当代江西的“文化武训” ——简记挖掘、抢救赣鄱人文历史的传奇作家、诗人程艮先生

喻镇荣

在当今“饿死”诗人和作家的年代，能正儿八经探索文化并取得成就的实属难能可贵。尤其在深圳这个经济动物型城市，特别是体制外的文化人，研究文化有杰出成果的更是凤毛麟角。作家、诗人程艮先生是我结识的唯一的凤毛麟角。

一，开创移民文化

我与程艮是景德镇同乡，又是同时代的文朋诗友。拜读过他的很多专著和大作。上个世纪九十年代初他就闯深圳了，一直是担任企业和文化单位的编辑和文学创作，先后创刊了《人类福音报》《宝安家教》《赣鄱风》等七家报刊杂志。他还参与了深圳市的大型报告文学集《特区骄子》的采编工作，接触到深圳社会名流和各行各业的精英人物。深圳是集全国五湖四海，五十六个民族的现代移民城市，也是藏龙卧虎的大都市。通过采访老拓荒牛及早期成功人士，他更多、更深入地了解了改革开放最前沿的深圳。领略了敢闯、敢干、敢为天下先的深圳人。

作者喻镇荣与程艮在佛山合影

1997年，程艮在深圳市海天出版社图书策划公司与一位陕西朋友阮士林先生，共同完成了报告文学集《三秦儿女在深圳》一、二集。实际上是程艮主编、主笔完成。这部报告文学集，开创了深圳移民文化的先河。当时流传: 两千年中国看西安，五百年中国看北京，一百年中国看上海，二十年中国看深圳。在采写陕西在深圳的精英人士时，程艮这位不会讲陕西话的江西老表，可是“外来的和尚好念经”。由于他形象好，口才佳，文笔美。每采写一位精英都能成功。他先后采写了国务院前副总理吴桂贤，新中国股市的创始人禹国刚，当代中国的梅兰芳胡文阁，深圳的老拓荒牛李祝年，福克仪器总裁史哲，赛福机电总裁杨万书，景鹏园林创始人朱万锁等知名人士、企业家、实业家……

程艮采访陕西精英留影，前二是当代中国的梅芳胡文阁

程艮出生于景德镇陶瓷世家，他热爱艺术，知识面广。因此，采写各路精英人物都得心应手。陕西是个出大作家、大艺术家的省份，陕西省在深圳的艺术家很多，他先后采写了中国首位逆笔书法艺术家刘浩然，杰出的油画艺术家陈让，国画艺术家史文集、尧辉相，国画家、诗人袁寅章……程艮在深圳搞艺术品收藏，是九十年代从写“三秦”开始。

吴桂贤女士是陕西乡友中有口皆碑的贤者，被陕西同乡一致推举为:深圳振兴陕西促进会会长。香港记者千方百计要采访她，都遭到婉拒，但她接受了程艮的采访。并担任《三秦儿女在深圳》的顾问，由于吴桂贤的热心支持和帮助，程艮成功地采写了长安集团总经理陈芳，震华实业总裁刘瑞芳，滨江实业总经理刘晓燕，永盛泰实业总经理樊桂香等众多巾帼英豪……他写的文章在整个写作班子中最多、最受欢迎。为了扩大写作班子的影响，在同一部书中他用了很多笔名……

“三秦”是深圳市第一部以地方人文为标志的报告文学，在读者中很有影响，九十年代末，全国第九届书市在西安举行，“三秦”引起了陕西读者的高度关注，看到同乡在深圳特区令人羡慕的成功，有的就跃跃欲试了……

深圳后来出现了《关东儿女在深圳》《三晋儿女在深圳》《三湘儿女在深圳》《天府儿女在深圳》……还有类似“三秦”的《安徽人在深圳》《河南人在深圳》《重庆人在深圳》《河源人在深圳》等等。其中类似的文化项目，有的成功了，更多的是流产。可见，此类报告文学项目，如果没有政府的文化补贴很难做。深圳确实是“饿死”作家与诗人的地方。很多文化人到深圳企图大显身手，更多的是难显身手，打道回府。某省作协副主席曾在深圳很久，他最后感叹:“栉比的高楼大厦，没有一间是我的；满街奔跑的豪车，没有一个车轮是我的……”最后，他回老家捧旱涝保收的铁饭碗去了……

当代“饿死”诗人与作家决非危言耸听，特别是搞纯文学的作家几乎都是苦书生，穷秀才。所谓功成名就的大款作家，只是凤毛麟角。曾经以长篇小说《人生》《平凡的世界》，轰动八九十年代读者的陕西著名作家路遥，就是在贫病交加中逝世的。尽管路遥获过很多奖，名气很大。但他每次领的奖金都不够来回路费。他病世后的遗产竟是10000多元的借条，他逝世前三个月无奈地离了婚，妻子离他而去……

程艮在深圳文坛没吃过皇粮，也从未有过文化补贴，更没有在深圳“饿死”，他靠的是拉企业老板的赞助。他戏称自己是“文化乞丐”。关键是要文笔好，要精彩。如: 刘浩然原是西安市书协主席，媒体报导他太多太多，但刘浩然高度称赞程艮写的《浩然正气，逆书人生》是精准到位最精彩的一篇，这篇艺术家专访曾在《回族研究》等期刊上发表。当代中国的梅兰芳胡文阁，海内外一百多家媒体都报导过他，而程艮写的《靓女原来是奇男》，也受到极高的赞誉。在《文艺生活》《人在旅途》等多家期刊上发表……

写“三秦”，程艮经历了不少的苦辣酸咸甜。但他还是笑对苦辣，忍吞酸咸，细细品味美好的甘甜。戏称“文化乞丐”的他，曾经还遇到送食上门的施主，经阮先生介绍，有位湖南体制内的经商人胡某，因为太忙，又听说他文笔好，就请他代写一篇经济类论文，宴请时还送上大红包。程艮写过金融类人士，也写过股评家和证券分析的文章，对当下经济形势并不陌生，在盛情难却之下，程艮认真写好了论文，连草稿，底稿全都交给胡某。这篇论文胡某拿去发表后，升到了正科级。干这种当枪手的活，他不止一两次，有人请他写长篇发言稿，有的请他写墓志铭，有的请他写申诉书……

蛇有蛇路，龟有龟道。大凡“自由”撰稿人都有很强的生存能力，也有一定的谋生之道。别以为很多演艺名星和著名主持人的自传都是自己写的，大城市的“捉刀笔”有的是，从前还有代写书信的职业呢，现在的“枪手”只不过是从前“代写书信”的升级版。

程艮不会以此为职业，只是偶尔为之。他善于观察深圳社会的各个层面，尤其是观察草根阶层，写下了大量的报告文学，如:《落魄深圳的文化人》《深圳的跑单族》《深圳的自由职业者》《欠薪逃债的深圳大款》《谁来救救她》等等。分别在《文艺生活》《南方文学》《深圳人》《社会潮》等期刊上发表。同时，他许多精美的散文《失落的旋律》《红烧肉的回忆》《儿子，爸爸对不起你》等等经常见诸于《大鹏湾》《深圳劳动时报》《深圳特区报》副刊等报刊杂志上，其中《谁来救救她》曾获《大鹏湾》月刊，万名读者评分第一。

二，记载当代赣商

有一年春节，程艮带了不少的“三秦”书回老家新建县，给亲戚朋友看，有位堂弟看了说:“老兄把陕西人写得那么好，我们江西人杰地灵，成功人士在深圳的也很多，你为什么不写？”程艮列出许多难处，却遭到堂弟的反驳:“书呆子……火到猪头烂，你都不懂”。堂弟反驳后，程艮有所顿悟。其时，他已经放弃了写“三秦”，在一家教育部门创刊主编了一份报纸，这家教育部门很权威，硕士、博士一大堆。程艮钦佩所写过的陕西精英，就项目而言，他感觉在为他人作嫁，于是另辟蹊径。

在深圳“正规”的教育部门，每月编一份8开仅四个版面的小报，按工作量算，原比养老还舒服。但专家们都是体制内的，唯独程艮不是。犹如城管部门的临时工，而且文化人的嫉妒，等级歧视更甚。他的才华被利用，不被重用。在所有的同事当中，只有两位广东客家人是有真才实学的正派人。年后回深圳，他便心生去意。

平时，程艮在社交活动中，遇到江西同乡都会聊聊家常，互留通讯方式，日久天长，他的名片滚雪球似的收到一大堆，这番他更加强了与同乡的联络。据初步统计，江西人在深圳比陕西人多出数倍。而且成功的老板、企业家更多。分布在电子行业、金融战线、陶瓷经营、五金制造、印刷包装、家具制造等各个行业。特别是吉安、赣州人能吃苦耐劳。白手起家的草根英雄很多。仿佛有江右商帮的基因传承：一个人成功，就能带动一家人成功，或带动一个家族成功，甚至带动一个乡一个县的同乡走向成功。

江西吉水人，不愧是来自才子之乡，武术之乡的创业英雄。他们都是经过很短暂的打工，便自己创业，在深圳、东莞的珠三角地带，包装行业曾一度被吉水人大包大揽。才子之乡临川人，在各行业都涌现出了众多的精英人物，临川大岗人裴济生，纵横深圳的印刷行业，曾带动一千多大岗同乡在深圳创业发财当老板……景德镇市一家电子厂曾有18位身怀绝技的技师，合租了一辆大巴闯广东，后来他们全都当了老板，号称“十八罗汉”……

程艮已有经验，有把握，将当代赣商写好，记入史籍。当他正想付诸行动时，在内心深处，却进行了非常激烈的思想斗争和痛苦的选择。因为，5.19行情之后，他的股票投资巳翻了好几倍。他也完全有本钱经商做生意，或办企业当老板，而且他也熟悉深圳市场，也积累了一定的人脉关系。何必还要去当“文化乞丐”呢？百无一用是书生啊！东西南北风，发财到广东。不创业发财，跑广东来干什么？潮州、温州等地的大老板，有几个是真正的读书人？？

但是，江西文化人，在深圳专门记载当代赣商的还是空白。必须要有专人记载，改革开放以来当代赣商及各行业精英的创业史。作为经济特区的深圳，记载江西人的艰苦打拼与创业精神犹为重要。昔时的江右商帮，曾经纵横华夏九州，叱咤商界风云，驰骋东南亚各国。三湘、两广、云贵川各省的工农业，手工业，矿产冶金业的发展，几乎都有江右商人巨大的，不可磨灭的历史奉献。很多创业精英因为缺少文字的记载而被历史湮没。这是赣商文化，江右历史的巨大损失。把当代的赣商记载好，就是未来珍贵的史料，也是贛鄱人文精神的承前启后。

立功一时，立德一世，立言千秋！立言就要立真言，立史言，立能留传后世之言。立言也是创业，而且是千秋不朽之业。已来深圳近十年的程艮多次搬家，还丢了三部自行车……他把股票全部卖了，既套现规避了风险，又准备买房子扎根深圳，准备安居乐业写当代赣商，干立言大业！前期筹备工作的艰辛可想而知，但他还是与政府有关部门勾通好了，使之成为主办单位。为了不与别人雷同，以免有模仿的嫌疑，就不用什么“赣鄱儿女在深圳”，书名就定为:大型纪实文学集《江西精英在深圳》……

程艮快速完成第一本书稿时，正是潘主任新调到省驻深办工作，时任江西省副省长的蒋仲平同志及肖秘书也来深圳视察。程艮带着打印好的书稿去向领导作汇报说明，介绍所写的江西精英艰苦创业的动人事迹。顺便请蒋仲平副省长为《江西精英在深圳》写篇序言，名正言顺，以后的工作就更好做。尽管有个时间过程，最后都好事功成。蒋仲平等好几位省领导都担任了本书顾问，江西的文化名流胡平、胡迎建都担任了本书荣誉主编……

《江西精英在深圳》第一集共写了30多位各行业的成功精英，而程艮一人就写了23位之多。其中有“三九生化”上市公司总经理黄鸿伟，孟鋆瑾实业有限公司董事长陈阳明，强人实业有限公司董事长黄新国，凯欣达电子总裁刘伏生，飞翔泰实业总裁何金泰，还有科学家、发明家郭仁龙，国家级专家、科学家傅昭阳等等。并得到了他们的鼎力支持。

第一集可以说是旗开得胜，为了扩大影响和宣传力度，程艮将企业家的赞助全部用于排版和印书。而且一本不卖，全部赠送给江西各市县驻深办事处和入编的江西精英及各大图书馆，赠送给各个同乡会、校友会及广大同乡。如乐平同乡会、莲花同乡会、安福同乡会等等。都是集会时送书给大家看，深受同乡的欢迎。

2007年参加吉安县同乡恳谈会

新书刚出不久，程艮接到吉安市驻深办曾主任的邀请，参加在深圳市红土地大酒店举行的：吉安同乡元旦联谊会。程艮立马与曾主任商议:赠书350本，保证每人一本，也作为《江西精英在深圳》的首发式。对于这种一举两得的大好事，曾主任击掌赞成。元旦那天下午，由副主编侯天明开车送书去。那次吉安同乡会联谊会气氛热烈，年轻人排着队要程艮签名，有的还要拍照留念，表演节目的全是同乡毛遂自荐，临场登台，率意萧洒。晚宴喝家乡的堆花酒。

《江西精英在深圳》真个是旗开得胜，一分钱没花的首发式，不但节省了很多时间和精力，还隆重热烈人气旺。后来还收到了同乡读者的反馈，高度评价:“这是江西精英成功的教科书，是江西老表创业发财的红宝书，她体现了改革开放后，江西人勇闯深圳的拼搏精神，有很好的现实意义！”

三，魂系中国瓷都

程艮是喝昌江水长大的正宗的镇巴佬。据《景德镇文史》资料第一期记载，他的祖父程业洪是民国景德镇实力派画家之一，是天佑华瓷业公司的创始人，是最早把陶瓷艺术用于日用瓷的大名鼎鼎的琢器大王，与“珠山八友”的邓碧珊等都有密切合作。程艮的父亲是建国瓷厂创始人之一，父母兄弟都从事过陶瓷研究和制作。他本人也做过陶瓷，是地地道道的陶瓷世家。怪不得程艮总是唱《中国瓷都魂》……

出于桑梓之情，程艮采写“江西精英”时，浓墨重彩地写了很多景德镇的精英人物。如，深圳市华烨科技总裁余建平，朝彩科技创始人合伙人杨军、金忠军、张华。威廉姆科技董事长吴雪亮，天成矽科技总经理汤鹏，深圳市景德镇商会创始会长余晴，第二任会长江辉。陶瓷艺术精英人物有:中国工艺美术大师李文跃。中国高级工艺美术师詹明荣，广东省工艺美术大师胡建平。陶瓷艺术鉴定家、收藏家赵发。江西省工艺美术大师万进文、严兴民、程爵旺。深圳市工艺美术大师余国洲等等。在深圳的企业家有港宝实业董事长吴景华，佳达泰电线董事长石涌华，精英包箱董事长陈水金，恒晟达物流董事长程涛，惠尔康连锁商业创始人胡曙光，领军人物倪豪中……还有书法艺术家张保增，巾帼英豪郑小芳，金融学硕士银行行长汪天寿等总共40多名。景德镇是都昌人的码头，程艮还采写了毛晓波、江民显、蔡永金、彭景等成功企业家，所采写的景德镇精英人物都给予了大力支持和帮助，还收藏了很多陶瓷艺术珍品。
程艮刚到深圳时，曾在一家大型肿瘤医院主编《战癌报》兼宣传部长。

出于对家乡的感情，他介绍了三位医师到医院工作，其中两位是景德镇人。还介绍了五位重症患者到医院治疗。他们的寿命都延长三年以上，其中一位彻底治愈，存活28年至今。鉴于中医治癌的有效性，他先后帮助南昌、余干、景德镇建立了三家分院。景德镇市第四医院在石岭的分院，九十年代初难以为继，经程艮帮助建立分院，设立中医肿瘤科后，医院大大盈利，院长赵振甫对此非常感激……

“赣鄱心，瓷都魂，梦魂萦绕在心间”。2003年春节，景德镇市广电局等单位在雕塑瓷厂明清园首次举行：“景德镇在外发展人士恳谈会”。程艮的倡议发言，情真意切，感人至深，与来自全国各地的二百多位瓷都赤子引起了对家乡的乡情共鸣……其间，他向很多乡友赠送了用行旅车带来的《江西精英在深圳》。平时，他每次出新书都向景德镇市图书馆及文友们寄赠，每次回景德镇都带一行旅箱书送亲朋好友。那次恳谈会结束，记者对他进行追踪采访，数天后，《瓷都晚报》以整版的篇幅报道《深圳移民文化的开拓者》……

景德镇方言在外地人听来生涩难懂，程艮在深圳听到家乡话仿佛是世界上最美的音乐。有一次路过深圳华强北，听到几位青年男女交谈，好象是镇巴佬话，但又不敢确定，于是拐个大弯再慢慢从旁边走过，确定了是镇巴佬就打招呼，结果真是。原来李军先生大学毕业后在华强北经营电子产品，华强北有一伙年青的景德镇人……

由于广泛的社会交往和长期的资源积累，程艮编辑了第一本《景德镇人在深圳通讯录》。通讯录首页醒目地写道: 天下兴亡，匹夫有责。家乡兴衰，同乡有责。团结互助，人人有责。回报家乡，神圣职责。欺骗同乡，良心有责……有一次，同乡余建平请他吃饭，他送了一本通讯录给余建平，余看了这本通讯录大感惊讶，说:你怎么知道这么多的景德镇人。程艮笑道:大家提供，长期积累。余建平事业做得很大，又是古道热腸之人，当即奖他一万元……

2004年，是景德镇奠定中国瓷都一千周年大庆。景德镇市委宣传部，诗词学会等单位联合发起“世界华人咏瓷都”向全球征稿。程艮看到征稿后，立马写了四首古风共64行投稿。这四首古风恣意汪洋，激情澎湃。热情地歌颂了中国瓷都千年的辉煌历史及对世界文明的巨大贡献。意犹未尽之时，程艮还结合自己写过的精英人物，又撰写了两副楹联：

上联：描古彩，奏古韵，华夏瓷都，古风犹存美如画；
下联：竞风雅，展风采，昌江儿女，风流倜傥慨而歌。
上联：鸿鹄志，翱云天，瓷都英才，深圳创伟业；
下联：乡友情，系桑梓，昌江儿女，岭南争殊荣。

不久，程艮接到“古风”投稿获奖通知，并被邀请参加颁奖大会。也就在这时，他又看到了潮州被封为“中国瓷都”的荒唐事，他感到十分的惊讶，而后是气愤。立即著文反驳潮州封都，标题是《从剽窃到抢劫》。

这篇杂文是愤怒之作，如声讨罪状，似战斗檄文，例举了大量事实驳斥潮州封都的荒唐，他带着这篇犀利的《从剽窃到抢劫》的杂文回景德镇参加颁奖大会。同时准备到报社等媒体发表这篇杂文。他先找到《景德镇日报》社，直接交稿给社长，社长看了标题描了一下內容说:太刺激了，要修改，停了片刻又说:这事已过去半年了……听这么说，程艮感觉发表没希望了。就回了一句话:抗战胜利快60年了，我们还要不忘国耻……

因复印了好多份，他立马又到大街对面的《瓷都晚报》社去投稿，又因社长出差……潮州封都一事，程艮虽然知道太晚，但他咽不下这口怨气。为此还到陶瓷研究所拜访了中国工艺美术大师王怀俊，王大师也是出身陶瓷艺术世家，对潮州封都也很气愤，已经发文驳斥了这种荒唐行为……

回到深圳，很久没有回音，程艮便将《从剽窃到抢劫》稿件寄给我，我当时在佛山市《陶城报》工作，看过该文，深有同感。我一字末改地将该文发表在《陶城报》和《陶瓷资讯》这两份全国发行的大报上，并在网络上发表。很快我就接到潮州方面的电话，问作者的通讯方式，我出于对作者的保护，没告诉他们。后程艮说:不怕！文责自负。程艮不久就接到电话，争辩了几句，便邀请他去潮州参观。程艮立马回击: 你还是去北京故宫和全世界的博物馆参观吧！看看那里的镇馆之宝是景德镇的，还是潮州的……

2009年，余建平、余晴这两位景德镇在深圳的成功企业家，商议发起成立深圳市景德镇商会一事。余建平建议一定要把程艮请来，他知道很多景德镇在深圳的创业者，也很熟悉。于是，程艮义不容辞地接受了光荣而神圣的任务，先后联系了50多位企业家老板，因为有的出国还没回来，有的出差在外地，开筹备会的那天，巳有40多人到福田保税区内的华烨科技公司会议室，商议成立景德镇商会之大计……

后来有专人派车载着程艮一家一家的走访企业。包括乐平、浮梁、都昌在深圳的企业家、老板，全面了解景德镇人在深圳的各路精英的创业情况……其间，余建平、余晴等老板们经常宴请大家，席间叙乡情，更多的是讨论怎样办好商会……翌年，“深圳市景德镇商会”在深圳市市民中心大会堂隆重举行成立大会……

参加深圳市景德镇商会年会上

2017年5月，程艮受到广东省江西景德镇商会参加成立大会的邀请，时值由他创刊的广东省唯一的赣文化季刊《赣鄱风》创刊号在广州加印，程艮当即向会长表示赠送600本高档印刷的《赣鄱风》。保证所有来宾和会员每人一本。5月21日，成立大会在广州市白云大酒店隆重举行，大会还邀请了全国各地的景德镇代表和兄弟商会的嘉宾，礼品袋里每人一本《赣鄱风》……

南京市景德镇商会开年会，他也寄赠《赣鄱风》去助兴，赣鄱文化和当代赣商就这样在全国广泛传播……有一年，南京市景德镇商会徐习强会长为程艮订好了机票，邀请他去参加年会活动，在深圳机场安检都过了，在侯机室等侯时，突然通知: 受暴风雪影响，南京机场关闭……

四，乐为乡友搭桥

采写“江西精英”，程艮也经历了很多苦辣酸咸甜，但他同样是笑对苦辣，忍吞酸咸，细细品味美好的甘甜。在运作、采写的过程中，令程艮大感意外的是精英越写越多，老板层出不穷，范围越来越广。后来竟然有东莞、广州、惠州等地的同乡电话。有请他参加活动的，也有直接介绍采写对象的。后来，程艮就直接将书名改为《江西精英在南粤》。

凡事都不可能百分之百的称心如意，多少年来，有人称他为江西人作了贡献，有的称他为“国家一级稀罕动物”。也有好心人称他是“高级脑膜炎”。程艮就是江西人典型的“一根筋”，干自己喜欢的干的事，干自己认准的事，一旦决定干下去，是九牛二虎都拉不回头的脑膜炎。他写“江西精英”一干就是二十多年，共写了470多位各行业的精英人物。爬格子向来是个呕心沥血的苦差事，但他有另外的乐趣和收获:为江西乡友牵线搭桥。

所写精英多了，认识乡友多了，各种人脉资源，企业家信息也多了。同乡要组织什么活动，办什么事自然就会想到程艮。2003年8月2日，江西省常务副省长吴新雄从香港转道深圳时，由江西省政府驻深办安排在深圳五洲宾馆举行一次江西省政府与粤港企业家恳谈会。程艮接到省驻深办电话: 要介绍几位江西企业家和成功人士参加，恳谈会那天，他约了何金泰、涂途、胡建平等企业家、艺术家赴会，通过参加企业家恳谈会，结果认识了更多的江西精英……

2004年2月，由程艮所写的江西精英郭城之邀，与夏侯早令、林远平、彭建军、周双龙等共17名江西精英，在深圳平湖集会，商议成立深圳市江西省商会。这17人当中，大多数入编了《江西精英在深圳》，都是优秀的企业家，大家经过商议，达成共识，当即成立了筹备会。此后，多次开会商议，发展到了超过50人成立商会的要求。因当时成立民间组织有限制，难以得到批准而搁浅。但是，江西人在深圳的联系平台搭起来了，合作机会多了。

广东省珠三角一带，曾经是创业者的天堂。外商投资，自不待说，很多农民工，只要有理想，有抱负，有勇气，干了几年就能自己当老板。特别是跑业务能力特别强的人，容易积累第一桶金，而且又拥有客户资源，为什么不自己干。昔时江右商帮就是:一个包衭一把伞，闯荡江湖当老板。当代江西人闯广东的，以深圳、东莞最多。成功的精英，几乎包括各个行业。因此，抱团取暖，互惠互利，双赢多赢的机会很多。

由于长期积累的信息资源，继《景德镇人通讯录》后，程艮还编了《吉安人通讯录》《赣南人通讯录》《抚州人通讯录》《宜春人通讯录》等十多本通讯录。共积累了江西人在广东的一万多名企业老板及精英人士的信息资源。对后来各个地方的商会成立都有帮助。而且他与江西各个地市县的办事处都有联系……

亚洲金卡大王黄新国是江西东乡人，他的成功是亘古至今罕见的传奇人物。他从来不随大流或一窝蜂地干事情，他每干一样事情都遭到“好心人”的劝阻。最后，他都成功，而且创造了中国的许多的第一。他的顶级智慧和思维观念，完全得益于读了社会大学，得益于生活的课本。令人万万想不到的是：黄新国还是一位残疾人，童年时代，他一条半腿跑遍了全中国。程艮采写黄新国的标题是:《顽强拼搏的生命赞歌》。此文一出，在同乡中引起了热烈的反响。程艮还为黄新国的公司介绍过人才和业务。

程艮与抚州驻深办方主任均有联系，新任主任吴剑秋初来深圳时，对抚州人在深圳不熟情况，经黄新国介绍认识，大家又有了广泛的交流。吴主任来深圳开展工作雷厉风行。深圳市抚州商会创始会长杨国平，也是程艮笔下的精英企业家，办事处与成立商会多有互动。办公室因发展需要搬迁时，程艮向其推荐同乡做家俱的老板，不仅仅是价格特优，在质量与诚信上都有保证。

送人玫瑰，手有余香。程艮曾经在抚州瓷土矿工作，对抚州特别是临川的风土人情很熟悉。临川人在深圳的印刷帮有好几位是他笔下的精英人物。他曾帮荣兴达老板吴荣良介绍过好多次印刷业务，吴老板先后多次为他免费印书。江西人在深圳从事印刷的老板企业家很多，程艮帮同乡介绍印刷业务的也很多。二十多年来，他先后有三十多次印刷赣鄱文化书刊杂志。其中有七次是免费印刷。可见，乐为同乡搭桥，其实是为自己辅路。处事为人，如果不守诚信，走一路，卖一路，最后必然断自己的路。

江西人在广东“三师”较多：律师、教师、医师。教师、医师大多是体制内旱涝保收的职业，律师是自由职业者。程艮的笔下写过好几位法律精英及著名律师。詹总是景德镇人，是在深圳白手起家的成功人士。公司碰到不法分子的侵害，于是找到程艮。程亲自带他到同乡的律师所，通过法律途径打赢了官司。詹总为了公司的长治久安，还请陈律师担任公司的常年法律顾问……诸如此类牵线搭桥帮同乡的好事很多很多：有做五金的，有做服装的，有开酒楼的，有做玩具的，有卖四特酒的，也有介绍加入同乡会、商会找到娘家的……有时他会意外地收到感谢红包。

很多老总公司开张，餐馆开业，周年志庆，乔迁喜事等等，都邀请他去捧场赴宴……改革初期，江西是“孔雀东南飞”的省份，在广东的江西“孔雀”吃苦耐劳，抓住先机，当老板以至成为大企业家的很多。后来，各地市县来广东招商引资的也多，有的邀请程艮参加，有的领导对他说:我们县的政策很优惠……但程一个都没介绍。因为，内地与广东的经济环境及产业链不同……他热爱家乡，但他更珍重朋友情谊，宁愿做明明白白的“文化乞丐”……

2017年参加广东省江西景德镇商会会长会议

自2008年后，在广东省的江西各个市县的企业精英纷纷组织成立商会。深圳市吉安商会成立前也找到程艮，程都乐意帮忙，提供信息，介绍企业家。每年的元旦前后，许多在广东的江西省市县级商会都要开年会，都能看到程艮的身影。他还为很多商会写诗赞美，吉安市商会年会他写了两首七律，现录一首供欣赏:

庐陵文化溯源长， 自古皆称节义邦。

名士三千荣社稷， 将星八百誉家乡。

承前雄俊彪青史， 启后精英续锦章。

且看今朝联谊会， 鹏城伟业创辉煌。

五，抢救赣鄱历史

程艮是土生土长的中国瓷都景德镇人，老家是鄱阳湖西岸的文化大县新建县(现划为南昌市新建区)。他还在才子之乡临川工作过，自称是“有假包换”的正宗的“江西老表”。

程艮热爱艺术，酷爱文学，喜爱历史，兴趣广泛。来深圳之前，他就创作了中长篇小说十来部，如长篇小说《不废昌江万古流》等。在深圳为适应快节奏的生活，快餐文化，他改变了写作规划，也变化了文风，不再写中长篇小说了，重点写散文、杂文以及诗、词、歌、赋、联等。他视野开阔，写作路子极广，后又重点写报告文学，人物专访和人物专记，有时还写文艺评论。先后在《江西文献》《江西文史》《南方文学》《香港文学报》《华夏纪实》等海内外媒体发表了近千篇文学作品。

在深圳移民大都市，在广东移民大省，五湖四海的人们同聚一地，地方人文不同，民风习俗不同。因此，最有比较。程艮曾坦率地说，他在江西时，对江西的了解只是皮毛，当他走遍广东时，在南粤大地看到大量保护得很好的江西古贤、古迹、古文物，才真正更深层次地解读江西，认识到赣鄱历史文化的底蕴极其宝贵。他长期以来留心收藏江西人文史料。工作再忙也要研读，从卷帙浩繁中发现吉光片羽，对比历史背景，求觅历史真象。

很多专家对江右商帮的衰落，认为是从第一次鸦片战争开始衰落，有的说是太平军在江西的祸害。江西不是沿海省份，与鸦片战争没多大关系。太平军虽然所到之处都不太平，但翼王石达开是个例外。石达开在九江两次打败湘军，在樟树再次打得湘军溃不成军。而且石达开是太平军中治军极严，也是最得民心的高级将军，江西原来反对太平军的知识分子转而都支持石达开。如李烈钧的父辈就有好几位参加了太平军……

程艮用充分的史料和常识对比推断，证明专家们的结论是错误的。史实是:江右商帮在辛亥革命前后，都是延续的发展壮大期，这在大西南各省及南洋一些国家的万寿宫都有史证。张勋也曾对在北京、天津的江西会馆有过大力的帮助。程艮重新写了一篇两万多字的文章《辉煌的江右商帮》。

他还考问江西历史上许多极其重要的文化名流，为何会名不常存，乃至湮没。江西的忠义文化为何会集体失忆？如，北宋杰出的军事家德安人王韶。南宋杰出的军事家修水人余玠。明末最杰出的军事家广昌人揭暄等等，为何在江西不为人知。他精心收集史料，细心研读，呕心沥血写了50余篇文章，并收集当代江西名家胡迎建、李隆昌、杨晓苍、蒋文澜等人的10多篇文章，汇编成了一本38万多字的宏著《忠义千秋——江西历代民族英雄传略》。他还化用了苏轼的一首七绝《题西林壁》，以示自己对赣鄱文化的探索和认识:

吾研鄱赣划西东，老表今昔各不同。

南北人文观面目，深察历史悟其中。

2007年，书市上分别推出了《人文中国》系列丛书:《话说江浙人》《放谈东北人》《其实你不懂广东人》《湖南人凭什么》《山东人缺什么》《细说上海人》……就连备受争议的河南人还出了一本《河南人惹谁了》……后来书市上又陆续推出了《可怕的湖南人》《可怕的北京人》《可怕的广东人》《可怕的浙江人》……两次都是江西缺席，曾经名满天下的江西人，当今成了尴尬人。

这下程艮坐不住了，他奋笔疾书快速推出了《江西人的气质》。《气质》一书，从古至今如数家珍似的例出了江西人的才气、正气、义气、灵气、骨气、勇气等等十八气。为江西人找出了文化自信的根据。同时也指出了江西人缺少霸气，还有不少的丑陋习气。江西人是“老鼠钻风箱，两头受气”。赣鄱心，瓷都魂，日夜在程艮胸中激荡。《气质》一书字里行间，饱蘸深情，寄托着程艮对江西人的厚望。所以，他的“自序”标题是《莫要生气要争气》，他的“后记”标题是《暂时松了一口气》，表示要继续挖掘、抢救、整理、弘扬博大精深的赣鄱文化。

对抢救赣鄱历史，弘扬赣鄱文化，程艮有发自内心的责任感，有一股为江西人争光的永不停止的锐气、正气。2016年，在赣州著名企业家陈老总的鼓励和支持下，程艮正策划筹备广东省唯一的赣鄱文化专刊杂志。此时，南昌巳有《赣风》杂志，江西省最权威的赣文化期刊是：《江西文史》。高雄也有《赣风》季刊，台湾最权威的赣文化期刊是：《江西文献》季刊。《江西文献》共办了60多年，250多期。广东省作为有五百多万江西人的经济发达省份，还没有一份赣文化杂志，为了不与南昌的《赣风》同名，程艮取名《赣鄱风》，于2016年底在广东省文体局注册登记为季刊。

为了创刊号的闪靓登场，他还请到了江西省社科院赣鄱文化研究所长胡迎建，深圳大学文学系教授陶涛，资深作家、诗人杨晓苍，南昌大学人文学院教授龚联寿，国家一级作家、金牌导演龚智勇，中华诗词学会发起人、环鄱阳湖文化论坛的擎旗人董晋等20多位文化名流题刊祝贺，他们有的题诗，有的撰联，有的赠画，有的赠书，表示了极大的鼓励和支持。后来陈总还请到了广东省粤海书画院长朱逵将军担任本刊高级顾问。并为本刊题词留下多副墨宝。《赣鄱风》的创刊还得到了进贤的慈善家许老板的鼎力资助，后来在出刊的过程中又得到了江西在粤的十多位企业家和创业精英的大力支持……这一切都说明创刊《赣鄱风》杂志，是附合江西人的文化认同和广大文化学者称赞的。

文化只有区域，没有国界。地方的就是民族的；民族的就是世界的。《赣鄱风》的创刊，是在全国纸媒体一片萧条的境况下脱颕而出，很多大城市的老牌杂志都停刊了，深圳市的《深圳青年》《大鹏湾》等早已不复存在。为了抢救赣鄱人文历史，程艮是迎难而上，也为赣粤两省的江西人搭建了一个赣文化学术交流的平台。

《赣鄱风》每期的第一个栏目“赣鄱家珍”，都有8篇抢救历史的文章，如:《人文渊源自江西》《书香社会在江西》《文章节义是江西》《戏剧之乡唱江西》《琼浆玉液产江西》《中国虎乡是江西》《武林高手强江西》《造船大省是江西》《瓷艺大师出江西》《堪舆文化属江西》《奇才烈女壮江西》《史家秉笔在江西》《建筑大师出江西》《宗教大省是江西》《抗日名将荣江西》《珍贵树木在江西》等等共60多篇，每一篇都有一万多字的容量，都挖掘抢救了赣鄱人文历史。如，茅台酒的始创就是江右商帮临川人华联辉，是华氏家族世世代代的成义烧房上发展起来的。古代的赣州、吉安、南昌都是中国的造船基地，正因为江西水路交通发达，物华天宝的特色产品才得以畅销五湖四海，才有江右商帮经久不衰的辉煌。

可这一切在当代江西人中，很多都巳集体失忆。特别是与意识形态相关的，“万恶的旧社会”在有的人脑海里巳根深蒂固。《赣鄱风》巳刊登了许许多多的深受读者喜爱的好文、美文，仅“赣鄱家珍”一个栏目，就可以汇编成上中下三本煌煌大著。还有其它重要的撰稿及收到投稿就不一一列举了……

六，纪念抗日英烈

2005年初，中国报刊副刊研究会等单位联合举办了，“胜利之歌——纪念中国人民抗日战争胜利六十周年诗歌集”向全国征稿。程艮的七律四首《和平万岁》获得三等奖。9月份赴北京参加颁奖大会前，还获得都昌老总黄国平赞助的来回机票。

在北京的当晚，于电视中看到胡 锦涛主席的讲话，他记得最清楚的是:“……以国 民党军队为主体的正面战场，组织了一系列大仗，特别是淞沪、忻口、徐州、武汉等战役，给日军以沉重的打击……”听到这些正本清源的讲话，他感到非常的震惊而又欣慰，翌日早晨买了份《新京报》……在北京四天，参观了七七事变的卢沟桥和中国人民抗日战争纪念馆，参加了在人民大会堂举行的诗词研讨会。他更多的收获是接触了全国各地的文化人，他们很多地方都在挖掘整理抗日战争的史料，有的已经出版。他觉得江西在这方面比兄弟省市慢半拍，同时，也感到自己没有尽到文化人的职责与担当。后来他还注意到李总理要为抗战老兵给养老医疗方面的指示……

2015年4月，程艮受江西省黄埔军校同学亲属联谊会的国军后人的邀请，回江西参加纪念抗日战争胜利七十周年的活动，他很乐意地答应了。

这时，他巳经从所收藏的江西地方志、人物志等史料中收集整理，写了二三十篇有关纪念江西抗日战争的文章，这些工作都是在写“江西精英”的空隙当中所做的，有的是回江西采访抗战过来人的口述历史，有的文章在完稿时，连他自己都感到很震憾，从前看电影《地雷战》，是一部家喻户晓的抗日神剧。可有谁知道，真正的地雷战之父，是江西南昌县人熊大慎。这位清华大学的高材生，是一代科学宗师叶企孙的得意门生。他研制发明的烈性炸药地雷，多次炸翻日军的军列……

一个没有英雄的时代是可悲的，有了英雄，而集体忘记却就更加可悲。民族英雄的集体失忆，并不等于失据，也不等于失传。抗日战争，特别是全面抗战时期，江西军民作出了巨大的贡献和流血牺牲。第一位外交官烈士、第一位教授烈士、第一位政工军管烈士等等许多的“第一”都是江西人。江西籍的抗日烈士将军也是全国最多:周复、朱赤、易安华、赖传湘、胡义宾、毛麟义、程啸平等共28名之多。还有更多的功勋赫赫的抗日名将也是全国最多:刘士毅、张雪中、张树瑜、杨遇春、盛逢尧、彭战存等等30多位。因为是国军，后人却鲜为人知。抗战中最响亮的口号“一寸河山一寸血，十万青年十万兵”巳尽人皆知，但甚少有人知道它就是江西九江人吴铁城将军提出来的。抗日战争中辉煌的战役：万家岭大捷，上高大会战等。都是在江西境内取胜的，也是军民同心协力的抗战成果。八年全面抗战，江西在苏区人口减半的情况下，仍然有一百多万青壮年报名参军，奔赴杀倭前线。

江西人有句俗语:叫花子面前还有三尺硬土。江西人无事不惹事，有事不怕事。全面抗战期间，江西各地都出现了许多地方武装和民间抗日武装。如，新建县长常赐如领导的抗日斗争，大余县、进贤县、南昌县、庐山抗日游击队等等。民间抗日武装，虽然没有经过严格的训练，武器也比较差，但由于灵活机动，也给日寇以沉重的打击。有十多名日寇高级将领是在江西战场被国军击毙的，其中有三名是被江西民间游击队击毙的……

与抗日名将黄维中将之女黄慧南在万家岭麒麟峰战场祭奠抗日英烈

应邀参加抗战胜利七十周年活动的人士，很多都是国军名将的后人，如，抗日名将张灵甫的儿子张道宇。远征军抗日烈士戴安澜将军的儿子戴澄东。军统创始人胡靖安将军的儿子胡南开。抗日名将柏辉章将军的孙女柏梅。抗日名将黄维将军的女儿黄惠南。著名八百壮士谢晋元将军（牺牲后追晋少将）的儿子谢继民，抗日名将国军装甲兵之父徐枕瑶将军之子徐华庭等60余人。

回江西四天的纪念抗战胜利活动，由专车接送，先后到了万家岭战役的张古山、麒麟峰、杨家岭、乌石门等各个战场纪念抗战英烈，还到了高安老虎山新三军抗日烈士陵园。万家岭战役抗日烈士陵园祭奠抗日先烈。中央电视台和南昌电视台全程跟踪报导。程艮也写下了不少的诗、词、联：现录一联如下：

上联：灭敌焰，杀倭奴，万家大捷惊天地；

下联：保家园，护社稷，千里胜旌壮国魂。

这次参加纪念抗战胜利七十周年活动，比十年前在北京的活动收获更大。老虎山新三军滇军12师抗日烈士陵园按原样重新修建，占地14.9亩。高耸蓝天的纪念碑顶上是青天白日国徽。园内安葬着673名抗日烈士。那次高奉战役共歼灭日寇2000多名……祭奠仪式在七十响礼炮声中拉开序幕……这是以前从未有过的开明举措。中午，高安县委还安排了宴席，下午是学术研讨会……

与93岁的远征军锱重兵中尉张第富合影

纪念活动程艮拍下了很多珍贵的照片。与国军后人交流记下了很多史实，他还在南昌走访慰问了抗战老兵:97岁的国军中校吴春祥，93岁的远征军锱重兵中尉张第富，91岁的远征军通讯兵杨嵩……抗战老兵就是抗日战争活的历史，谈到当年杀倭，他们仍然是慷慨激昂，热血沸腾……

返回深圳，程艮重新整理撰稿改稿，并收集了十多篇有关江西抗日战争的稿件共40余篇30余万字，出了一部著述《千秋国魂》。出书后，赠送在南昌的国军后人，抗战老兵，赠送给深圳市关爱抗战老兵基金会等文化部门和公益部门。开车帮他送书的同乡都说:“你真大方，费了多大的精力写出这么好的书，整箱整箱的送出去”。程艮回答说:“抗日英烈最大方，他们为了我们不当亡国奴，抛头洒血把最宝贵的生命都捐献了，是为国捐躯啊！……”

由于《千秋国魂》在国军后人中的传播，程艮几乎每年都会受到参加纪念抗日英烈的邀请。有时是清明节，有时是九三抗战胜利日，2016年5月，他随国军后人易超平、潘壮等到江西修水参加祭奠抗日烈士朱赤将军的活动。朱赤是黄埔三期，参加过北伐、及历次戡乱，抗日战争，两次参加淞沪抗战，第一次是1932年在庙街立下大功；第二次是1937年在八字桥立下大功。朱赤身经百战，由见习军官一直升任262旅少将旅长。同年年底，在守卫南京雨花台的战斗中多次击溃日寇的疯狂进攻，最后率一百多壮士，将几十箱手榴弹全部绑在身上，待潮水般的倭寇冲上来时，全部与敌同归于尽……程艮对此，有感而发，填词一阙：

满江红·祭奠抗日烈士朱赤将军

壮志人生，奔黄埔，峥嵘岁月，忧社稷，北伐统一，中原喋血。淞沪斩寇两役胜，闽西平叛还鏖决。儒将在，帏幄运良筹，旌旗猎。

金瓯缺，寇未灭，剑鸣鞘，恨未雪。布防离闸北，保卫京畿，敌焰强攻屡遭挫，将军反击更猛烈。雨花台，浩气壮山河，是朱赤！

2017年，程艮又随国军后人吴华民、柏梅、陈静姝等赴南昌县参加祭奠陈安宝将军。陈安宝是浙江黄岩人，自幼父母双亡，陈将军早年毕业于保定军校，身经百战，屡立战功，任29军军长。1939年在反攻南昌时，在南昌县与日寇血战，被敌炮火击中，壮烈牺牲。陈静姝是陈安宝中将的女儿，这位年过古稀的老人，每次祭奠抗日先烈都能见到她。南昌县有一条路已经命名为：安宝大道。程艮最为敬重民族英雄，他满怀深情地填词一阙：

满江红·祭奠抗日名将陈安宝烈士

投笔从戎，挥金戈，荡平军阀。闻事变，出师戡乱，潼关鏖敌。屡赴疆场屡赴胜，满腔义愤满腔血。将军愿，志在救苍生，强中国。卢沟火，犹暴戾；淞沪役，还激烈。急征转南下，率军迎击，杀倭数千何解恨。灭奴逾万驱铁甲。经百战，不幸殒莲塘，天悲咽！

亲历昔时的抗日战场，采访年过九旬的抗战老兵，与国军后人多交流，比纸上谈兵的研究抗战史，更能深入实际。程艮多次应邀参加纪念抗战活动。还有湖北的石牌战役，广西的桂南会战等等。有时因手头事忙而缺席感到遗憾。程艮每次参加纪念活动都有丰富的收获，也写下了大量的诗词及挽联。现录几首如下:

七律二首·题抗日名将易安华烈士

(一)

曾经求索效国家， 鉴史知今向远涯。

避却漩涡行舸舰， 撩开迷霭眺羲霞。

改名籍志安图鼎， 跨马从军靖世华。

选考黄埔君夙愿， 拔优晋将易尤佳。

(二)

北伐中原战未休， 安邦戡乱有宏猷。

南征赣闽平兵变， 东骋淞申斩寇仇。

炮雨枪林鏖劲敌， 抛头喋血护金瓯。

将军义烈撼山岳， 浩气长存万古讴！

七律·题远征军烈士胡义宾

二战风云世界殊， 远征异域缅滇途。

曾经北伐戡俄乱， 此去西行斩日奴。

蛮纳护师拼铁血， 迈冲鏖敌掷头颅。

将军义烈彪青史， 社稷精忠耀鼎图。

西江月二首·题身经百战的抗日名将赖传湘烈士

(一)

自幼尚武攻读，学成投笔从戎。

挥戈北伐获勋功，戡乱再逞英勇。

爱士常常抚惜，亲民每每身躬。

苍生社稷铭心中，黄埔军人使命。

(二)

凇沪率师鏖敌，武宁斩寇威扬。

出征赣鄂与崇阳，百战军歌嘹亮。

喋血长沙之役，捐躯华夏之殇。

遗诗遗嘱韵铿锵，万古千秋绝响。

程艮写诗填词，都是有感而发，决不无病呻吟。他先后写了有关纪念抗战的诗词联共80多首，有的发表在《华夏纪实》《江西诗词》《江西文献》及其他诗刊上，有的编入了他的个人诗文集。

七，情倾《喋血军魂》

赣鄱人文，历史悠久；赣鄱文化，博大精深。她犹如浩瀚的宇宙，既星空璀璨，又无边无际。可惜的是，数千年的辉煌文化在近百年间悄悄地发生了变异，特别是近大半个世纪以来，由于种种原因的屏蔽，很多重要的赣历史文化被集体失忆。尤其是文革浩劫期间，批封、资、修，有的族谱、家谱都续不上。

历史是中国文化人真正的宗教，没有文化就没有未来。程艮继挖掘、抢救儒林仕途历史，文章节义历史，庐陵忠义历史，江右商帮历史，辛亥风云历史，抗日战争历史之后，他又对江西人的尚武精神发生了浓厚的兴趣。历史文化是有连贯性的，正因为文章节义，才会有尚武报国，才会有杀身成仁的抗元保宋，才会有赴汤蹈火的反清复明，才会有保家卫国的抗日烽火……因此，他写了一部论著《国难当头看江西》。江西不仅是产粮大省、教育大省、文化大省、书香社会、节义之邦，江西还是名副其实的尚武大省，将军大省。

通过多次的与国军后人参加纪念抗战先烈的活动，与他们交流得知，以前闻所未闻的江西很多国军将军。查阅地方县志，果然有所记载。从此，程艮更加广泛地收集江西人文史料。这类历史书籍远没有枕头、拳头、噱头之类的书畅销，印刷数量极少。特别是县志、地方志，新华书店没有卖，图书馆也不外借，只能坐在那里查阅。程艮回江西时就到南昌、抚州、吉安、赣州等各个地市去找旧书，市内的大学附近都有旧书店，广场的夜市地摊也卖旧书。有时直接问到卖书主人家里去找。他们的旧书来源，多半是废品店纸品堆里检的，也有的是打扫卫生处理的，或搬家处理的旧书，有的是前人学者的遗物，后人不感兴趣当旧书贱卖了……

程艮常在旧书店或地摊上“淘宝”，他这个“文化乞丐”忽然间又变成“破烂王”了。南昌市文教路口周边有十多家旧书店的老板都认识他。他深知开旧书店不容易，所以，釆取了“送五买一，送新买旧，先送后买”的送书藏书方式。景德镇一中、二中对面都有旧书店，既使没找到自己所需要的书，他也送书给店老板。

后来他又采取了向江西省各个县志办，寄赠新书8本换一本县志的办法，一般县志办不会超过8个人，确保每人一本。这一招还真的换来了好多本县志，有的还附加一本年鉴或人物志。程艮还得到所写江西精英赠送的县志。他们在当地都是社会名流，不难弄到县志、人物志之类的史籍。如，信丰县志、贵溪县志、永新县志、吉水县志、永修县志等等。江西的地方志表面上没啥看的，彩色照片大多是:小官陪大官，到处去参观。过年形势好，过节又联欢……但县志所载的内容容量极多，可参考，可取舍的历史也很多，还有许多有趣的名人轶事和民间故事。

江西共有325名红色将军，是全国第一位的将军大省，而大将、元帅一个都没有。但是，江西的国军将军究竟是多少，人们从未听说过。程艮通过藏书所查，初查就查出了六七百位国军将军，有的军职已是师长、副军长等等军队高官，但没有标明军衔。他就将其例为“疑是将军”，共有60多位。为了将这60多位“疑似将军”查清军衔，他反复查阅所藏的地方志、人物志、军事志。特别是到深圳市图书馆、深圳大学城图书馆查阅，结果查出了更多的国军将军。为了查清民国时期江西籍国军将军的总数。他每次回江西都要到江西省方志馆，江西省图书馆去查阅……

程艮有一位好友魏省林先生，是江西人文史料专业藏书家，藏有一万多种(册)江西文史资料。魏省林的专业藏书比图书馆更丰富，查阅也更方便。江西国军将军的总数越查越多。将军的籍贯、姓名、字号、生卒年、所读军校、军职、军衔、军功，所经历的战役等等也越查越丰富。文坛老前辈杨晓苍，原《江西文献》总编辑李隆昌分别向程艮赠送了《瑞金名人录》《忠勤》《赣流》《时代见证》《江西文史散记》等珍贵的近代江西人文史料。江西的文朋诗友中，有的称他为史学作家，有的称赞他真正是“研究赣文化第一人”。

江西地方县志各个年代出版的都不同。国军将军有的不登，有的语焉不详。一名国军将军或要查很多本史料，或许才有个清晰的轮廓。程艮经过多年的努力，付出满腔的心血，最后查出确认的江西籍国军将军1013名，其中，一级上将6名，二级上将8名，上将17名，追晋上将9名，全部上将40名。全部中将195名，还有20名是牺牲后由少将追晋为中将。还有抗日烈士将军28名，全部少将732名……

一个地方将军的数量和级别，完全可以印证这个地方的尚武精神的程度，特别是在战争年代最为明显。江西籍的国军将军不仅数量多，而且军衔高，军职也高。如，中央军司令、护法军政府参谋总长李烈钧。海军总司令桂永清。陆军总司令、国防部长陈大庆。空军总司令赖名汤。第五战区司令长官刘峙。国防部次长、总统府参军长刘士毅。第二路军总指挥毛维寿。北伐名将周维纲。总政治作战部主任王升等等。他们都是一级上将或上将军衔。这其中绝大多数都是普通农民出身。桂永清出生于菜农之家，陈大庆出生于贫农之家，刘峙幼年丧父，是寡母打草鞋把他养大，王升出生于裁缝之家……这说明无论是古代，还是近代，民国时代，从陶侃、欧阳修、刘峙、陈大庆等等，只要有智慧才华，刻苦努力，寒门都是能够出贵子的。

程艮收集整理出一千多名将军，按姓名，字号，生卒年，籍贯，所读军校，军职，军衔，军功，所经历的战役等例表编成了鲜为人知的《江西籍国军千员将军总谱》。另外还例了江西籍国军将军的七大将军县。如，临川、于都、都昌、赣县、南康、兴国、南昌县。其中，临川是才子之乡，也是将军大县，共有41名国军将军，临川还是国府军政高层的秘书帮。这说明一个地方的人杰地灵，不仅仅是出文化人，而是综合性的发展，出各方面的文武英才。兴国县是家喻户晓的红色将军县，共出了54位红色将军，公开资料国军将军是46名。程艮查出了兴国的国军将军是75名。而且有众多的北伐勇将，抗日名将和抗日烈士将军……

江西萍乡市以“一红一黑”闻名于世，红是花炮，黑是煤炭，是南方的煤都。萍乡还是出音乐家的城市，共出了彭荆风、刘凤诰、郑文萍等十多位音乐大家，女高音歌唱家喻宜萱把《康定情歌》唱响大江南北；作曲家、二胡演奏家黄海怀的《赛马》《江河水》已是家喻户晓……令人想不到的是：萍乡一市一县(莲花县原属吉安，后划为萍乡市)共查出了80位国军将军，其中一位上将，22位中将。景德镇是千年瓷都，中国瓷都，是出工艺美术大师最多的城市，国务院首批颁布的全国37名中国工艺美术大师，景德镇就占了12名。出人意料的是，景德镇共查出了20名国军将军，乐平12名，浮梁8名，最著名的是第十九集团总司令张雪中……

民族英雄是中华民族的精神财富。都应该大力歌颂、弘扬。江西的很多抗日名将，抗日英烈却鲜为人知。如，朱赤是262旅少将旅长，谢晋元原是朱赤部下的中校团附，是朱赤挑选谢晋元留守四行仓库，成全其不朽英名。朱赤身经百战，胜仗无数。在南京保卫战守雨花台作战中，最后率一百多人的敢死队，身上挂满手榴弹与日寇同归于尽。广东、上海把谢晋元宣传得家喻户晓，朱赤在江西英名被湮没……

与张灵甫将军之子张道宇在万家岭张古山背溪街

与军统创始人胡靖安中将之子胡南开冒雨在老虎山抗日烈士陵园祭奠

程艮阅读了大量的江西国军将军资料，觉得例千员将军总谱，都不能反映其全部的崇高品格与精神面貌。赣籍将军们都是中华传统文化养育成的军事英才，民族英雄。要把将军对建立黄埔军校的奉献和功勋写出来，要把将军在东征、北伐、戡乱、抗日等许多历史关头的大智大勇写出来，要把将军在许多关键战役中，喋血疆场的勇敢精神写出来，要把将军对国家的精忠大爱，对人民的义重如山写出来。

程艮呕心沥血，昼夜疾书。先后写了《黄埔建军立奇功》《中正先生与江西的深厚渊源》《节义文武天下勇》《义薄云天赣将军》以及辛亥元老将军传，抗日名将将军传，抗日英烈将军传，传奇英雄将军传等28篇文章。有的文章写到动情处，他自己眼眶都湿了。

千将勋章因品立，万言史笔以情生。程艮把所写赣将军的文章，连同《江西籍国军千员将军总谱》江编成一本著作：书名为《喋血军魂——国军江西籍千员将军总谱》。他还请了两位文坛老前辈为之作序。还有多名资深学者，抗战史研究专家写简评。一致认为这是有历史意义的重要专著，填补了江西地方军事志，抗战史的空白。

八，当代江西“武训”

五十年代曾放映了一部很流行的电影《武训传》。武训是晚清山东堂邑县人。自幼丧父，失学。帮人打工不识字，受欺负，拿不到工钱。后来，武训靠乞讨存钱，发誓要办义学，让读不起书的孩子能免费读书。武训靠一生的乞讨，捡破烂，果然办了三所义学。山东巡抚张曜得知武训的善行后，奏请光绪帝，光绪向武训颁赠了“乐善好施”匾额，并册封“义学正”。从此，武训名声大振……

笔者为何把武训与本文的程艮串联到一起，因为，他俩确实有许多相似之处。

1，武训是为山东人办义学。程艮是为江西人做文化义工。

2，武训靠化缘乞讨。程艮是靠写作自喻“文化乞丐”。

3，武训的口头语是:“俺化缘，你行善，大家修座义学院”。程艮的口头语是:“同乡，同乡，相互相帮；同乡，同乡，万古流芳……”

4，武训为了义学，坚毅不拔，百折不回，终于办成了义学堂，还置了义田。程艮为抢救赣鄱历史，弘扬赣鄱文化，“一根筋”干到底，终于著作等身，文炳雕龙。并且在二十多年的时间内，向赣粤两省的各大图书馆、文化单位、特别是向在广东省的江西广大乡友，赠送自己出的赣文化著作和《赣鄱风》季刊共17万多册。

5，武训生活在读书当官的科举时代，他作为家境贫寒，目不识丁的文盲，自然是社会最底层的草民。程艮生活在没有科考机会的时代，他既不是官二代，也不是富二代。虽然饱读诗书，但完全是发奋图强的自学，作为体制外的文化人，在这“饿死”诗人与作家的时代，无疑也是社会最底层的草民。程艮在自己的诗文集《苦乐年华都是诗》的封面就标明:流浪作家，文盲诗人，草根学者，文化苦旅。

武训与程艮毕竟是不同朝代，不同地域，不同经历的人。尤其是文化环境不同，社会背景不同，所以，还有更多的不同之处。

武训所生活的时代是相对原始的农耕经济时代，没有现代化，更没有证券股市。程艮是生活在科学技术发达的深圳特区。在市场经济下，各行各业都发展很快，但很可能会“饿死”诗人和作家。

武训所乞讨的钱，先是埋藏在土坑里，后托塔头村进士娄俊岭代为放贷生息，这是无风险，旱涝保收的投资增值，经过三十多年一丝一缕的积累，筹资1.7万余吊，置田300亩……

程艮以文养文，即使是快枪手、多面手、写作高手，靠做“文化乞丐”也只能是保证自家不等米下锅，或免强沾上点“小糠”。要想做大范围的“文化义工”不太可能。但程艮还有一个经济来源，便是证券投资。

众所周知，炒股有风险，绝大多数散户都亏本。曾有人形容炒股:大户变中户，中户变小户，小户变得最后蹲马路。又有人形容股市的神秘莫测:又逃顶，又抄底，不是神仙就是鬼。

程艮是深圳的老股民，他结识了很多股海高手，有的还专门采写报导过，信息来源较广。他的思维习惯是:与大多数散户划清界线，用逆向思维分析股市，用平常心对待股票投资……

泰山不是堆的，动车不是推的，火箭不是飞的，航母不是追的。程艮可能是全国最早用诗、词、楹联、散文开拓股市文化者之一。早在1995年他就开始写股评，写股市文艺作品。《深圳证券》《金融早报》《投资导报》《股市》等金融类媒体都抢先刊登他的稿件……2000年前后，多次在深圳电视台“中国股市报导”(周末版)做嘉宾。下面选录一些短少的供大家欣赏：

刘三姐山歌新唱

刘三姐唱：为何散户总亏钱，七亏二平一人赚。为何股评总失灵，股民越来越不信。为何利好不利民，追高又成套牢族。为何欺诈禁不住，横行霸道胆包天。为何恶庄总得逞，股市有法难实施。

财主唱：散户从来是羊群，羊入虎口怎赚钱。股评并非是神仙，怎知庄家打算盘。利好也要先知觉，岂能人人都赚钱。各行各业有欺诈，水太清来则无鱼。神通广大才做庄，成者王候败者贼。

刘三姐唱：散户当中多高手，只因裁判不公平。股评素质有高下，还有庄托瞎点评。所谓利好有虚假，庄股出货才是真。上梁不正下梁歪，所以欺诈胆包天。恶庄若无保护伞，王候现形不如贼。

财主唱：三姐果然很聪明，但是没法都公平。鸟为食亡人为财，做官做贼都是人。

刘三姐唱：官贼同流枉为人，赚钱岂可昧良心。君子爱财应有道，扫尽不平求公平。

《刘三姐山歌新唱》在九十年代中期发表，还有《炒股好了歌》《股市不尽歌》等等。还有散文《股市的冬天》《有感于武则天训烈马》《美丽的错误与错误的美丽》，评论《评评股评家》……包括采写的股海精英人物，程艮想过编一本《股海人生》，但目前最主要的是抢救赣鄱历史，弘扬赣鄱文化。

并不是程艮有先见之明，因为他要采写“江西精英”，就退出江湖了。上证指数从2245点跌破一千点时，已经是拦腰砍。他心动了，问了泰来、邵启华等几位股海精英，他们认为可能是机会，程艮再综合自己的分析，精选科技股、券商股逐渐进场了。结果，在2007年，他的投资翻了七倍多……

牛逼不能乱吹，动车不能蛮推。程艮对笔者非常坦率，不会隐瞒自己的失败。2008年年初，股市有见顶迹象，盈利被吞回少许时，他果断止损。这时，他很想再买一套较大的房子，待到七月底，经过汶川大地震后，大盘已经跌得很惨很深了。也值奥运会即将开幕，纵观全世界开奥运会的东道主国家，奥运会期间，股市都欣欣向荣。再说大盘巳经跌到很深了，于是进场准备坐收漁利，结果没收到渔利，还亏了一套大房。从此，他更深地体会到，做股票，要懂经济，更要懂政治……

富贵不出头，文章可通天。2008年的炒股大亏，也只有继续做苦行僧采写江西精英，兴好他留足了所需费用，挖掘、抢救、弘扬赣鄱文化，是他必须坚持的一生的追求。

文革时，电影《武训传》受批判重新放映。镜头中有：武训在大庭广众之中，以“两个钱一拳，三个钱一脚”卖打的方式讨钱。看了使人心寒。程艮自喻“文化乞丐”，是根据采访、写作、编辑、排版、出书等综合费用，向被采访对象收取相应的成本劳务费用。因为是写江西同乡精英，也为了进展顺利，合作愉快，他的收费大大低于深圳同类的文化项目。二十多年来，他一言九鼎，守信如山。否则，不可能成功地采写470多位各行业精英，也不可能干长久。

他写的企业家老板，几乎全是白手起家的创业英雄。对于成功的残障人士不收费，但人家还是承认他的劳动成果，有的还帮助更大。对于采访艺术精英，他只看作品，不看头衔，他认为:头衔与作品不能划等号。高手在民间，他善于发现英雄于草莽之中。真正有成就有特色的艺术家，几乎全都是苦心孤诣的，甚至默默无闻。所以，采写艺术家他会选择性的“乞讨”其字画等艺术珍品。

爬格子的辛苦只有自己体会，程艮长期每天工作12个小时以上，他把别人打麻将的时间都用在工作上，从未有过双休日、节假日。他除了玩命地工作，就是工作在玩命。有时灵感骤至，挥笔写到天亮。以他的工作成绩和成效相比，他的确是“人少力量大”，几乎是“以一当十”。他刚到深圳时，少壮英彥，意气风发。人家都喊他“小程”、“小帅哥”。后来喊他“大程”。再后来喊“老程”。最近又升级了，有人喊他“程老”。可见，光阴似箭，时不我待。他已把青春才华都奉献给了深圳，更多的献给了江西做文化义工。无论是小程、老程，他始终是激情澎湃，锐意征程。

武训一生艰苦俭节，为办义学，鞠躬尽瘁三十年。程艮同样是艰苦奋斗，打拼深圳三十年，做赣文化义工二十多年。最终，武训不但获得光绪颁赠的“乐善好施”匾额，而且巡抚张曜还赏给武训银库的银两和黄绫官捐簿，这大概是政府的“文化补贴”吧。武训逝世时万人送葬，备极哀荣。清廷将其业绩宣付国史馆立传，并为其修墓，建祠，立碑。全国已出现了多所以武训的名字命名的学校，山东堂邑县已改名“武训县”……程艮的人生还远没有到终点，或许是文化长征刚开始……

九，做好文化义工

我们也常常能从媒体或地方新闻中看到，某某文联，某某作协，某某文化单位向社区或学校赠书，且不评论书的内容和质量，赠书仪式却做得相当好。地方领导，报社记者，电视台全都到齐，真是大大的做足了正能量……

程艮送书从来没有这么多的形式，也没条件讲究。数百人的活动，每人一本，决无遗漏。各商会开年会时，也是礼品袋里都有一本。这位“送书大王”送多了，送习惯了，有的人以为是某机关派他送的，其实全是他自费印刷赠送，为的是广泛传播贛鄱文化。有的同乡有他赠送的十多本书，有的朋友有他全部的著作和期刊。有位赣州的张老总，对程艮的支持力度很大，快出新书时，准备给他公司三千多员工每人一本。张说不用，很多员工是勤杂工，读不懂你的大作，最后只送了五百本。

程艮对所有入编“江西精英”的企业家都送好几箱书。因为，他们会送到所在老家的亲朋好友。这种到处开花的送书方法，传播力度会很快，很广泛。再说，这是江西人白手起家的打拼榜样，是创业发财的成功经典，是具有教育意义的现实版的成功学。

江西“环鄱阳湖文化论坛”是“百岁学人”董晋老师发起的半官方文化组织，共举办了五次大型活动，程艮应邀参加了四次，每次他都要准备好赠送赣鄱文化方面的书给大家看。在老家新建举行的“纪念胡先骕诞辰115周年”的活动，他也受到邀请，并发了一百本《江西精英在南粤》赠送。《赣鄱风》编到第三期时，正值江西省人文书画院举行金秋笔会，受到邀请后，为感谢何流院长为创刊号题联及所赠珍品草书，他发去新刊120本，并带去部分创刊号。那次金秋笔会是来自全国各地的书画艺术大家，三天时间，还游览了滕王阁、井冈山、江西省博物馆等名胜古迹，结识了很多书画艺术名流。送出去的《赣鄱风》，其实，就是程艮的大名片，笔会交流时，他收到了好多幅书画珍品……

后来是一位对程艮帮助很大的陈老板建议:在通常情况下，送书不必“一视同仁”，用“饥饿法”送书。如，四百人的活动送二百本或一百本即可，先从前面向后送。程艮接受了这一方法，按惯例，成功人士，有头有脸有身份的人都坐前面。最后面是普通会员，或是司机，家属，随从人员。爱书而没有得到的自然会向他要。

“饥饿法”送书，确实收到了事半功倍的效果。作为同乡中的公众人物，程艮每次参加商会的年会活动时，见到的都是熟人朋友。有一次，在崇仁商会年会上，有位吉安人向程艮打招呼，他一时记不起名字，就笑道:“我是千人识得和尚，和尚识不了千人”。正是这位吉安人细读了《江西人的气质》，赞叹不已之后，提出了自己的看法，还指出了两个错别字。这让程艮感激不巳……

程艮每次参加赣粤两省的程氏宗亲会，或回景德镇参加铜矿老战友集会，都要通过货运发书去赠送。对于宗亲会，铜矿老战友就不用“饥饿法”送书，仍然是计划每人一本，放在前台自己拿。结果，都能拿走90%以上，这说明写赣鄱人文的书刊，是深受乡友喜爱的……特别是《赣鄱风》程氏宗亲专刊，更受宗亲们喜爱。同时，他还向山东、北京、贵州等地的宗亲寄赠书刊杂志，贵州遵义的程耀华老师，收到程艮的寄书感慨不已，写了两首七言诗，现录一首供诸位欣赏:

继承国粹著贤仁， 天下知音苦觅寻。

华赋铿锵抒意唱， 好诗锦绣尽情吟。

赣鄱节义惊风雨， 粤海精忠泣鬼神。

絮语闲言词美醉， 老师千里寄虔心。

南昌新建区赣程联秘书长程时任先生的店面，曾是程艮的赣文化书刊的派送点，每期《赣鄱风》都要发送几箱放在他的店里，派送宗亲和乡里的文化人。书法艺术家、楹联专家舒浩华曾为程艮写过很多的书法作品，也拥有很多他的赣文化专著。程艮曾整箱地发货《赣鄱风》到南昌，都由舒老师在南昌派送文化人广为宣传，舒老师还撰联一副：

上联：赣韵悠悠，地灵人杰千秋颂；

下联：鄱风浩荡，天宝物华万里情。

程艮的文学作品能够得到众多的省级以上的刊物发表，这就说明得到了社会的广泛认同；程艮的专著能在同乡中广泛传播，在图书馆有人借阅，这也说明得到了广大读者的认同。对此，他感到非常的欣慰，也更增强了自信！

2013年，程艮应邀参加了深圳市东乡同乡会的年会。他送去了二百本《江西人的气质》。不久，同乡会陈秘书长便打电话给程艮，说东乡有位同乡看了这本书很有价值，有多少买多少。联系上了要书人，原来是一位县领导应邀参加了那次同乡会，他得到了一本。程艮满口答应，全部四折。因为是江西精英赞助印刷的，他存放在家的8箱书全部寄过去，并告诉赞助印刷厂的老板，将库存的书也全部寄过去，卖书款程艮一分不要，全部打倒老板帐上。至于总共卖了多少本，收了多少钱，他也一概不问，作为著作人，程艮是付出了全部心血的，这就是“文化乞丐”的慷慨大方……

程艮很会写书、著书、编书、送书，但他从未想过要卖书。早在二十多年前发往西安全国第九届书市的两箱《三秦儿女在深圳》全部卖完，他也没要一分一厘……在采写“江西精英”的二十多年间，确实有好几位老板买了好多书，三百本，五百本数量不等。这都是老板送朋友的礼品书。程艮心里最清楚，这是江西精英们在用另一种形式帮助他。他是一位知恩感恩的当代江西“文化武训”。

包括珍贵的历史资料在内，程艮也常常收到很多文化人的赠书。特别是参加文化论坛，诗词研讨会等等公众活动，互相赠书的就更多。以书会友，以文会友不会有欺诈。程艮更多的是参加各种同乡会商会的活动，老板们有的捐款，有的赠纪念品，程艮就捐所收藏的珍贵艺术品，并在台上介绍艺术家的创作经历与艺术成就……

程艮是一位全能的写作高手，诗、词、歌、赋、联无所不能，无所不精。

如为广东港江江西商会成立三周年撰联:
上联：粤海天时，信义遗风，江右商道赢天下；
下联：赣鄱人俊，精忠传统，岭南携手创辉煌。

为深圳市九和五金科技公司董事长程华振撰联:
上联：婺源情，富乡梦，白手闯鹏城，五金科技荣九域；
下联：桑梓月，赣鄱魂，赤心报社稷，九和伟业誉五洲。

为南京市景德镇商会撰联:
上联：金陵古韵，承前赣杰彪青史；
下联：彭蠡新歌，启后景商续景篇。

七律藏头诗.题赠广东省进贤商会
进贤商会俊杰多， 无畏云程事业卓。
止措艰成皆伟绩， 境佳缘就是功德。
贤能绝响铿锵曲， 非比凡声砥砺歌。
等待杜鹃红灿烂， 闲集雅赋誉赣鄱。

七律本来就是古体诗中最美也是最难写的一种，格律要求非常严，中间还有两副楹联。若要写成藏头诗，就难乎其难。此律暗藏“进无止境，贤非等闲”8个字。此8个字也是进贤商会的文化核心，又暗藏了家乡县名“进贤”二字。

程艮还为江西在广东的多家企业写歌，为深圳市景德镇商会写歌，为广东省江西景德镇商会写歌，为深圳市东乡商会写会歌，商会会歌都请了名家谱曲，广为传唱。江西精英及企业无论是公司开张，酒楼开业。请程艮写诗、词、歌、赋、联的都有求必应。原则上是基本免费，红包不拒。吃喝宴请，必然赴会。

程艮所作之事，首先考虑社会效益和历史意义。所以，常常干别人不干的事。他花了很长时间查阅江西古贤在广东的历史功绩。已经写了十几篇人物小传，三百多首七律古诗赞扬一百多位先贤大德，准备出一本《江西古贤在广东》。此举可能开了全世界赣粤两省文化人的先河。程艮不是赚钱的人，写抗日烈士，写江西古贤能赚钱吗，已作古过百年，几百年，上千年的古人，连乞讨都没法讨，他完全是发自内心对古贤的崇高景仰。程艮决不是赚钱贪物之人，而是一个地地道道的江西文化义工！

行文至此，已洋洋万言，但仍然笔不尽意，特作七绝六首，暂为本文收笔——

(一)

鄱赣水土铸精魂， 半世人生苦命拼。

正道沧桑犹励志， 不移本色是初心。

(二)

背井离乡粤海漂， 凌云健笔锦章彪。

移民文化君先创， 古赣今商义更高。

（三）

矻矻努力满激情，不惧艰辛砥砺行。

愈挫愈坚还奋起，精忠桑梓再征程。

(四)

博大精深赣史丰， 更多失忆蔽尘封。

挖掘著述存书册， 文道千秋不朽功。

(五)

重生武训在江西， 程艮途迍更异奇。

殊路同归帮梓里， 古心一片益民黎。

（六)

藏经考典贵逾恒， 沥血躬耕救璧珍。

万卷赠书播九域， 赣鄱彰显俊杰灵。