游镇海禅寺

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游镇海禅寺

去得镇海禅寺，是因为迷了路。

迷了路就无所谓去哪里了，看着山顶庙宇的位置，索性车离开正路，没想到，直升机空降一般到了一个相当大的停车坪。

东南西北不辨时，取经样问一个老哥怎么上山，他手一指，一条石子路，可步行可开车。我喜欢车停在那个巨大停车场的感觉，也因为寺院是需要步行的。

所以，开始朝圣样徒步上山。山不高，坡度很缓，恰好适合沿着指示牌一边走一边看，边看边修心。

很久远的寺院了，辽代。

有住持的僧人。

旧的寺庙保留着，历史的沉淀在的。新的寺庙很宏大，我跪下，祈祷。

这是我元旦游庆都山后的人生第二跪，疫情又起，台风抬海，为众生祈福。

但心里疑惑镇海禅寺的名字。涞源，哪里有得海。

下山遇到上山的两个老大姐，看她们走另一条路上最高山顶的塔，也就跟在后边同去。

遇到山石垒起的祈祷或者辟邪。

也遇到怡心台旁写在田边石头上的那句禅语:善为至宝一生用，心作良田万世耕。

最震撼的是进最高的塔的门锁着，金身菩萨远远可见。

一尊财神爷敬在门口，那两个女人跪拜过后下山。

我在那里站了很长时间。

冥想。

山下是轰隆隆车水马龙一样的国道。

没有开山辟路时，这里的安静是可以想象的。

下山时遇到去了寺庙的一对老小，老姐告诉我，山都是空的，这里曾驻扎267，山脚的楼房是医院的，大的停车场也是医院的。

我没有想到小男孩那里知道小镇，他和妈妈去过采薇园。当我说有青青牧场开了可以去看让他们搭车时，小孩子的高兴是一下子炸开的，但老姐那里说不好麻烦我们，婉言拒绝了。取车后离开时，从他们身边过，小男孩和我恋恋不舍告别。我告诉他，我在小镇等他。

寺还是那个寺，因为小镇的进驻，涞源已经不再是涞源。

几天后的徒步群，求证镇海禅寺的名字来历，数码老哥给出了答案。

有河，发水，以为大海发怒，镇之。碑文有记。

考史文字附录于后，感谢数码老哥。

 镇海寺位于城南荷叶山的北侧山腰，现存建筑为1992年重建，顶部望海禅亭为2005年落成。寺中住有僧侣，是合法的佛教活动场所。现摘录“修建望海禅亭碑记”以利对该寺的理解。

涞源盆地草木葱茏，泉水淙淙，乃拒马河之源头。拒马河亿万年源源奔流，蜿蜒千里注入渤海。盆地四周群山巍峨，七峰山、香山、青龙山、凤凰山（飞狐山）、神仙山（牛心山）聚首源区，呈“五龙戏水“之形。故北周大象二年（公元580年）至隋仁寿初年（公元601年）县城以“五龙城”名之。

菏叶山西据七峰山之势，兀立于盆地中央，远观其形，似碧莲覆玉，恰宝珠临水，绿影婆娑，紫气氤氲；登临其顶，清风徐来，松涛阵阵，古城乡廓，一览无余。山之西北有泉“老龙塘”，水流如注，喷涌而出，声如钟鸣；山之东北，又有泉两组，分列于沙河古街东西，东为“北海泉”，西为南关泉，泽塘相济，波光潋滟，碧潭古塔，杨柳依依。古时三泉汇流，水势汹涌，似万马奔腾，称为“巨马河”。辽宋时期，常拒双方兵马于河之两岸，故将“巨马河”更名为“拒马河”。遇丰水年份，河水暴涨，常泛滥成灾，先民不谙泉水生成机理，误为七峰山下“海眼”涌出，遂于荷叶山北坡山坳建寺以镇之，此乃镇海寺初建之缘由。

据考，镇海寺始建于辽代，重修于明清，毁于抗日战争时期，现存建筑均为上世纪九十年代新建。古寺占地一亩二分，建有正殿三间，东西配殿各三间，山门、佛堂等依迦蓝七舍之轨，不甚规范，且规模较小。正殿主奉眼光菩萨，配殿供奉药师佛、迦蓝菩萨。山门右下曾建有明目娘娘庙。每逢农历五月端午盛开庙会。