<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 要罗山上要罗村</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b> 武江波</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 榆次白龙河谷旁有座要罗山,海拔1340米,绵延40多华里,是榆次东北面与寿阳县的界山,也是榆次境内白龙河、龙门河的发源地之一。要罗山古名王胡山,又名杀熊岭,地势险要,附近的村庄有“要上天上,要罗山上”“上了要罗山,伸手能摸天”的民谣,相传隋末唐初名将罗士信曾镇守此山,故名要罗山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 要罗山东南面的向阳坡上有个要罗村,因山得名。要罗村为通京古官道必经之处,因此人们在这里依山开栈、傍道建村。要罗村与其它旅栈地不同的是,村子地势高耸险要,特别是村外有四十里黑松林,古时有强盗出没,属凶险路段,到达太安驿才算平安。这一带柏树也很多,榆次、寿阳境内各有一个柏林头村,意为柏树林的尽头。这里地处山区,山路弯弯,有人说有七十二道弯,当年为保平安,还设了七十二座五道爷龛,可见在此地行走平安最重要。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 要罗村由于地处要道,过去曾经商业繁荣。村虽不大,但名声大,曾名“东范镇”,又因古时传递峰火,也称“燧城镇”,在1935年版的《山西省境图》中还称该村为“要罗镇”。后随着时代变迁,才慢慢失去了昔日的繁华。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们一行四人探访了要罗村。从山下古道过来,便望见村门,这是一座纯石头搭建的石洞门。由于是山道,因此洞门前后的路也是微微弯曲的。门内山坡后,右面路旁有一棵高大的古槐树,看样子有几百年的树龄了,不知何年所植,像一个尚健在的老人,在村边迎接着远客。往前走便进了村街,左边大院的西南角也有棵老槐树,树冠展开如伞,蔽荫着脚下的土地。这棵老槐树树老中空,怀中又长出一棵小树,村人说,那叫“槐抱椿”。这棵老槐树和村头那棵相呼应,昭示着这座村庄的古老。槐树下的院子很大,后有两层窑洞,上层为十字窑洞,结实宽敞。上窑与下窑有砖梯贯通。下层窑洞中,现在还有村人居住,院里植种庄稼蔬菜,可以说庭院深深、生机勃勃。院曾是一家银店,古时可兑换钱票,如今仍能看出当年气势。院对面隔路相望的是个当铺。大概人们行旅途中没钱了,在这里可以物典当,现今还残留有一面雕有铜钱图案的墙壁。再往前去,沿途是十几家车马店,当年可住车马、骆驼队,村人说,这些建筑在抗日战争时,被日本军队“扫荡”时放火烧毁了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 听说我们要寻古迹,问历史,村支书叫来几个老人,七嘴八舌地给我们讲述。讲的最清楚的叫牛润七,是个花甲年纪的人。他手里拿着镰刀,看样子是刚从地里回来。他是街边最后一所庭院的主人,领我们观看了院落,还掲开木盖子,让我们观看院里开凿的两眼水井。他家是一卖水院。院内有两眼水井,供住店旅客的骆驼、马匹等饮用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 牛润七祖上从太谷上安迁来。太谷上安村是个著名的古堡式村落,研文习武者众多,出过许多的文臣武将。总兵兼提督牛天畀为清初五十功臣之一,战死在云南疆场,乾隆皇帝亲为其撰写了祭文,并审定了《牛天畀传》,上安村的牛总兵府上有御赐镏金牌匾。当年太谷在外经商者众,但一说起通京大道要罗段上的黑松林,不免谈林色变,因为常在这里遭劫。于是牛姓一批人到此入住,以护卫一方平安。如今牛和逯为村中的主要姓氏,牛还是第一大姓。村外西南也有一处牛总兵墓,建有很气派的塔。这位村民的爷爷不仅是村里名人,在周围一带也很有名。爷爷官名叫牛蕤,小名英凤儿,人们送个绰号“草上飞”,一身功夫。古稀之年时,一群小伙子抱住他的胳膊腿,却被他一转身甩得东倒西歪。他行侠仗义,曾在古道上高声叫战强人,无人敢出来应战。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 牛润七还带我们看村边残留的一座古庙。这古庙大殿、配殿、耳房都有,只是荒芜了。院中茅草野花有一人高,大殿内有三尊佛像,大概是后塑的。有人说,殿内石柱值钱。果然,从地面到房顶两根通天方柱直立,都为整根砂石,很难得。牛润七说,这里是座关帝庙,古时关帝为保平安的护法神,官道上行走,大都要拜拜关老爷的。这里后来还曾经是村里的小学校,自己儿时就是在这里读的书。庙对面还有古戏台,因久不唱戏,便被拆卖了。村里据说还有其它寺庙,如法通寺、山神庙等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们一起出村到古道查看,这是榆次保留最好的一段古官道。道上古车辙印迹明显,那是千百年才能在石路上磨出的辙印。我们还看了路边开凿之痕迹,能看出铁杵敲打的痕迹。在那古代,修筑这条古道,要付出艰巨的努力。站在古道遥想,当年道上繁忙,南来北往的商旅、进京赶考的书生、开拔的军队……真是:古道苍苍、山风猎猎吹过岭上;老路幽幽、绿草萋萋长满路旁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 回村的路上,牛润七说村里还有自然村的散户,曾叫一里、二里、三里堡,或叫“东堡儿、西堡儿”,都已无人居住了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如今的要罗古村安宁、祥和,四十里黑松林成为国营林场,村里不少人成为林场的护林员,旁边立起的是记载路段和护林责任的划分墙。村里孩子们到城里去上学了,大人们也到城里居住了,城市化的浪潮中,大部分是老人在村里留守。老人们在村里种点蔬菜、庄稼,这里地好,农作物品质好。现在撤乡并镇,当年繁华的要罗村成为什贴村的一个村民小组了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 告别要罗村,回首其昔日繁华,心中不免一些感慨,述以记行:要罗山上要罗村,古道苍莽黑松林。车喧马嘶多少事,隐入山梁荒草中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古官道上的要罗古村,有着自己独特的历史厚重。</p><p class="ql-block"> <a href="tel:202198" target="_blank">2021.9.8</a>日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>