<p class="ql-block"> <span style="color: rgb(68, 68, 68);">敦煌飞天是在本民族传文化艺术的基础上，不断吸收印度飞天的成分，融合西域、中原飞天的成就，发展创作出来的。</span><span style="color: rgb(68, 68, 68); font-size: 18px;">从十六国起，历经北凉、北魏、西魏、北周、隋代五个朝代，百年的时间，完成了敦煌飞天中外、东西、南北的互相交流、吸收、融合、完成了中国化历程。</span></p> <p class="ql-block">到了唐代，敦煌飞天进入成熟时期，艺术形象达到了最完美的阶段。这时期的敦煌飞天已少有印度、西域飞天的风貌，是完全中国化的飞天。 唐代是莫高窟大型经变画最多的朝代，窟内的四壁几乎都被大型经变画占领。飞天亦主要画在大型经变画之中。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">在题材上，一方面表现大型经变画中的佛陀说法场面，散花、歌舞、礼赞作供养;另一方面表现大型经变一中佛国天界---“西方净土”、“东方净土”等极乐世界的欢乐。</span></p> <p class="ql-block">飞天飞绕在佛陀的头顶，或飞翔在极乐世界的上空，有的脚踏彩云，徐徐降落;有的昂首振臂、腾空而上;有的手捧鲜花，直冲云霄;有的手托花盘，横空飘游。飘曳的衣裙 ，飞卷的舞带，真如唐代大诗人李白咏赞仙女诗：“素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘浮升天行”描写的诗情画意。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">敦煌石窟的唐代艺术，划分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。把这四个阶段又划分为前后两个时期：初、盛唐为前期，即唐王朝直接统治敦煌地区埋藏(公元618--781年);中、晚唐为后期，即吐蕃族占敦煌地区，和河西归义军节度使张议潮管辖敦煌地区时期(公元781--907年)。 </span></p> <p class="ql-block">《敦煌乐》明 杨慎</p><p class="ql-block">角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。</p><p class="ql-block">白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。</p><p class="ql-block">汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。</p><p class="ql-block">梦里身回云阙，觉来泪满天涯。</p> <p class="ql-block">《洪武癸亥以公事出会宁北境（二首）》明 郑居贞</p><p class="ql-block">北出长城古塞边，荒松落日少人烟。</p><p class="ql-block">隔河又是河西地，过得敦煌是酒泉。</p> <p class="ql-block">《宣威苗将军贬官后重经故宅》唐 徐铉</p><p class="ql-block">蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。</p><p class="ql-block">天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。</p><p class="ql-block">攲倾怪石山无色，零落圆荷水不香。</p><p class="ql-block">为将为儒皆寂寞，门前愁杀马中郎。</p> <p class="ql-block">《念奴娇》 年代：宋 作者： 辛弃疾 </p><p class="ql-block">蓦地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童.</p><p class="ql-block">可怜蓬子非天子，逃去逃来吸北风. </p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">苏轼 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">飞仙亦偶然，脱命瞬息中.</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">《丹元子示诗飘飘然有谪仙风气吴传正继作复次》 宋 苏轼 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">揽衣独立镜湖边，风露万顷秋渺然；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">开帆讵必入东海，骑鲸便可追飞仙. </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">《八月十四日夜湖山观月》 宋 陆游 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">我无飞仙术，御气周八极；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">寸步常依人，艰哉万里役. </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">《秋晚登拟岘望祥符观》 宋 陆游 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"><span class="ql-cursor"></span>却笑飞仙未忘俗，金貂犹著侍中冠.</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">《寄题琴高台》 宋 文天祥 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">愿传飞仙术，一洗局促悲，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"><span class="ql-cursor"></span>被襟阆风观，濯发扶桑池. </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">艺术风格最能体现时代的政治、经济、社会形态。唐代前期的飞天具有奋发进取、豪迈有力、自由奔放、奇姿异态。变化无穷的飞动之美。这与唐王朝前期开明的政治，强大的国力，繁荣的经济，丰富的文化，开放的国奋发进取的时代精神是一致的。 </span></p>