行走于世界屋脊（阿里大环线打卡行）

石頭

有人说：“无阿里，不西藏”。大概是，没到过阿里，不好意思去谈论西藏。

此前我曾数次行足藏地（川西、滇西、青海、甘南和西藏的藏区），但主要是藏东地区的前藏和康藏的部分地方，后藏地区最远只到了日喀则市区，阿里地区、羌塘地区则从未涉足。

七月新冠疫情意外反复，八月底一解封，立即飞往拉萨。巧合的是，21年前我第一次因公事从成都直飞进藏，是重感冒打着点滴进藏的；这次从长沙直飞进藏（其他几次，都是汽车慢慢到藏区的），又是出发前两天感冒了。都说感冒了不要进藏！管他的呢，要死要活随他去，我命由我不由天！

直飞拉萨，落地拼车，奔向阿里。

开启阿里大环线打卡模式进行时！

（↓走进阿里视频编辑）

【阿里大环线路线图】

阿里大环线，实际上有“阿里大北线”和“阿里中北线”两条线路。两条线路的共同点是：南线—拉萨到阿里（狮泉河镇），是同一条线路，主要是沿着G318和G219线行走。区别在于北线—阿里（狮泉河镇）回到拉萨：“大北线”的北边线路，基本上是沿着G317线行走，路况相对较好；“中北线”的北边线路，西边一段是一条新辟的线路，从阿里（狮泉河）到“雄巴—仁多—措勤”，这一段路基本上是汽车走出来的路。

我们这次阿里大环线之行，总体上是沿着常规的“大北线”框架路线行走，但与常规的大北线也有所不同：南边增加了靠近尼泊尔边境的吉隆沟、增加了冈仁波齐转山；西边增加了靠近印度边境的班公措；北边从中间插入了“中北线”的一段“U”字型路程到措勤。阿里大环线的北线，基本上是在羌塘自然保护区南部的缓冲区内。

整个阿里大环线，经过了西藏的拉萨、日喀则、阿里、那曲4个地市，全程4700公里，历时16天时间。

（↓阿里大环线比较路线图）

历时16天的阿里大环线之行，经受了从未有过的高原苦累，看到了从未见过的西域风光，体验了从未尝过的人生经历。在高原期间，心率都在100以上（平时在家就是70左右），走路不敢太快，用力不敢太大，凡事小心翼翼。既是一次肉身的苦旅，也是一次心智的磨砺。

文学一点的说：

这是一片海拔特高，天空特近，阳光特辣的地方；

这是一片群山雄奇，湖泊空灵，河流纵横的地方；

这是一片植被单薄，草原辽阔，野性自然的地方；

这是一片生灵纯粹，人性醇厚，佛性充盈的地方。

通俗一点的讲：

阿里南线，在喜马拉雅山脉、冈底斯山脉和喀喇昆仑山脉的崇山峻岭之中，转山转水转佛塔；

阿里北线，在藏北高原羌塘自然保护区的高原高寒荒漠草原之上，艳遇了一措再措。

(↓我们的阿里大环线详细路线图【红线】)

【这里有神山】

如果从地区的平均海拔而言，阿里地区不是最高的。阿里地区的平均海拔在4500米以上；而位于南疆西南部的帕米尔高原地区，平均海拔在5000米以上。

但是，世界上12座海拔8000米以上的山峰，有5座在阿里大环线上的南线地区；世界最高峰—珠穆朗玛峰，也在这里！我们一路走过来，经过了喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、喀喇昆仑山脉、念青唐古拉山脉，可能也远远的看到了唐古拉山脉。因此，说阿里是“世界屋脊”、“万山之祖”，是当之无愧的！

藏传佛教对大山有着特别的敬仰。有“四大神山”和“八大神山”之说。四大神山：冈仁波齐（西藏），卡瓦格博（云南），阿尼玛卿（青海），尕朵觉沃（青海）；八大神山再加上喜马拉雅（西藏），雅拉香波（西藏），苯日（西藏）和墨尔多（四川）。尤其是冈仁波齐峰，被臃仲苯教、藏传佛教和印度教共同崇拜为“世界的中心”。

其实，这里的每一座高山，都充满神奇，令人景仰！

（↓进入阿里地区）

海拔5020米的卡若拉冰川垭口。

↓海拔4353.8米的斯米拉神山。

车到嘉措拉山口，就开始进入了珠峰自然保护区。站在海拔5248米的嘉措拉山口观景台，面向群山（南边），可以远远的看到5座海拔8000米以上的山峰。由东向西（自左至右）依次为：马卡鲁峰8463米，洛子峰8516米，珠穆朗玛峰8848.86米，卓奥友峰8201米，希夏邦马峰8012米。

（↓嘉措拉山口远望世界最高峰）

刚到垭口的时候，白云笼罩在群山之巅，我们根本看不清5座大山的具体形态，只能按照当地藏民指点的方向，意会5座高山的大致方位，遥致敬意。

就在我们即将离开的时候，珠穆朗玛峰顶的白云，开了一道口子。珠峰，露出了真容。幸运！

（↓珠穆朗玛峰）

为了更看清珠峰，我们驱车来到了离珠峰更近的新珠峰大本营（绒布寺，离珠峰脚下的老珠峰大本营8公里）。这次老天爷没给面子，自始至终白云笼罩着山口。我们冷的不行，只能冒着细雨，与珠峰新的高度测量纪念碑合影。心有不甘，无可奈何，泱泱离去。

（↓珠峰大本营的新高度测量纪念碑）

希夏邦马峰，是这5座海拔8000米山峰中，唯一一座完全在我国境内的。为了一睹主峰真容，我们驱车从北边绕到西边，从公路跑到草原，硬是没有看到主峰。

↓领队说，此山背后、白云之中，就是希夏邦马峰。

↓这是别的团队拍到的希夏邦马峰。

好在周边山峰的景色，给了我们落寞的心，一丝丝的慰籍。

但是，我怎么觉得，我拍到的这个山尖尖，应该就是↓希夏邦马峰呢？

↓位于219国道边、雅江源线上的帕羊神山。

冈仁布齐峰，冈底斯山脉的第二高峰（海拔6656米），藏人心中的神山。

坐在拉昂措（据说是冈仁波齐的老婆）湖边，望着湖对面露出真容的冈仁波齐峰，心里在想，亿万年来，他们是怎样子谈恋爱的呢？遥遥相望，默默相守？

（↓神山冈仁波齐峰）

在圣湖玛旁雍措边徘徊的时候，无意识之下，一个人朝着冈仁波齐峰，默默的走了过去。看着好近，其实好远，好远…

团友老达说，他望着我一个人远去，没有惊讶，也没有呼唤，只是用手机远远的拍下了一个渐行渐远的模糊身影。

孤独的朝圣，是神圣的！也是寂寞的！

冈仁波齐转山，是很多藏人、藏传佛教徒、甚至印度教徒一生的执念。也是许多登山爱好者的夙愿。

（↓晨曦中开始转山的藏人）

不知道是何等坚毅的信仰，才让他（她）们能够用半个月的时间、心甘情愿的完成这三步一叩首的高原百里长路？！

或许，“不为今生，只求来世”，就是他（她）们坚定不移的虔诚信念？

转山磕长头的藏民，一般不愿被别人拍摄。

这位仁兄，路上和他聊聊天，主动让我帮他录了一段视频。

转山的中途，有几个休息点，几十人一间的通铺房。条件，是着实有些艰苦。

冈仁波齐转山，一圈转下来54公里，全程无坦途，都是长期以来转山人在山谷里走出来的“路”，还要翻过海拔5648米的卓玛拉山垭口，中间还有沼泽地、雪地等。既是对身体素质的考验，更是对精神意志的检验！我们团队里，有几个团友，完成了全程转山。真心佩服！

我不是佛教徒，但我尊重宗教。既然来到了冈仁波齐，也要体会一下转山的感觉。

我既无执念，加上脚疾，只步行了6公里（往返12公里）。

坐在山谷中的石堆上小憩的时候，突然想起了六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗句：“转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见”。

这个，又是哪一种境界呢？

行走在阿里高原，除了山，还是山。

每经过一个垭口，都是山顶上看山，却又是另一番景象。

↓纳木那尼峰。喜马拉雅山脉最西边的高峰（盗图自另一团队的旅友）。

神山冈仁波齐峰、圣湖玛旁雍措、纳木那尼峰和拉昂措夫妻这“两山两湖”这么近距离的挤在一起，构成了藏人、藏传佛教和臃肿苯教的“世界中心”。

到过甘肃敦煌的雅丹魔鬼城，新疆克拉玛依的雅丹魔鬼城，你一定会感叹大自然的神奇。但是，当你看过扎达的土林之后，就会觉得有点小巫见大巫了。

雅丹魔鬼城，主要是长期的风蚀作用形成的；扎达土林，主要是前期的水蚀作用形成的，露出地面后，才有一定的风蚀作用。扎达土林的面积之大，土林单体和连体规模之雄伟，确非雅丹魔鬼城可比！

（↓扎达土林群）

扎达土林，沿着弯弯曲曲的象泉河（朗钦藏布）两岸分布，整个札达县城，都处在数百平方公里的土林环绕之中。

真是大自然的鬼斧神工！

霞义沟的土林，比之扎达土林，更加多姿多彩。

（↓霞义沟土林）

各种形状的土林形态，各种颜色的土林，土石层积的叠层清晰可见。

在蓝天白云之下，仿佛置身于一幅彩色立体图画之中。

而阿里大环线之北线的山峰，又是另一番景象。这里的山，与地面的相对高差没有南线的那么大，山体也没有那么陡。镶嵌在茫茫的羌塘高原高寒荒漠草原上的一座座大山，近在眼前，雪山似乎伸手可及，提脚可登。

↓念青唐古拉山主峰之一。

这是我们完成阿里大环线时，由北向南穿越的最后一座山脉。在当雄至拉萨的高速公路上，依依不舍的再回望一眼。

【这里有圣湖】

说到青藏高原，许多人的第一反应，就是那里缺水。其实，这里不缺水！只是海拔太高，水资源分布不均衡。

黄河、长江，都发源于青藏高原。金沙江、澜沧江、怒江和雅鲁藏布江，都发源于此。西藏还是国际河流分布最多的省区，亚洲著名的印度河、恒河、布拉马普特拉河、湄公河、萨尔温江、伊洛瓦底江等河流的上源，都在这里。西藏的淡水，占了亚洲淡水资源的24%。西藏，是世界淡水之源！

行走在阿里高原，一路上到处都是大大小小、多姿多彩的湖泊。因为藏语湖叫做“措”，所以，一路上是“一措再措（错）”。羊卓雍措、旁玛雍措和纳木措，是藏民心中的三大圣湖。

↓圣湖羊卓雍措。藏语“碧玉湖”。

从拉萨前往日喀则，进入后藏的第一个大湖。湖的平面分布，像珊瑚枝一样。

真是一块碧玉！

由于时间关系，我们只能游览了羊卓雍措的一个角落。

前面就是圣湖玛旁雍措。藏语意为“永远不败的碧玉湖”。

↓湖边山上的寺庙，是吉吾寺。

玛旁雍措位于冈仁波齐峰的南边附近，是我国蓄水量第二大的天然淡水湖，也是亚洲四大河流的发源地。

（↓圣湖玛旁雍措）

↓圣湖纳木措。是西藏第二大湖泊，我国的第三大咸水湖，也是世界上海拔最高的大型湖泊。

藏语“天湖”之意 ，是古象雄佛法臃肿苯教的第一神湖。

羊卓雍措和玛旁雍措，分别位于阿里大环线南线的东部和西部；纳木措则位于大环线北线的东部，其南边是念青唐古拉山脉，北边是藏北高原。

（↓纳木措）

纳木措湖北岸的圣象天门，与南岸的念青唐古拉山遥相对望。

据说，公元八世纪，到西藏弘法的莲花生大师降伏了念青唐古拉后，把纳木措许配给它成为夫妻。在他们婚礼前一天，由108个神通用一夜的功夫，修建起一道石门，石门状如大象，是专门为念青唐古拉神山修建的通道，人们把这个石门称为“圣象天门”。我想，实际上可能是借物喻人，隐喻为通往天堂的圣门。因为，作为藏传佛教密宗的一处圣地，千百年来无数的高僧隐士在这里清修。

（↓纳木措北岸的圣象天门）

↓纳木措的月牙湾。

爬上月牙湾旁边的山上，月牙湾又是另有一番味道。

遗憾的是，我们到达纳木措的当天，是个阴天。少了太阳的加持，纳木措也少了好多的韵味。

西藏地区，湖泊星罗棋布。

一路走来，不知道经过了多少的措？

（↓斯卡拉神山脚下的满拉水库）

↓219国道边上的佩枯措。

↓吉隆到仲巴路边的无名措。

↓公珠措。

↓公珠措。

↓圣湖玛旁雍措旁边的拉昂错（鬼湖）。据说是冈仁波齐神山的老婆。

↓班公措。阿里大环线看到的最西边的一个措。东西约150公里长的班公措，东边100公里属于中国，基本上是淡水湖；西边50公里属于印度，是咸水湖。

还真是：

老天造物迥，凡人看不懂。

一湖两味道，咸淡各不同。

↓班公措。

↓班公措。

进入阿里北线，各种措的密度更大了。一路上，还真是“一措再措”。

↓聂尔措。

↓聂尔措。

↓盐湖。

↓别若则措。

物玛措、达拉不措、鸡岛措，三个湖紧挨在一起。公路右边是物玛措，左边依次是达拉不措和鸡岛措。

↓物玛错的“S”形弯。

↓夏嘎措。视觉上是一湖浑水。

↓无名措。

在216国道旁边，进入羌塘自然保护区的地方，有个湖叫洞措。

我们也是从这里向东南拐弯，进入中北线的路线。

车辙环绕洞措。

↓洞措里的鱼鹰和野鸭子不少。

↓达瓦措。

达瓦措中间有陆地几乎隔断，形成了一个“S”型太极图。

↓扎日南木措。

↓当惹雍措。

西藏面积第四大、中国第二深的湖。也是西藏臃肿苯教徒崇拜的圣湖。湖的南岸耸立的达尔果山，一列七座雪峰，是臃肿苯教的神山。

这里，是青藏高原古象雄王国的核心地区，是古象雄文明的摇篮。古象雄王国王宫遗址，就在当惹雍措附近。

↓当穹措。

↓当穹措。

↓达则措。

↓色林措。

西藏最大的措。

团友在色林措与错鄂措中间的山顶上，兴奋的跳起来了。

↓色林措旁边的错鄂措+鸟岛。

↓像不像一排鸟巢？

↓双湖县的恰规措。

两个连在一起的湖。“双湖县”的名称是不是由此而来？

连接恰规措两个湖泊的扎根藏布河。

西藏地区，江河纵横流淌。

走过阿里大环线，不知道要经过多少大大小小的河流。仅在阿里地区，著名的就有狮泉河、象泉河、马泉河和孔雀河等。阿里地区，堪称百川之源。

（↓穿过萨迦寺南、北寺中间的仲曲河）

↓吉隆藏布河。

↓雅江源支流当却藏布。

↓萨嘎县城边的雅鲁藏布江。

↓扎达县城边上的象泉河（朗钦藏布）。

↓穿过阿里地区首府狮泉河镇的狮泉河（森格藏布）。

发源于冈底斯山脉主峰冈仁波齐峰北面的冰川湖，是印度河的上源。

↓改则县城边的罗仁藏布。

↓穿过班戈县城的波仓藏布。

↓拉萨西北附近的堆龙曲（河）。

↓藏北高原路边的无名河。

↓藏北高原上雪野里不知名的小河。

【这里有古国】

阿里高原，既是荒漠之地，也是古老文明之地。

这里，有古老而浑厚的历史：古象雄文明，雄霸高原的吐蕃王朝，辉煌的古格王朝，萨迦古城…

建立于公元前1500年的古象雄王国，虽然在公元645年被吐蕃王朝征服，但其创造了青藏高原部落的联合统一，创造了象雄文字，创造了佛法之源的古象雄佛法臃肿苯教，也创造了古象雄文明。

来到当惹雍措，在湖边的文布南村住下来的时候，不知道是半个月的高原之行让人思维迟钝了，还是文布南村的食宿太差让人心神不宁，竟然忘记了要去看古象雄王国遗址。我晕死了！

（↓据说古象雄王国都城遗址就在这里）

吐蕃王朝，是西藏历史上第一个有明确史料记载的政权。200多年的传承中，结束了青藏高原上各部落各自为政、分散孤立的局面，在东边的大唐和西边的阿拉伯两个强大王朝的夹缝中，左右逢源，实现了青藏高原各部落的整合与联盟，沟通了高原与外界（大唐等）的政治、经济、文化交流。

吐蕃人的发源地在西藏山南地区，吐蕃王朝的影响，遍及青藏高原。

（↓吐蕃王朝版图，来自于网络）

吐蕃王朝公元9世纪瓦解之后，其世系的延续，形成了一个800多年历史、对阿里高原发展具有重大影响的古格王朝。300多年前，王朝兄弟阋墙，古国一夜消亡（故事自己去找哈😊）。

古格王朝的王宫，建在扎达的土林群之中，建在扎达的土林之上。

（↓古格王朝王宫遗址）

空手爬上去都气喘吁吁的，不知道当初王宫是怎么建起来的？

如果说，扎达土林是大自然的鬼斧神工；那么，古格王朝王宫遗址，则是藏人们的巧夺天工！

（↓古格王朝王宫遗址）

萨迦王朝，是吐蕃贵族的后裔于公元11世纪初在日喀则地区建立的一个小王朝，王朝的首府，在今萨迦县城附近的本波儿山上。

（↓远望山上的萨迦古城遗址）

这里，也是藏传佛教萨迦派（花教）的发源地。山下的寺庙萨迦寺，是萨迦派的主寺。

（↓由此上萨迦古城遗址）

↓萨迦古城遗址。

【这里有佛缘】

行走在阿里高原上，随时随地可以感觉到佛性环绕。遍布城乡山野的红墙寺庙，随处可见的玛尼堆，不停的摇着转经筒、诵念着经文的藏民，时不时遇见的磕长头的信众，构成了阿里高原上一道神秘的、美丽的风景线。

这里，有最虔诚的信仰，信众前行的每一步，都是灵魂的修行。走在这片神秘的高原上，一个过客的灵魂，不由自主的会受到强烈的感染和震撼。

（↓日喀则的扎什伦布寺。历代班禅驻锡之地）

扎什伦布寺准备做功课的僧人们。

↓萨迦寺。

藏传佛教萨迦派的主寺。

↓萨迦寺的五祖塔。

↓萨迦寺的新寺庙（南寺）。

↓绒布寺。

珠峰新的大本营所在地。离老大本营约8公里。

绒布寺是世界上海拔最高的寺庙（5154米），属僧尼混居寺庙。

↓莲花生大师修行石岩洞。在吉隆沟的吉普大峡谷。

↓吉隆镇上的帕巴寺。

尼泊尔（原吐蕃南部尼婆罗）尺尊公主嫁给吐蕃王松赞干布进藏时，随带了三尊佛像，其中的“瓦帝桑布之尊”，供奉于帕巴寺。

↓高山上的查嘎寺。吉隆沟到仲巴县的路边山顶上。

全名查嘎尔达索寺，始建于1160年。寺庙初为宁玛派（红教），后改宗噶举派（白教）。是藏传佛教噶举派祖师米拉日巴的修行圣地之一。

↓玛旁雍措湖边的吉吾寺。据传是莲花生大师晚年修行七日的地方。

吉吾寺规模不大，视野不小。在这里，可以同时看到冈仁波齐神山、纳木那尼峰、圣湖玛旁雍措、拉昂错。

↓冈仁波齐转山路上、山坡上的曲古寺。据说莲花生大师曾在此修行。

↓扎达县城里的托林寺。紧挨着象泉河边。

古格王朝建立时修建的寺庙，是阿里地区的第一座佛教寺庙。

白殿。

红殿。

塔林。

红墙与土林，相映生辉。

↓甘丹寺。黄教母寺。

提早两天到拉萨，一是为了适应高原，二是拜谒甘丹寺。到过甘丹寺，藏传佛教格鲁派（黄教）的6大寺庙（西藏拉萨的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺，日喀则的扎什伦布寺，青海西宁的塔尔寺，甘肃夏河的拉卜楞寺），就都拜谒到了。

甘丹寺建在拉萨东南郊的一个山顶上。

甘丹寺里僧人正在辩经。

【这里有天路】

阿里大环线的道路，既好走，又不好走。

说它好走，南线主体是318和219国道，北线主体是317国道，总体上都是硬化路面（除了阿里中北线的西边那一段）。说不好走，一是平均海拔高，道路海拔一般都在4000--5000米之间，许多人难以长时间忍受高海拔环境；二是垭口多，许多垭口海拔都在5000多米以上；三是步行难度大，特别是冈仁波齐转山道路，最高海拔5648米。中间还要走过216国道、302和207省道等，以及其它一些无名山路，还是比较辛苦的。

在翻越一个又一个垭口的时候，群山在你脚下，白云与你比肩，这时候，想起韩红唱的《天路》来，觉得是真的贴切！

（↓G318国道5000公里路碑）

↓海拔5248米的嘉措拉山口的蛇形山路。

↓吉隆沟进入乃村高山草原的山路。

↓海拔5236米的孔塘拉姆山垭口。

↓海拔4920米的突击拉山口。

↓G216国道。

↓G216国道。

↓海拔5211米的马攸木拉山达坂。

是日喀则地区与阿里地区的地理分界线。

↓G219国道。

↓海拔5166米的龙脉拉山垭口。

↓扎达到狮泉河的天路。

↓海拔5352米的雪山垭口。

↓去班公湖路上海拔5191米的拉梅拉达坂。

↓G317国道。

看风景也要看道路，一不小心，就会陷落在美丽的风景里。

山地行车，真是废胎。

↓从扎日南木措到当惹雍措，穿越无人区。

无人区里，遍地是路，你追我赶。

↓阿里北线海拔4730米的拉木错山口。

↓班戈前往拉木措，藏北高原大雪纷飞。经过了几个海拔5200多米的叫不上名字的雪山垭口。

天路雪山，开车小心！

【这里是天堂】

有人说：“如果人间有天堂，那一定是阿里”。这话有些道理。

蓝天，白云，碧水，红墙，构成了阿里高原的底色；巍峨的雪山，纯净的湖泊，辽阔的大地，每一次深深的呼吸，都充满着庄严与神圣；在山岭之间蜿蜒伸向远方的天路，似乎在引导着你，与天地融为一体，走向充满诗情画意的远方…

↓水，孕育了生命。

↓岗嘎小镇的早晨。

↓佩枯措附近的雪山。

↓吉隆峡谷的开热瀑布。

↓吉隆沟的吉普大峡谷。

在中尼边境，离尼泊尔首都加德满都只有160公里。海拔2800米，峡谷里生态极好，有原始森林。

想不到，在几乎看不到树木（城镇栽种的除外）的阿里大环线上，还有这么一个世外桃源。

↓吉隆镇的乃村，高山草原。

猜猜这个木架子是干嘛的？

↓乃村草原上，路遇阿里来的卓玛。

↓G219国道旁边的藏民新村。

↓有些沙漠化的雅江源湿地。

天与路。

↓藏野驴群。

↓藏野驴。

↓高原骑行者。

↓骑行者。

阿里大环线南线的骑行者多一些，北线很少看到骑行者。可能是因为北线补给要困难一些的原因吧？

↓开始黄熟的青稞。

多彩的山体。

蹲象泉河边，听土林对话。

↓黑颈鹤——国家一级保护动物。

↓金丝野牦牛。

藏野驴、藏羚羊、野牦牛，被称为羌塘的“三大家族”。

↓当惹雍措湖边的小村子——文部南村。

在这个“宝马酒店”休息了一晚，左边的平房，就是我们住宿的房子。房间里没有洗漱间，当然也就没有冷热水了。虽然在无人区穿越了大半天，也只能忍受一晚上没有洗澡洗脚。

厕所是室外露天公共的，男女各一间连在一起，中间隔了块板子，可以互相说说话。

村子里的狗狗，与客人和谐相处。

↓藏羚羊。

↓藏原羚。

↓甩鞭子的牧羊人。

从阿里高原上下山有十天了，一边适应醉氧反应，一边整理图片做个美篇。

写到这里，我最后还想说几句（重要的事情说三遍）：

这里的天，是纯净的；

这里的云，是纯净的；

这里的水，是纯净的；

这里的心，是纯净的。

这里，是西藏的毒药！

这里，是人间的天堂！