当古诗词遇上当今风光摄影，（其二）

致虚守静

古云盛世收藏。而今却是盛世旅游。君不见举凡国内外旅游地国人摩肩接踵盛况空前乎？         除了人们对美好生活的自然追求外，当下推动人们方兴未艾旅游大潮的许是网络上流行的两则段子：         其一，“世界那么大，我想去看看”。此为某年轻女教师呈送给校方的史上最短辞职信。言简意赅，表达了人生也有涯，而探索未知世界无涯的迫切愿望。燕雀与鸿鹄之志往往在一念之间。生命不论高低贵贱都要选择绽放的形式。平庸与精彩有时需要作出惊世骇俗的抉择。一时舆论哗然，人们跃跃欲试。          其二，“生活不仅有苟且，还有诗和远方”。这是某作家的一句歌词。煽情地唱出抛却蝇营狗苟，在远方去寻求诗意生活的博大愿望和高雅情调。一时间人们摩拳擦掌，蠢蠢欲动。         在远方去寻求诗意，其实古人早有定论。不仅要读万卷书，还得行万里路。大师级的诗人一定是“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的旅行高人。在与山水的际会中，体会自然之无穷变化，遂灵感顿发，景诱情生，精骛八极，心游万仞，文思泉涌，汪洋恣肆。故元人汤采真说：“山水之为物，禀造化之秀，阴阳晦冥，晴雨寒暑，朝昏昼夜，随形改步，有无穷之趣，自非胸中丘壑，汪汪洋洋，如万顷波，未易摹写”。         王羲之在兰亭序中慨叹道：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。‘’         董其昌说：“诗以山川为境，山川亦以诗为境。”         中国文学强调意境。意境，是指一种能令人感受领悟、意味无穷却又难以明确言传、具体把握的境界。它是形神情理的统一、虚实有无的协调，既生于意外，又蕴于象内。即把主观的‘’意‘’和客观的‘’境‘’通过形神相遇统一起来。将诗人画家的心灵感悟，映射天地的造化，在卷舒取舍中体现自然的空灵。如太虚片云，寒塘雁迹无不与诗人的心迹际会。此乃“意境”的无上法则，即“外师造化，中得心源”。         中国将诗画的意境发挥到淋漓尽致的当数诗人王维。         苏轼在《东坡题跋》《书摩诘蓝田烟雨图》评论唐代王维的作品中指出：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维能诗善画，并把诗与画有机融化于情景交融、虚实相生、活跃着生命律动韵味无穷的审美空间之中。“明月松间照，清泉石上流”这是诗中有画，“山路元无雨，空翠湿人衣”，这是画中有诗。苏东坡界定了中国诗画欣赏的美学基调。诱发出情景交融、虚实相生的审美想象空间。         要做到仰观宇宙之大，俯察品类之盛。把自然的烟云变化反映在自身胸襟的气韵流动中，需要一定的文学修养，精神涵养和天机培养。故远方中能否有诗，此乃关键所在。         行走于远方，有两种状态：一种叫旅游，一种叫旅行。旅游有如快餐，旅行有如品茗。一字之差即有天壤之别。快餐是难于品味出诗意的。“行到水穷处，坐看云起时”是一种心境。需要恬淡闲适。而非来去匆匆。‘’采菊东篱下，悠然见南山”。是一种禅意。“此中有真意，欲辨已忘言。”悠然中只可意会不可言传。         古人在与山水的际会中留下了无数美好的诗篇，是中华文化的瑰宝。“江山留胜迹，我辈复登临”。而今我们有了数码记录的手段。我们看见的与古人看见的一致吗？我们能从画面反过来去体会古人的诗词意境吗？我尝试将这几年旅行时的一些摄影作品与古人诗词神会，来一次时空的穿越。目的是弘扬中华灿烂的文化，提升旅行过程的审美格调和旅行收获的附加价值。摄影仅是手段，诗意旅行才是目的。 值得说明的是，今人由于交通的便捷，足迹远比古人要广远得多。所拍摄照片的地方很多是古人难以企及的。因此把如今的风光摄影与古诗词对接，不必拘泥于古人的诗作的原创地，主要追求意境的契合，心灵的沟通。 游戏之作，不可较真，仅此而已。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文：停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。 拍摄地：新疆禾木 作者：唐代杜牧《山行》 远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花 拍摄地：贵州梵净山 危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。作者：唐代李白《夜宿山寺》 拍摄地：新疆赛里木湖 拍摄地:甘肃尕海 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊南北朝乐府诗集《敕勒歌》 拍摄地：贵州晴隆 远芳侵古道，晴翠接荒城。 译文：远处芬芳的野草遮没了古道，阳光照耀下碧绿连接荒城。 草 / 赋得古原草送别[ 唐 ] 白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 拍摄地：贵州夜郎湖 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 译文：农历二月，青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去，轻拂堤岸的杨柳陶醉在春天的雾气中。 村居[ 清 ] 高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 拍摄地：四川亚丁景区 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 译文:蜀僧濬怀抱一张绿绮古琴，他从西面的峨眉峰迤逦而来。 拍摄地：川西沿途风光 为我一挥手，如听万壑松 译文：为我挥手弹奏名曲《风入松》，顿时，仿佛听到万壑松涛声，连绵不绝。 拍摄地：川西稻城 拍摄地：亚丁冲古寺 客心洗流水，余响入霜钟。 译文：诗人的心灵像被流水洗涤，无比空灵畅快。古琴的馀音在天际间缭绕，与远处寺庙的钟声混合成美妙的天籁之声，在秋空中回响不绝。 拍摄地：西藏318国道怒江七十二道拐 不觉碧山暮，秋云暗几重。 译文：不知不觉，暮色已笼罩青山，秋云黯淡，布满黄昏天空。 听蜀僧濬弹琴[ 唐 ] 李白蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。 拍摄地：川西沿途 终南阴岭秀译文：遥望终南，北山秀丽。 拍摄地：四川阿坝莲宝叶则 积雪浮云端。译文：皑皑白雪，若浮云间。 拍摄地：亚丁 林表明霁色译文：雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖。 拍摄地：川甘交界处郎木寺 城中增暮寒。译文：傍晚时分，长安城内又添了几分积寒。 终南望余雪[ 唐 ] 祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。 拍摄地：亚丁 众鸟高飞尽，孤云独去闲译文：山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。 拍摄地：西藏然乌湖 相看两不厌，只有敬亭山。译文：敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。 独坐敬亭山李白〔唐代〕 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。(只有一作：唯有) 拍摄地：西藏那曲萨普冰川 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。译文：欲想渡黄河，冰雪却冻封了河川；欲想登太行山，莽莽风雪早已封山。 行路难·其一李白〔唐代〕 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。(羞同：馐；直同：值)停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(雪满山一作：雪暗天)闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(碧一作：坐)行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 拍摄地：西藏萨普冰川 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。译文：坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。 绝句杜甫〔唐代〕 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 拍摄地：内蒙古乌兰布统 天马来自月之窟，背为虎纹龙翼骨译文：天马来自于月支窟那个地方，它脊背的毛色如同虎纹一样漂亮，骨如龙翼一样坚韧有力。 唐代李白《天马歌》 天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没。腾昆仑，历西极，四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。天马呼，飞龙趋，目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌，口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢，羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕，但觉尔辈愚。天马奔，恋君轩，駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅，遥瞻阊阖门。不逢寒风子，谁采逸景孙。白云在青天，丘陵远崔嵬。盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗，少尽其力老弃之。愿逢田子方，恻然为我悲。虽有玉山禾，不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池 拍摄地：湖南小东江 江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。译文：江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。 江上渔者 宋 · 范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。 拍摄地：川西党岭 空山新雨后，天气晚来秋。译文：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。 此图片来自网络 明月松间照译文：明月映照着幽静的松林间 拍摄地：新疆可可托海 清泉石上流译文：清澈泉水在山石上淙淙淌流。 拍摄地：湖南小东江 竹喧归浣女，莲动下渔舟。译文：竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。 山居秋暝王维〔唐代〕 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 拍摄地：湖南小东江 江流天地外，山色有无中译文：江水滔滔远去，好像一直涌流到天地之外，两岸山色时隐时现，若有若无。 汉江临眺王维〔唐代〕 楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。 拍摄地：川西雅哈垭口贡嘎山眺望台 暮从碧山下，山月随人归。译文：傍晚从终南山上走下来，山月一直跟随着我归来。 下终南山过斛斯山人宿置酒李白〔唐代〕 暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。 拍摄地：贵州油菜湖 望天门山李白〔唐代〕 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 拍摄地：陕西延安甘泉县雨岔峡谷 翩若惊鸿，婉若游龙。译文：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。 雨岔峡谷的丹霞波纹曲线，比美国的羚羊谷有过之而无不及。线条灵动飞扬，色彩斑斓而和谐。具有生命的活力。仿佛感觉到曹植洛神赋中宓妃的神韵。 洛神赋 魏晋 · 曹植黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。 拍摄地：新疆江布拉克 阳春布德泽，万物生光辉。译文：春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。 新疆江布拉克的万亩麦田，是全国罕有的高山麦田，由于特殊的地理环境，这里的麦田呈现罕有的翠绿，十分养眼。 长歌行汉乐府〔两汉〕 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！ 拍摄地：青海翡翠湖 春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。译文：　　到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际。 岳阳楼记范仲淹〔宋代〕 　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。(具通：俱) 　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜一作：隐耀；淫雨通：霪雨) 　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 拍摄地：新疆阿勒泰 策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。译文：扬鞭催马驱驰越过沙漠，长途跋涉来到边疆。边城一带如此萧条，日光惨淡白云昏黄。 唐代高适《蓟中作》策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。 拍摄地：新疆阿勒泰牧民转场 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。译文：又是一年重阳佳节，登上乐游原，秦娥遥望咸阳古道，可叹那人了无影踪、音信断绝。良人不见啊音信断绝，只有西风萧瑟，残阳似血，拂照着那汉家帝王的陵阙。 拍摄地：内蒙古乌兰布统 骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。译文：我骑着高大健壮的骏马踏步行走在落花上，手中的马鞭拂到她乘的马车上。 唐代李白《陌上赠美人》骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。 拍摄地：甘肃腊子口 看万山红遍，层林尽染。 沁园春·长沙 毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 拍摄地：内蒙古乌兰布统 八骏日行三万里，穆王何事不重来。译文：周穆王有八匹能日行三万里的骏马，为了何事违约不再来？ 瑶池 唐 · 李商隐瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？ 拍摄地:贵州紫云格凸河 造化钟神秀，阴阳割昏晓。译文：大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。 拍摄地：川西阿坝九寨沟沿途 荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾同：层)译文：望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟回旋入山，眼角好像要裂开一样。 拍摄地：贵州紫云格凸河 会当凌绝顶，一览众山小。译文：一定会登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。 唐代杜甫的《望岳》 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 诗人的想象力是惊人的。杜甫这首诗是望泰山，其实杜甫并没有登上泰山。但想象力丰富的杜甫却把泰山描写得出神入化，成为千古名篇。我用无人机从高空拍摄了以上三张照片，用无人机的视角还原出诗人杜甫的想象，展现出一种诗人心胸中宏阔的气概。 拍摄地：内蒙古乌兰布统 饮马渡秋水，水寒风似刀。译文：牵马饮水飞渡过那秋天的河流，水寒刺骨秋风如剑如刀。 塞下曲王昌龄〔唐代〕 饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。 拍摄地：九寨沟 瀑布风前千尺影，疑泻银河一派。译文：瀑布在风中凌乱成千尺的幻影，疑是银河从天上整体坠落。 明代朱栴《念奴娇·雪霁夜月中登楼望贺兰山作》 登楼眺远，见贺兰，万仞雪峰如画。瀑布风前千尺影，疑泻银河一派。独倚危栏，神游无际，天地犹嫌隘。琼台玉宇，跨鸾思返仙界。我醉宿酒初醒，景融诗兴，笔扫千军快。下视红尘人海混，脱履不能长喟。对月清光，饮馀沆瀣，气逼人清煞。玉笙吹彻，此时情意谁解？ 拍摄地：西藏那曲夏拉山 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。译文：青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。 从军行七首·其四王昌龄〔唐代〕 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 拍摄地：内蒙古乌兰布统 少时狂走西复东，银鞍骏马驰如风。 春感 宋 · 陆游少时狂走西复东，银鞍骏马驰如风。眼看春去不复惜，只道岁月来无穷。 拍摄地：若尔盖草原冬季 北风卷地白草折。译文：北风席卷大地把白草吹折 拍摄地：若尔盖草原 胡天八月即飞雪。译文：胡地天气八月就纷扬落雪 拍摄地：郎木寺 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。译文：忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。 白雪歌送武判官归京 唐 · 岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 拍摄地：江西婺源月亮湾 拍摄地：江西婺源月亮湾 春水碧于天，画船听雨眠译文：春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。 菩萨蛮·其二韦庄〔唐代〕 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 　　昔读古诗词时，被韦庄的“垆边人似月，皓腕凝霜雪”和杜甫的“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”这两句描写美人的诗句所打动：古人描写性感，那么含蓄而委婉。当垆买酒的美女，面如朗月，露出雪白的手腕。美得醉人。杜甫在流亡中怀念远方的妻子，一句云鬟，一句玉臂，把妻子的凄美和对妻子的爱怜描写得淋漓尽致。比如今丰乳肥臀露骨描写不知高明多少倍。 　　形象思维是欣赏诗词的切入点。通过现代摄影来诠释古诗词的意境是我的一种尝试。但愿读者借此对理解中华博大精深的古诗词有一点帮助。倘若如此，我将无比欣慰。 就此话题，我将陆续推出续集。敬请读者届时点击关注。谢谢。