活出真性情,才是值得一过的人生 :观影片《断背山》

秋叶飘零

<p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">(图源网络)</span></p> <p class="ql-block">人类社会历史中,<span style="font-size: 18px;">在公开场合下,同性</span>恋一直是个被羞辱、歧视、打压的问题,甚至是严重的道德法律问题。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">为何?从实用功利的角度看,不符合生物配偶的自然常态,导致无从繁衍的严重后果。在生产力低下的情况下,民间崇拜、社会鼓励生殖,多子多福,以劳力数量取胜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">现代,机器人都研发出来了,<span style="font-size: 18px;">生育不再紧要,</span>而地球的生态危机却与人口爆炸有关。随着生物生理学研究的深入,人们发现,同性恋无关品德,而是脑垂体分泌性激素异常,是一种客观存在的性生理和心理现象。于是,社会看法随之一变,近年有些国家和地区甚至出台允许同性恋结婚的法律条文。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2005年出了部电影《断背山》,正是表现这一题材的,美友风清杨推荐,才知晓。从中不难看出,社会偏见曾经怎样摧残压迫少数人的生活和人生。社会进步文明程度的标尺之一,就是衡量其对少数群体合理要求的宽容与否。</p> <p class="ql-block">片头,群山巍峨夜色迷蒙,山道上一辆车灯抖着微光,象征同性恋者的社会处境,孤独而压抑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1963年夏,怀俄明州一个小镇,来了两个青年牛仔,杰克开着破车,恩尼斯搭顺风车。牧场主派他俩到断背山上,一人在高处草坡放羊,一人在谷底河边接应物资埋灶做饭。杰克上下跑了十来天,抱怨吃不消,恩尼斯跟他对换。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一个寒冷的傍晚,杰克劝同伴别上山了,有牧羊犬呢。恩尼斯睡在篝火旁,夜里冻得直哆嗦,杰克喊他钻进单人帐篷。杰克攥住对方的手,恩尼斯愤而欲出,俩人扭打起来,不知怎么就……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">次日,杰克没事,恩尼斯羞愧难当,说是“意外”,申明“我不是同性恋”。不想到了晚上,杰克赤条条的躺平,恩尼斯鬼使神差又钻进去了。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">杰克</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">恩尼斯</span></p> <p class="ql-block">应当说,自始至终杰克都是主动的一方,很享受,没啥心理负担。恩尼斯则不同,按说他是孤儿,性格内向,在这渺无人烟之处,更需要情感慰藉。可他永远忘不了小时候父亲特意领着他和哥哥去看的一个死人——被人虐杀的同性恋老头。这是民间世代传训的禁忌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">恩尼斯在劳累孤独中,也渐渐感染了杰克的轻松无忧,两人嘻哈打闹,度过了一段苦中作乐的打工生活。分手时,恩尼斯显得很淡漠。杰克开车绝尘而去,他躲在墙角痛哭一场,不知为了失身,还是失友。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四年后,两人都成了家。恩尼斯日子紧巴,疲于奔命,生了俩闺女。杰克在德州热衷牛仔竞技,识得一个靓妹,自言娶了德州最漂亮的妞儿,有个儿子。虽不差钱,但很憋屈,老丈人财大气粗,不把他放在眼里。</p> <p class="ql-block">杰克又来到断背山下,场主说没活干。临走他漫不经心地问恩尼斯有没来过,招来一顿羞辱:你们让狗看羊,自己快活,钱不是这么赚的!这家伙时而用望远镜监工,他俩祼着上身滚草坪的情景被觑个正着。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">地广人稀,有心就能找到。恩尼斯收到一张明信片,图案是断背山。他焦急地盯着窗外,见有车驶来,下楼去迎,两人迫不及待在栅栏内拥吻。妻子艾玛无意开窗,看到这一幕震惊泪下。恩尼斯匆匆收拾几件东西,说去钓鱼,俩人无影无踪了三两天。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此后,每年他俩都去“钓鱼”一两回,却没带回家一条鱼。艾玛心里有数,终于发作抖露出来,分手。得此讯息,杰克第一时间赶来,说咱到断背山去整个农场吧。恩尼斯没答应,他要挣女儿的抚养费。</p> <p class="ql-block">转眼18年过去了,人到中年。最后一次在山里幽会,杰克发飙:我不能再这么苦熬,见一面要撑一年,你把我拴得好苦!恩尼斯也满腹牢骚:我连家都闹没了,还要怎样?只能这么捱着。杰克掏心掏肺:“有时我想你想到无法忍受的心痛。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不久,恩尼斯收到讣告,眼前闪过那个被打死的老头。打电话追问,原来杰克工作时因轮胎爆炸受伤身亡。他按朋友的意愿,将一半骨灰送到其父母家里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老太太请他上楼去看友人卧室,他发现了当年在断背山上“丢”的沾血衬衣。要下山时,杰克开玩笑且有意味地用套马绳拴住他,两人互相打得口鼻出血。不舍,却这样分手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">恩尼斯把衬衣带回家中,挂在衣柜门内,旁边钉着断背山明信片。打开柜门便喃喃自语:“杰克,我发誓……”片终。</p> <p class="ql-block">恩尼斯的誓言不难揣测:如有来世,我一定陪你在断背山上度过快乐完美的一生。然而,可能吗?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先,恩尼斯迈不过社会道德强加于个人心理上的犯罪感、耻辱感。被妻子戳穿后,他总觉得走到哪儿都有异样的眼神盯着自己,鄙夷、仇视、嘲弄……他问杰克有无同感,这哥们不置可否,估计不大在乎。德州临近墨西哥,那边有为同性恋服务的色情业,风气相对宽松。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其二,恩尼斯到杰克家中,老头的眼神有点怪,盯得他芒刺在背。老头说儿子生前常提你的名字,叨叨要去断背山建屋同居开农场,八成同性恋这事家人知情。比起自己老爹拉着孩子去看死人以示警戒,家庭的宽容度不同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其三,从小失怙,恩尼斯比杰克能吃苦,也更有担当和责任感,包括对感情的认真忠诚。有次杰克远道而来,恩尼斯要陪女儿,爽约。杰克委屈落泪,开车过境,跑到墨西哥去荒唐,不似泄欲更像泄愤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后一面,杰克提出到山里经营,本钱他出。女方家庭巴不得他滚,给钱打发。农场有收益,两人生活足矣,儿女抚养费不出两三年,18岁即可。恩尼斯仍然瞻前顾后,宁在社会道德压力下偷生,也不敢迈出破釜沉舟隐居山林的一步。直到失去爱人,才幡然悔悟:在死亡面前,社会的约定俗成没那么重要!</p> <p class="ql-block">这部电影让我开了眼,头回了解同性恋的人生苦衷。没想到,这种传统习俗中上不得台面的情感,竟也那样纯洁浓烈,那样天长地久。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杰克说与别人老婆有染,恩尼斯哈哈大笑,不在乎。但听说他跑到墨西哥去,便恼怒起来,对方回敬:还不是弥补你的缺席?这才没了脾气。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杰克娶了漂亮有钱的太太,衣食无忧,有个儿子,都没能使他忘掉断背山那段情感。恩尼斯表面上力图融入社会轨道,婚恋生育过日子,想极力忘掉断背山。但杰克“哈罗”一声,他的魂就被勾走了。内心深处,不,体内深处的错位感,无法让他在“正常”生活中拥有真正的幸福。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">片中,断背山的景色拍得很美。在大自然的怀抱中,两个小伙出自生理的天然需求,相爱了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这里没有世俗偏见,没有所谓“正常”的活法、爱法,一切都顺乎自然。山外,则必须按照社会人的规矩行事,哪怕最私房的事。断背山,是无人妨碍他们拥有真爱的世外桃源,前提是要有一小块自己的土地和房屋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">片尾又闪出开头的群山剪影和车灯弱光,或许是恩尼斯独自跑到断背山,凭吊永逝的青春和爱人。今生今世,不再可能,断背山是他余生的断肠处。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后说明一点,某国的人妖现象不可同日而语,那不是合乎自然的人性之美,而是反自然的表象之美。二者泾渭,在于情利之别。 </p>