<p class="ql-block"> “琴韵慢谈”</p><p class="ql-block"> 封和平</p><p class="ql-block"> 何谓操琴之心法？技法是一个运用双手实际操作的技能层面，心法则是运用思维综观全局，从而导引技法的心意层面。</p><p class="ql-block"> 琴乐心法包括：琴容、调气、虚实、人品、学养、情操、境界、琴道等诸多方面。实是琴乐中的一门上乘法门，也可以称为琴学宗法，大法。</p><p class="ql-block"> 操琴之技法与心法，是呼胡演奏艺术的两大核心。尤其是心法，历来为各派琴家所重。</p><p class="ql-block"> 《神奇秘谱》训中说：然琴之为物，圣人制之，以正心术，导政事，和六气，调玉烛。实天地之灵器，太古之神物。乃圣人治世之音，君子修养之物。这就是说琴为圣人所制物器，所以她正心术，扬正气，调和气血，除浊存清。是君子修身养性之物，忘不可随意而为之。所以，你看历史上的大多晋剧名琴师都为正人君子，个人修为十分高尚之人。如乐善好施、操琴跟班分文不取的太谷印财主，性情高雅、淡薄名利、温文儒雅的刘柱大师。家学渊源、学知渊博、乐学造诣深厚的常国辑大师。他们无一不是品行端正，情操高尚，心静气缓之贤人。甚至琴容—就是琴的外观大师们也十分重视。岳永民老师舞台上操琴总是把琴擦的干净清爽，抚琴前还要掸去琴身的尘埃。</p><p class="ql-block"> 《西麓堂琴统》训曰：琴之为道大矣，所以宣五音之和，养性情之正，而道神明之法也。这就是说操琴必须要讲究道，讲究修真养性，修炼情操，忘不可只是抱着纯娱乐的思想去操琴。</p><p class="ql-block"> 操琴必须明大道。不可只见技巧，而不知有琴道。古训明示，切不可等闲视之。就是操琴造乐忘不可纯靠枝术，纯玩技巧。而必须赋与琴声以韵味，以思想，以情感。否则就是在拉音符而不是造音乐。</p><p class="ql-block"> 可见传统琴乐是“以道言”而看重人品、学养、情操诸方面，视之为心法的根基。心法不得、修行不够，情操不雅之人是不可学琴的，也不可能成为大师。而不得操琴心法的人拉出来的音乐就缺乏韵味，更不会有灵魂。</p>