耗,伤心欲绝,更坚定了她以身殉情的决心。当她被父亲逼着出嫁的时候,她提出一定要到梁山伯墓前祭墓,否则宁死也不上花轿。祝员外没办法,只好答应了她的要求。当花轿路过胡桥镇梁山伯墓前时,祝英台出轿,扶碑痛哭。突然刮起大风、飞沙走石,在雷电交加中,坟墓裂开了,祝英台跳入坟墓里去。顷刻之间,风也停了,雨也住了,天空又晴朗起来。这时,梁山伯与祝英台已化成一对美丽的蝴蝶,在鲜花丛中自由地飞舞着,他们永不分离。</p> <p class="ql-block">梁祝的故事最早载于《宣室志》: 英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者,同肄业。山伯字处仁。祝先归。</p><p class="ql-block">二年,山伯访之,方知其为女子,怅然如有所失。告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进。</p><p class="ql-block">问知有山伯墓,祝登号恸,地忽自裂陷。祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安,奏表其墓曰:义妇冢。从上文的描述中可以得知。</p><p class="ql-block">祝英台是今浙江一个小县城的女子,伪装成男子求学,与同学梁山伯一起吃住和学习。后来,二人分别后,梁山伯去祝家访友,这才知道祝英台是女子,此刻也明白的自己内心的情感。</p><p class="ql-block">于是,梁山伯向祝家提亲,却得知英台早已去许配他人。山伯后来在浙江做了一个小官,但不久便病死了,葬在另一个小城的城西。</p><p class="ql-block">祝英台出嫁的时候,波涛汹涌,所乘的船不能前行,一问才知是路过梁山伯的墓地,祝英台登上岸在山伯墓前大哭,这才一表衷肠,就在这时,地面裂开,英台被埋其中。</p><p class="ql-block">二人生前不能做夫妻,死后同葬一墓,梁祝的事迹正是在这样一个纯粹的时代被发现、被上表、被传颂。</p><p class="ql-block">经过时代的流转,故事的内容也被丰富,最终成为名传千古、闻名中外的传奇,故事和传说是一个时代存在过的证明,也是一个民族历史发展的见证,它们包含了先辈的智慧、情感和美好夙愿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">历史上的梁山伯与祝英台是不是真实的?是杜撰还是流传的故事呢?</p><p class="ql-block">否认有梁祝其人其事者认为:梁祝和《白蛇传》、《牛郎织女》、《孟姜女》合称中国四大民间故事,后来编成戏剧。尽管戏剧和故事十分动人,但毕竟是传说,因此事实上不存在其人其事,进而言日:梁祝死后岂能化蝶?孟姜女焉能哭倒长城?至于织女和白娘子一个是天女,一个是白蛇所化,属“子虚乌有”,其理自明。此是一家言,听来颇似有理。 然而持梁祝实有其人其事的也有不在少数,只不过不是一个朝代的人物。江苏某报曾刊登过一篇短文,说祝英台原是明代侠女,梁山伯原是前朝书生,两人本来毫不“相干”。只是祝英台为民造福,死后人们为她安葬,挖掘墓穴时发现下有梁山伯墓,遂为之合葬才演绎出“梁祝”故事来的。这则轶闻” 曾引起人们的兴趣,可惜语焉不详,未说明来源,不知所据何书, 因此无法进一步探究此说的真伪。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 另一种说法,说梁祝的传说和爱情故事在历史上确实发生过的真实事件,有历史资料及文物古迹佐证。明代崇祯版《元氏县志》的记载可以证明:元氏县产生“梁祝传说”。位于元氏封龙山上的封龙书院里,仍然保留着相传梁祝二人一起读书的读书洞。 据说东晋时期,浙江上虞县祝家庄的玉水河边,有一个祝员外他的女儿叫祝英台,聪明美丽又动人,觉得家里面学习也也不到更多的知识,就一心想要到杭州去寻找老师求学。但是一开始祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,就打扮成男生的装扮,祝父亲看到女儿打扮后也看不出什么破绽,最后不忍心让她失望,只得勉强答应。 祝英台女扮男装,远赴杭州求学。途中,邂逅了赴杭州求学的书生梁山伯,两人一见如故,就在草桥停上撮土为香,义结金兰。后来梁山伯发现祝英台是女儿身,梁山伯去祝家求婚的时候,不知祝父亲已经将英台许配给了家住在鄞县的太守之子,马文才。美满的姻缘,就成为了泡沫,二个人在楼台上相见,泪眼相向,凄凉伤心地离开了对方,梁山伯跟祝英台化为了蝴蝶,在人间自由飞舞着。</p> <p class="ql-block">不管怎样,这个感人、凄凉、婉转、动人的爱情故事,在中国已是家喻户晓,人人皆知。那一首唯美的“梁祝”音乐就是根据这个爱情故事改编的,梁祝的爱情故事一直被广泛的流传,戏曲、电影、电视剧等编导都对这个感人的故事十分感兴趣,特别是戏曲艺术把这个题材表达的淋漓尽致,再经过老一辈越剧表演艺术家袁雪芬、范瑞娟等和现代出类拔萃的青年艺术家的精彩演绎,使这个故事更加地唯美。上海电影制片厂在1954年把它拍成越剧电影,是新中国第一部彩色电影,并在国际上获得过大奖,那优美动听的唱腔更是给我们的童年留下了不可磨灭的记忆。</p>