《育花缘》第四章家庭基础教育

草根石鸣

家，几口人组成一个家庭。十几口人、百口人、千口人组成大家。十几亿人组成了国家。 家，是国家的细胞，人的归宿，人生的驿站。 优秀文明的家风都在潜移默化的影响孩子。 衰败没落的家风也在无时无刻的侵蚀孩子。 家庭在基础教育的起跑线上没有体制和既定格式，家庭教育没有规律，方法与策略。只有家话和家规成为教育孩子的活力。在推行素质教育的今时代，要提高中华民族全民素质，把家庭教育列入最基础的教育才是育人的根基，因为家庭本身就是一座无与伦比的最高学府，这座学府是具有特殊的教育功能的。家庭教育在整个人类教育中至少有以下三个方面的优势： 首先，家庭中的父母在教育子女中有无需专门的时间可以随便教导孩子，子女也能随时接受父母言语的教导和行为的感化条件。父母的言行在子女面前是纯洁的，纯洁的语言铸造子女纯洁的心灵，一个人的美好心灵是从孩童时期在家庭中浇灌的，他能得到语言文明、行为规范的真谛教育。长大以后在学校的教育中与小伙伴粗话，脏话难于启齿。对于卑陋的行为从不伸手，良好的语言与正当的行为在家庭教育中奠定了道德的基石。 父母的行为习惯是孩子形成自尊自爱，自信自强，自律的优势。言传与身教在家庭的空间中孩子无不受到父母的接触与印象。古代有“岳母刺字”，“孔融让梨”的范例至今流传为言传身教的佳话，也成为众多家庭教育孩子的典型。 家庭的父母在复杂纷纭的社会受环境生活的影响种种不良因素让人很容易受到侵蚀。当在日常生活中面临一件事情感到无所适从的时候，当遇到困难的时候，当自己面对荣辱的时候，当看到别人有难的时候，当公与私在人格的道德轨迹上徘徊的时候，你将作出何种选择？无疑站出来给孩子做出表率：急他人所急，排忧解难，胸怀大度，诚实友善，宠辱不惊，不计名利，公而忘私让孩子们看到父母的语言、行为、习惯成为他们心中的楷模。让他们在家中从小受到耳濡目染的熏陶。 其次：家庭悟性教育超过学校正式教育，特别是思想品德，一个人最初接触的是父母，孩子最听妈妈的话在整个家庭细胞中成为人们的共识。孩子在学校接受老师的教书育人，孩子的内心思想老师是捉摸不透的，只看到学生外部的表象，尽管教师们探索学生心理倾注了爱心，融化了一块块坚冰，很难得到学生内心的真实话。而在家里，孩子对父母从不掩饰自己的内心思想，有什么说什么，对父母能交出真心。 原因就在于一个学生在一个教师手中学习的时间最多只有三年。这三年按照课程目标，要求对受教育者进行有目的，有计划的整体教育。教师把持着对整体教育的目标而对学生个体教育是短暂的，就拿解决问题来说，解决了就解决了，解决问题就是教育。很多教师往往是有问题才进行针对性的教育，没有平时的，持久性的教育。还有的学生认为老师毕竟不是父母，血缘的亲情与师生关系的结合是有分层的。这就是学生不能把自己的真实思想向老师敞开心扉的关键所在。 在家中，孩子的认识往往是先人为主的，特别是母亲，总是在闲坐无工中对儿女谆谆教导一些心里话。孩子们受到了父母最早的认识和印象。而在学校，教师们是一级一级交替着由低到高把一个学生送进大学。这里面经过的几十个教师的思想，知识、心血的积累成一颗闪亮的明珠。而回到家中，父母的一个观点会让教师们垒砌的宝塔倒塌。 家庭中的品德与人格道德是实现孩子理想目标的基石，是孩子终身奋斗的追求。家长要具备有思想品德，道德观念以及科学的文化素质。长者们在家庭中品行坐得正，行得端，当孩子的行为稍有越过道德的轨迹，长辈的严厉喝止会让孩子即将伸出的手立即缩回。这胜过老师在学校苦口婆心的说教，这种严厉的行为也铸进孩子成长的肌骨，从小懂得仁义礼智信必须，诚实守信理当然。 最后，中国是一个农业大国，父母们在这块土地上辛勤劳作，自身吃苦，淡泊正直，珍惜劳动成果和养成劳动习惯也是家庭教育的良方，孩子从小在山里长大，没有坐吃山空的思想，跟着父母学会了劳动，在劳动中锻炼意志，懂得勤俭，以“面饭，合渣，腌大椒”的美食使孩子从小养成不挑吃穿，花钱从不大手大脚，更不与别人攀比，在学校懂得学习不易，刻苦有恒。 家庭教育是学校教育的根基，是学校教育成功的一半。家庭成员的素质越高，教育的升华越上档次，提高中华民族的全民素质就必须从家庭教育开始。孩子不但是父母的希望，也是民族的希望，更是国家的希望。有人说：“国家，民族的未来与其说是掌握在现代孩子的手中，不如说是掌握在现代父母的手中，因为推动向前向上的手是一双摇摇篮的手”。对呀，“茅屋生贵子，白屋出公卿” ① 重在家庭教育，家庭教育提高了，青少年就会少犯罪，社会也就减少一些违背道德的事情。学校在素质教育中就能缩小教育的差别，文化素质的提升使处处都是人才济济了，就能提高整个中华民族的全民素质。 “教育是一个系统工程，加强和改进教育工作，不只是学校教育部门的事，家庭，社会各方面都要一起关心支持”②“正确引导和帮助青少年学生健康成长，使他们能够德智体美劳全面发展，是一个关系到我国教育的发展方向的重大问题” ③ 在提高教育教学培养人才中，单凭学校进行下一代素质教育的推进，使教师感到肩挑重担，扛着这面沉重的大旗在蹒跚雀步。素质教育的行程，知识的增长，网络信息的超越，使现代新知倍加涌现，新知的涌现促使科技更加突飞猛进，科技，信息的超越催促人才在社会中创新，创新越取决于人才的知识水平与人才的素质，也彰显出家庭教育在社会中的教育作用。 家有家法，家庭的家法属于家庭个体，其家法在于长者们对孩子们的权力与限制。良性的家法能否成为国家法令的整体，能否在提高全民素质建设文明的社会，建立一套完善的家庭教育体制，让家庭细胞在整个社会中发挥文明，安定的作用，使家庭教育在学校、社会教育中展示基础教育的魅力，有待研究。 一、家庭教育资源 1，家庭职业资源是孩子认识社会的窗口 中国有千千万万的家庭，家庭成员职业包括：农民、工人、医生、商贩、教师、干部、科学家、文学家、企业家、手工业者、领导、政治领导等等。每一个家庭都有一定的专门职业。农民耕田耙地，除草施肥，孩子从小学会热爱劳动，懂得很多基本劳动常识。以农为乐，以劳为荣，认识了劳动在社会生产中的重要作用。父母的劳动教育资源使孩子懂得劳动创造一切财富，能增长智慧。 “我的孩子读书脑筋笨，在家中勤快，扫地，洗碗等等小活路(劳动）不要大人喊他，会主动做得好好的”。这就是家长对老师的话。父母们平时的劳动，让孩子们受到了劳动教养的熏陶。“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜” ④ 使其自然而然的对农村诸多家务小事料理得井井有序。 很多孩子在劳动中认识了社会，懂得一切财富出自劳动而来。认识到劳动改造人的思想，改造了社会和自然。农民的职业劳动的确是一笔不可低估的教育资源，劳动的洗理使孩子走进社会对工作兢兢业业，克己奉公，乐于奉献。有理想，有志气的孩子在事业中面对困难不屈服，遇到挫折不自馁。在逆境中能承受心理的压力，承受变化，承受失败，承受责难，承受屈辱。在自己选择的人生目标中不使自己的目标停止，不使自己的性格扭曲，能在目标的挫折中形成自我激励，自我强化。以自己坚强的意志调节自我心态，使追求的目标达到人生的境界。 劳动的洗理，让孩子在人格和道德的轨迹上不越轨，不出格，穷就干脆，富该当然。不去偷进拐出，不欺诈蒙骗，不巧取豪夺。在二十世纪七、八十年代农村的孩子犯罪率很少，并不是他们在社会和城市打工胆小怕事，而是农民朴实的职业性格铸造了人格和道德的根基。让孩子从小具备有德行，能登品的基石。“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈” ⑤ 的人生准则。 2，民众蕴藏的文化资源 随着农村社会的发展，人们普遍认识到教育的重要性。特别是二十世纪八十年代后的农民，对文化知识的根基在教育中有了相当雄厚的基础，为了让自己的孩子受到良好的文化底蕴的熏陶，他们以各种方式在家中展开对孩子的文化教育过程。茶余饭后督导检查孩子的家庭作业，讲解孩子在学校没有弄懂的问题。教师们在教学中也逐渐推行民众化的教育之路，告诫家长让孩子适当休息，娱乐，孩子在家庭中的学习一般在三十分钟左右，在学校没搞懂的家长要指导解题的方法，学生做得到的题目更要精化。使学生的学习行为得到相应的改变和提高。家庭的督导使学生养成了不懂就问的好习惯，也融洽了家庭与学校对孩子的沟通。 家长在劳动之余，对自己的孩子学业的辅导，能够增强学生的自信心，使学生不懂的问题抛向另一边不管事，而是非搞懂不可。 范例：一个学生学习“追击问题”，当时没有搞懂，下课了，他坐在教室里想啊，算啊，二十分钟过去了。第二节课又上其它的课程了，他认真听老师讲课。第二节课结束，他没有出去，又继续计算追击问题，直到第三节课预备铃响，才飞跑到厕所小解，然后飞跑进教室。老师问他：“你几节课都没出教室啊，这个题我给你讲一讲吧”。“不，爸爸说，顺着老师讲的思路去摸瓜，才能摘到瓜，我还是自己揣摩一下着”。 这种对自己的信任和自强精神在小学生中屡见不鲜，学生在学习中自己探索出来的知识是牢固的，不会忘记的。家长叫自己的孩子在学习中顺藤摸瓜的道理正是让孩子在求知的道路上一步一步走向知识的海洋。在学习中面对困难不退缩，这对孩子将来走进社会不怕困难，在逆境中勇往直前是有道理的。这说明老师在课中尽管讲得宝语缤纷，有的学生还是入坠雾里云烟。学生养成在家庭自我的深造，民众化的教育定会使学生学习质量稳步上升，教师何乐而不为呢？ 二，家庭教育的优势 家庭，是人最早的接触与认识，最早的理解与印象，只要是人就有一部家庭的教育史。家庭能产生政治领导人物，科学家，文学家，发明家，企业家，学者，教师，医生等高低不同的人物，就是平民也有不可低估的教育优势，家庭细胞孕育着国家的人才。 人在繁衍的过程中，刚生下来是一样的，但所出生的家庭环境是不同的，受到家庭教育的程度也就不同，不同的教育环境出不同的人才，有的家庭人才济济，并出现英才，有的家庭孩子平庸，甚至出现蠢才。说明当一个人的生命开始，他的生命一切都是正确的，而决定他人生的关键在与所处的环境和最初的教育。而家庭教育的优势环境由于国家提倡构建一个精神文明，物质文明的家庭，才能构建一个和谐的社会，有一个安定团结的社会才能构建一个富强的国家。 千千万万家庭的教育优势有以下三个方面： 1，良好的家庭愿望 家庭的良好愿望，思想道德素质受社会生活，行动支配的趋势和走向决定自己的孩子成人成才成功的命运。父母们希望自己的孩子能用知识改变他们的命运，摆脱贫困。孩子自信自强的思想成为家庭教育的现实，也成为孩子们向上奋斗的目标。家庭的长辈对后代都有共同的认识：孩子虽是家庭的依靠和传承，但孩子是社会的希望，国家的未来。希望孩子长大后成为国家的人才再好不过，就是有点出息也是父母的欣慰。他们把这种愿望寄托于学校，把学校看成是孩子们成长的摇篮，把老师看成是孩子成长的精神支柱。让孩子读好书是父母寄予对孩子的依托，把书读好也是所有父母对孩子的殷切希望。再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子是家庭教育的外延扩展到教育内涵的上升。 孩子除了在学校受到正规的教育外，在家中父母们总是以一种家庭的责任让子女受到好行为，好习惯的培养，因为他们懂得家庭的良好习惯和长者们的德行是教育孩子的基石。他们自我形成的良好家风，给学校教育无疑对学生的自我约束，起到了不可低估的作用。他们把良好的家风带进班级，为班风树立了楷模，弘扬了正气，在创建文明的班级中总是跃跃领先。家长们的愿望就是想孩子们在这种文明的班级中努力学习。也希望有一个忠诚党的教育事业的好老师，老师在教育教学中渊博的知识是支配孩子走向成功起决定性的因素。选择师资力量强，教学责任高，现代教学设备优越的学校已成为教育优化的重要因素。 2，淡泊，正直思想 农民的自身吃苦，淡泊名利与良好的心态给孩子从小懂得吃苦耐劳，明白学习不易，在学习中刻苦有恒的思想有很大的启示作用。由于父母们的辛勤劳动对孩子起到了潜移默化的影响，使孩子们的自觉学习不受外来环境所动，学习中能专心致志，淡泊名利，淡忘得失，把刻苦学习当做一种精神享受，只知在学习中努力攀登知识的高峰，一举成名。 正直的思想也是家庭中的教育优势，父母思想的正直，人生价值观念以及道德准则是孩子是非观念和善恶标准的形成，孩子在家中生活，他们的是非观念和父母的标准基本同化，因为孩子在家庭会仿效父母的言行，习惯。这种家庭教育优势使很多孩子在父母的影响下树立了人生理想和道德良知，也为学校教育铺平了对学生全面发展的道路。 3，修身，齐家，治国为民思想 明末清初学者陆世仪说：“教子功夫第一在齐家，第二在择师。若不在齐家，则其子自孩提以来，爱憎言笑，必有不能一轨于正者矣，虽有良师，化悔亦难。” ⑥ 说明家庭中的正常教育是孩子们成长的基础，家庭教育的深浅是决定孩子们起点的高低。 父母在家中都有希望自己的孩子比别人很，有出息一些，那么“齐家”的养成教育优势在城市乡村的家庭中逐步显示出来，首先为孩子们创造优良的环境，即文明家庭，给孩子有一个宽松而愉悦的学习环境，使孩子们的心理得到健康发展。有修身，齐家的基础，就有了学好知识长大报效祖国的远大理想，并把这种理想变成他奋斗的目标。理想的养成优势，形成孩子出色的奋斗因素。 “学好文武艺，货与帝王家” ⑦ 这是自古以来“齐家治国”的佳话，孩子的书读多了，当然就能为国为民做事了。笔者在前面范例中讲叔父在选择家庭教育优势上重点培养孩子的思想道德及修身教育，督导孩子树立远大理想以德修身放在第一。才是德之资本，德乃才之帅，有才有德唯孩子方是圣人。愿自己的孩子做德才兼备之人，不愿孩子挟才以为恶成为小人，宁可家庭贫穷，也不让孩子在“人”字中倒塌。这种以德修身的家庭教育成为农村众多家庭父母对孩子品质养成教育的长期性，一贯性做出一定的示范，也为学校提高一方教育教学的质量作出了不可估量的价值。 　　从二十世纪九十年代起，很多家庭的女系成为一个家庭的主角，丈夫只有挣钱的权利，没有掌钱的权利，很多女性认为：男人挣钱女人花，规定男人挣到钱如数交到女人保管。虽然很好，但男人常常在外，挣钱需要三朋四友的支撑，因囊中羞涩，很是尴尬。有的女人不懂男人挣钱的辛苦，一掌握钱，就趾高气昂，又打麻将又赌牌，把男人的辛苦钱输光，牌桌上的怨气发泄到家中，心焦霸道，恶言恶语，丈夫又是家中的怕怕，为了家庭，只好将就其事。常言道“好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，丈夫能不伤心吗？ 母系的权利与语言的霸道使家庭的子女动辄：“我是这样的声嗓，是这样的性格，还想我改过来呀，”。 “你跟哪个学的这样的坏脾气”？ “妈对爸爸就是这样吼的”。 “你就不能轻言细语的说话呀”？ “那你说一说哪家说话的语言好，我反正不稀罕”。 孩子在学校的生活中和同学都是硬打酸腔与学生不相往来，老师教育充耳不闻，在家反对父母的，违背兄姊弟妹的孩子不知有多少而是比比皆是。 金钱在家中的正当归属与共同合理使用以及语言行为在社会，家庭，人与人的交往中是多么的举足轻重，而没有引起社会人们广泛认识到它的重要性。导致农村个别家庭经济一人垄断，语言一人掌控，使之不和谐失去教育后代的机会，当爸爸的有时想到妻子是家庭的维系者，我生成是在外面打拼挣钱的角色。孩子嘛，管他呢，一路鸡子一路食，自己刨到自己吃。听之任之，乐得清闲，但心里不自在，干脆什么都不说了。这是家庭教育软化之七。 有的家庭缺乏对子女正确教育的责任，在教育中没有目的和方向，不能把握子女的个性，盲目的培养，当孩子在成长的十字路口需要帮助的时候，不能及时指点，使之在人生的关键时刻迈不出第一步。还有的在培养过程中，脱离实际，把不合乎自己子女个性，爱好的艺业强要他们拜师学艺，用：“为人不学艺，背断背篓系”的说法强迫子女从事“九佬十八匠”(九佬：杀猪佬，劁猪佬，补锅佬，钻磨佬，说书佬，唱歌佬，卖艺佬，豆腐佬，缝纫佬。十八匠：金银铜铁锡，石木雕画皮，弹稿机篾瓦，棕染漆)的艺业。但往往艺成之后，孩子们又因社会的发展，科技的进步，有的艺业在先进的科技、信息时代被淘汰，有的被现代化机器代替，不得不丢掉艺业从事自己喜爱的，合乎自己性格的专业进城打拼。父母们这种己所不欲，勿施于人的做法违背社会多元化让孩子学其所乐，用其所长的人性规律。 还有的在培养孩子的方法上过分依赖学校教育： “我们只生娃娃，至于怎样教育，怎样培养那是学校老师的事”。 “孩子是祖国的未来，长大了，他给国家做事，又不会帮我背轻拿重，他最多给我买点东西孝敬我，何须我来从小教育呢”？ 好像他们只有生育的权力，这是家庭教育软化之八。 家庭教育在社会中软化，给教育教学带来难度。有的家长信奉“命中有时终须有，命里无时莫强求”，用生辰八字来相信孩子的命运，不注重文化的培养，不相信科学的进步，只相信手机能和远处的亲朋说话，视频，感觉是一个好玩儿的东西，不明白科技，信息的发达。“我没有读过书，却也能开电视机，遥控器，手机，还能搞抖音。书读多了，有个屁用，×××一字不识，现在居然是煤炭老板，赚了千万的钱”。在孩子面前散布弃文当老板的言论，使孩子过早的失去学习的信心，对学习做一天和尚撞一天钟。还有的家长对孩子的学习一概不管，认为：“猴子服的河南人管，学生服的老师管，老师是受敕封的”。“孩子是生成的，自然的”。对学校从不沟通，不惹不交谈。这是家庭教育软化之九。 那些娇生惯养的孩子在家庭对长辈歪理百搅，有的嫌爷爷邋遢，有的嫌弃奶奶话多，爷爷奶奶对他们打不到，跑不赢，说不听，无可奈何。在学校，老师喻他们(她们)是：豆腐掉到灰里头，吹不得，拍不得。严了，怕家长找麻烦，松了，又完不成教学任务，无奈，老师只能用敷衍的方法使孩子不疼不痒，得过且过，将就一时是一时。 “小皇帝”，“小公主”们的尊崇使家庭教育自然软化，孩子在家中称王称霸，唯我独尊，只能听好的，不能说他(她)一个“不”字。不听别人的忠言劝告，不尊长辈，随心所欲，并把不良的陋习带到学校，让老师无所适从。这样的孩子，长大了在社会，六亲不认，无人敢惹。这是家庭教育软化之十。 　　四，农村家庭教育滞后 家庭是孩子的避风港，父母是孩子最好的老师，但教育的滞后思想相当严重，具体分为以下几种现象： 1，认为孩子还小，长大以后再说，在孩子接受学校教育中把一切责任归咎于老师而求得家庭的方便，省得在家庭找麻烦，早点送到学校“穿鼻子”，“有管头”。把老师看成是驯服“犟牛”的艄公，改造人的“机器”。学生成绩好，就说：“这个老师还可以”，成绩不好：“这个老师没有用，管不住学生，焉家伙”。 2，在一个班上，学生有的成绩好，有的差，个别家长觉得：说老师不行吧，班上有考得好的，自己的孩子不行，出我的洋相，报告书上别人的孩子都是A和 B，而我的孩子却是C和 D ，真不争气。干脆，我一不说，二不问。如果开家长会：“我很忙，对学校没有意见”的语言搪塞交差，不愿和学校沟通思想，交流畅谈。 3，放任子女现象较为普遍，接触到自己的利益就大吵大闹，大到法庭打官司，小到让别人赔礼道歉，附上汤药钱私了了事。但当孩子损坏别人的利益，只要东家不找上门，嗨，落得安闲自在。如果东家找上门来解决时：“咳，都是小娃子，找不到阳道”。极力为自己的孩子开脱错误。一而再，再而三家庭成了孩子的“避风港”，在这个“避风港”湾，有的孩子从小开始损人利己，拔掉禾苗，掰掉竹笋，掐掉独椿芽，顺手摘掉别人家的南瓜回家与家中成员一起品尝。明知自己的孩子做得不对，却已不知道敷衍了事。 4，孩子在学校里，有的家长只注重语文，数学的成绩，为了让孩子取得高分，就用金钱和财物来刺激孩子，孩子把学习的目标看成是父母的钱和好东西，使孩子们产生了唯物是瞻的想法。例：二十世纪末，某校一个初中生语文考了90分，得到父母100元的奖励，于是将100元拿到饭馆请好友就餐。而其中一个好友因没有达到父母的规定得不到奖金，为了答谢好友，就与酒馆老板赊下100元的酒席，最后由父母来结账。 家庭的鼓励钱，学生的赊席酒，义气的答谢，哥们儿的捧和，炫耀在大一点的学校大有例在。有的学生回家连做家务事也要父母给出一定的报酬，扭曲的灵魂不愿作出些许奉献。导致年纪大了的父母们从心底无奈发出：“宁愿给小祖宗当孙儿，不愿当老子”。 5，有的家长凶神恶煞，让孩子望而生畏。“不打不成才，成林的树儿就要柯”。在这种家庭生活的孩子做事小心谨慎。棍棒的威胁时刻占据着孩子的心理，“快把作业做好，怕挨屁股”在家长面前诺诺做人，在老师面前循规蹈矩。一种防这防那的心理束缚手脚。有时候想把学习搞好，又无兴趣，搞不好又怕挨打，对家中没有情感。“棍棒下面出孝子”父母认为打一顿就教育了，却忽视了人性随着时代的前进在变化，不眼观社会环境，不揣摩时代不同教育孩子的新方法，一律用古老的训子方法：牛不喝水强按头，使孩子对父母产生逆反心理，从语言不相让到思想抵触乃至仇恨父母，厌恶家庭。对父母的高标准严要求力不从心，就以死相抗，酿成的悲剧屡不胜数，更有甚者弑母的教训时有发生。 6，部分家庭重男轻女的习俗没有根除。有的家庭姑娘读书少，并且，许多繁杂的家务事都是女儿的事。且坐不翘脚，笑不露齿的家规大有可在：“女儿读不读书，读多读少都是别人家的人，我们操心培养，长大了养活别人，划不来，女儿读书嘛，识几个字就行了”。“那些下哈心让女儿读书的爹妈都是苕人”。毛泽东主席说过：“时代不同了，男女都一样，男人做的事情女人同样能够做到”。⑨ 少部分家长的眼光为什么这样短浅？为什么要把自己的女儿变成愚人？真不可思议。这种家长虽是少数，但成为家庭教育滞后的现象仍在，是社会不能忽视的，这样的落后思想意识对教育民众是提出警醒的。 7，二十世纪八十年代农村年轻的父母，受到打工的热潮，大都奔向大中城市和工业开发区。有的年轻的母亲让孩子一岁就交给爷爷奶奶抚养。老人们就以“吃在肚里，穿在身上，不让冻到，不让饿到”就行了。熬到刚五岁到六岁，就送到学校管起来，有老师教育就可以了，省去了在家打闹的麻烦。至于写字，读书，天知道他写的什么，我眼睛花了，看不清楚。“留守儿童”一词也就这样诞生了，这些孩子成了学校老师，党政部门，社会普遍关注的教育问题。因为他们得不到父母正常的家庭爱抚和教育，时常放任自由，随心所欲，给社会带来很多麻烦，爷爷奶奶的家只能是他们长期的住宿旅社。 “我们的责任就是让他不拿别人的东西，天天回来写字，不受别人欺负，他蛮听话的，怎么这次就不听话了呢？”奶奶这样说。 “都是那几个小崽子和我孙子搅在一起，伙坏了的”。爷爷说。 他们把孩子在家里与周边邻居的扯皮拉筋的鸡毛事找到学校，要老师帮忙解决，给学校带来高低不同的难度。 8，农村家庭为孩子引起的家庭纠纷很多，当孩子在外面惹是生非，当爸爸的站在公正的立场上乃至操起竹片，当母亲的连忙互短，爷爷奶奶感到又是一代人，不能让竹片打到孙子的屁股上，自然也会呵护。触及到牵扯是非的邻居们不甘落后，群起而攻之。一场闹、骂、问理的争吵乱成一锅粥。 在得不到正确解决的前提下，就找学校老师评理：“孩子虽然放学在家里犯法，但老师还是有一定的责任”。这就是爷爷的话。孩子在家里闹事了，学校老师有责任吗？最后往往为孩子使家庭与邻居不和谐，老死不相往来。孩子在这种呵护的避风港湾心安理得。这种滞后的，得不到正常解决的家庭教育给社会带来一定的负面。 　　五，家庭教育的盲区 1，孩子的正当需求与家庭暴力 每个人都有需求，小孩子也不例外，有的父母没把孩子的需求当一回事。随着生活水平的提高，孩子们的需求就多了，特别是上学以后，从家庭到学校环境的改变，物质生活的需要，是父母们不能忽视的。当孩子求之不得时，就产生烦恼，不接受父母的派遣，把不满的情绪向父母倾洒。父母的劳累，心焦与孩子的需求情绪发生了碰撞。家庭的暴力也之产生：“读书不努力，还要这要那，学校老师打不得，我可打得，不打不成才，看你还要不要钱，还是要什么东西”。“打，是为了他好，免得长大了，做无法无天的事，现在还称我还打得赢他，把他鞭过来还来得及，不然，我老了，就打不赢他了”。父亲凶凶地说，自然，孩子被打得钻桌子。 2，父母的撒谎成为孩子继承的衣钵 父母的嘴上教育要孩子做一个诚实的人，但自己的表率与言行不符实。谁会相信有的父母会对自己的孩子撒谎呢？有的，一位老师在教二年级语文《诚实》(北大版) 一课中，让学生展开在日常生活中对“诚实”的讨论。其结果让老师出乎意料之外，下面是两位学生在讨论中的话： 学生甲：有一个星期天，妈妈准备洗衣服，对我说，“你去帮我买一块肥皂来”。我看了看火热的太阳：“我不去”。“你去吧，给你2元的辛苦钱”。我在能得到2元小费的引诱下，走山路到代销店买回了肥皂。我向妈妈要2元的小费钱，可妈妈说：“火钳有一把，要，就去厨房拿”。我认为妈妈说话不算数，许人的人想，许神的神想，要我去买肥皂，不该许愿，对自己女儿撒谎，不诚实。 学生乙：去年暑假，天热，爸爸与我们组的几个人在家“斗地主”，没有烟吃，叫我到一华里路的代销店买烟。太阳火辣辣的，大人都想乘凉，我不去，爸爸说：“去，你回来我给你5元钱”。“真的”？“真的”。我冒着太阳买回了烟，伸手向爸爸要5元钱，哪知道爸爸一巴掌打在我手心上，啪的一响说：“这就是5元”。那几个“斗地主”的人哈哈大笑起来，我恨极了说：“等我长大了，来整作你”。爸爸说：“你敢”。从那以后，我不相信爸爸说的话。 上面两个案例：做父母的都有欺骗孩子的性质，孩子能在课堂讲出父母撒谎欺骗他们的行为，看来孩子的内心的不平尽有长大以后报复父母的言行。尽管老师对两个学生作出公正的评价，帮助学生树立正确的理想和良知。但孩子的内心实质不一定不以同样的方式来撒谎欺骗别人。伸手做贼，缩手不认，正是社会教育中的难题，这种家庭教育的盲区很大程度来自于父母的“培养”。 可不是吗？有一个学生拿了别人的铅笔，第二天怕别人问他，不敢去了。 “你只管大胆去，就说是爸爸买的，别怕唦，现在商店到处都有，卖铅笔的又不是他一家，同样的铅笔处处有，他能买，我就不能买吗？难道铅笔厂只给他制造了这样的铅笔？老师问，你照我说的就行了，乖乖，别说我教你的呀”。很多孩子在父母的影响下，自我的撒谎与父母的日白观念相吻合，孩子的良心形成与父母的丑恶观念相一致。“偷的如拐的，捡的如买的”强盗的逻辑，痞子的观念把孩子步步引入深渊，不能自拔，真正的近墨者黑。 3，越俎代庖的家庭盲区 优秀的孩子不是天生成的，是从小父母的培养结果。现在家庭中为了疼孩子，父母们大包大揽孩子的一切，生活不给动手的机会。学习上也包办代替做家庭作业，本来家庭作业不超过30分钟，可有的家长认为孩子在学校完成作业已够辛苦了，还不如我来代写一下，让孩子轻松一会儿。对孩子的学习尽有一种帮助交差的做法，以家长的意志决定孩子的擅长。特别是暑假，寒假作业，有的父母一手揽尽，让学生在一个假期把学习忘得一干二净，一到开学，老师不得不“重开生荒”。 4，有意无意盲目否定，泯灭孩子的求知欲。 二十世纪九十年代初，有个学校有一个优等生，成绩总是名列前茅，有一次，县统一检测，由于题目看似容易做很难，数学考了90分，语文87分。孩子回家把试卷拿给爸爸看，本想解释一下有的题目有点难，没有做到的道理，可他爸爸鼓着眼睛说：“数学勉强，语文为什么没得到90几分啦？还好意思拿来我看啦，能得全校第一名吗？走开点，真羞人”。父母高标准的“杀伤力”像一把刀子，戳在孩子的心上，有意无意的否定，泯灭孩子的求知欲。家长们想一想，都是第一名，谁是第二名呢？一味的要求孩子出类拔萃，过高的要求限制了孩子本已狭小的生存空间，可能会导致孩子产生逆反心理而自暴自弃。 家庭教育的盲区仍在漫延，对教育的发展仍产生较大的影响，小学生思想单纯，对人生观，价值观，世界观等事物的性质缺乏判断力，在家庭教育盲区中，很容易走入歧途，这些盲区关系着孩子们的前途，家庭教育的成败，社会的安定，民族的发展。 　　六，家庭教育不彻底的根源 家庭教育不彻底，在农村，城市都有，具调查，在城市有这样一个家庭，孩子读初中了，小学三年级的课程勉强合格，父母就给孩子专门一间学习室，放学回家吃饭后，就到学习室学习。三年过去了，孩子九门功课以127分的总成绩给父母作了汇报。这个家庭的父母在于过度关闭了孩子的心扉，与其说“闭门攻读”倒不如说是“闭门思过”。三年除了在学校学习时间以外很少在车水马龙的大街上行走。那成绩怎么这么差呢？缺乏了家长对他的循循善诱和耐心的辅导，没有实际关心孩子究竟学得怎样，不与老师沟通，哪些作业需要帮辅，孩子的学业在校是否弄通，一概不闻不问，导致孩子在家以画地为牢，带来了徒劳无功。 农村的一位家长逼孩子做家庭作业，父亲搬来了桌椅：“来，在这儿坐着写作业”。孩子懒洋洋的拿来书包和本子放在桌子上。父亲在旁边吼道：“今天不完成作业，试一下”。凶凶的把一块竹片插在墙缝中：“你看看，不好好写，抽完这块竹片”。说完就去劳动了，约一个小时回来看，孩子只写了三个字，坐在椅子上，手里握着笔，笔尖离本子一厘米远。“你是不是要我抽你一遍”。父亲取下竹片像擂稿件似的一顿乱打，竹片落在椅子的靠榫上，抽在桌腿上噼噼啪啪的响了一遍。父亲插上竹片：“今天不完成作业，不许吃饭”。凶凶的又走了，孩子的笔尖还是离本子那么远，本子上还是那三个字。 吃晚饭了，一家人又坐在那张小桌子上：“吃的不少，打的不饶”。父亲边给儿子往碗里夹瘦肉，一边说：“快点吃，早点睡，明早到学校写字”。 家庭这种教育不彻底，行之又无效的方法能把孩子怎样呢？打一下，摸一把，吃亏的是桌子腿，椅子背。孩子无关痛痒，只写三个字，又怎样？照样吃饭。 家庭这种不彻底的教育收效甚微，久之，孩子对老师的批评也采取置之不理，父母就没把我怎样，你老师能把我怎样？家里能画地为牢，老师能拴住我的心吗？想我考好了，你还多拿绩效工资吗？那你还得把我这个菩萨供到着，否则，没门。正是：母鸡不孵儿，扭断腿也不孵儿。看来，家庭对孩子的教育，父母们要动一点心思了。 　　七，贪图便利的家庭教育 家庭教育子女，父母要做出一定的表率。有这样一个家庭，做母亲的经常性的顺手摘邻里园子里的菜蔬，摘惯了，成熟什么摘什么，邻居又抓不着，很恼火。有一次又在摘邻居的辣椒时，被自己的孩子看见了： “妈，是×××的，” 孩子说。 “怕什么，那么多辣椒，他们又没有数个数，少摘几个回去炒了吃”。 孩子长大了，进入大型学校，每逢回家顺手拿走学校开水房的一个热水瓶，一学期下来，拿了好多个热水瓶。那时学校又没有监控摄像头，屡抓不着。父母明知孩子不对，怕拿多了被别人发觉，于是信口开河：“要拿就拿个大的，值钱的”话来调笑孩子。 这个孩子毕业后想出去打工没有路费，就经常去巴结一个小卖店主，讨店主的欢喜。由于店主人少事多，店主叫他帮忙进货，开始店主不放心，每次给200元钱，而孩子每次诚心的进200元的货，多少次没有失误。渐渐地店主认为他做事踏实可靠，一次叫他带2000元钱到县城进货，可这一次一去不复返，原来这个孩子带上现钞作路费远去了浙江。 德是明亮一个人成长的灯塔，思想健康是每个人都向往的，父母的关心是让孩子吃饱穿暖，思想品德高尚，体格健壮，可有的父母没有给孩子做出榜样，不知道她的行为会给自己的孩子长大以后也能“顺手牵羊”，还演绎到挖空心思小鱼不要钓大鱼到社会割别人的肉来补自己流脓的伤疤。不知这种父母想过没有，你的行为让你的孩子学到了什么乖？心理健康吗？ 　　八，家庭教育的弊端导致啃老族在社会出现。 传统的家庭教育资源，可行的家庭教育优势逐渐削薄。“养儿防老，积谷防饥”是家庭教育的美德，养儿育女是父母对自己后一代的传承，照顾儿女小时候的生活是父母的责任。当孩子长大以后，再来赡养父母是儿女的天职。但在家庭教育的软化，滞后，盲区，不彻底的根源再加上没得法的家庭教育使二十世纪八十年代和九十年代的年轻人在捧着，抱着，举着，背着，顶着下成长。养成了什么事情都依靠父母做，父母也甘愿为儿女的人梯。子曰：“事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨”⑩ 可是，现在很多年过花甲的老朽老太们还在拉扯二三十岁的儿女摊，是悲还是哀。 追溯根源，是父母在二十世纪八十年代控制人口增长使儿女减少，把儿女看成是宝贝，并长期的呵护与放纵，任性孩子随心所欲，使他们长大以后不能独立生存，成了永不断奶啃老族的家庭杀手。 九，家庭的畸形教育让幼小的孩子心理畸形 2009年9月在一座大城市里听人讲幼小孩子行窃之事。有谁能相信呢？没成想，让笔者见到了真实的惊人一幕。九月的夕阳西下，笔者到群光广场去纳凉。在熙熙攘攘的人群中看到一个约五六岁的男孩子去拽走在前面的一位女士的坤包，那位女士回头看了那个男孩一眼，把坤包带拉上肩膀，走了。这是熙攘的人群似乎发生了拥挤，小男孩紧向前走了几步，又有一个年轻的女士在拥挤中挎着坤包走过小男孩的面前，小男孩敏捷的伸手拉下该女士的坤包，由于拉的力度适中，该女士没有知晓。但坤包带太长，滑到女士的手腕上，方才被女士发觉。看到是一个小男孩，而且一副漫不经心的样子，也没说什么，就又走了。小男孩两次没有得手，只好向后离他七、八步远约三十余岁的妇女身边跑去。妇女弯下腰，边走边和孩子说着什么，在妇女的旁边还有一个男子也在说话。这时候，孩子行窃的前面跑来两个20余岁的一男一女，也再给孩子嘀咕什么，过后，四个大人，一个小男孩随着熙熙攘攘的人群继续去寻觅，向那些麻痹大意的路人下手。 这个孩子不在幼儿园也在学前班上学，接受早期的人生启蒙教育。家庭的大人究竟给孩子灌输了什么？两次没有得手，是在总结失败的教训还是重授技艺呢？让幼小的孩子在大街上学会“顺手牵羊，跳篱骗马”的手法伎俩，训练成“手到拈来”的小高手。利用人们不会怀疑幼小孩子会偷鸡摸狗的心理，孩子怎会在光天化日之下行窃呢？而被偷之人误认为孩子小，不会是强盗的心理而放松警惕。更绝不会想到孩子的父母会用如此肮脏的下流手段教孩子做贼。丑恶的灵魂是家庭片瓦无存还是揭不开锅要钱生吃啊。看到别人有是心里过不得还是被“钱”这个鬼迷了心窍，我看二者未必。想一想，就是沦落到在大街上乞讨也不丢人格，又何必让自己的孩子在浆胞中就学会行窃的伎俩呢？ 这种家庭的父母不是在培养孩子，而是在培养孩子畸形的人生。把父母丑恶的灵魂演绎给自己的孩子，让孩子人生的道德跌入最低的下线，是可忍孰不可忍。 如果孩子把这些手法用在学校里，多少同伴会丢失东西，会给学校添置多少无穷尽的麻烦。更严重的是这种孩子还没接触人生，刚断奶水就误入畸形的人生歧途。这种畸形的家庭教育将给学校，社会带来无可奈何的危害。 　　十，学校对家庭教育的良好愿望 在千万家庭中，孩子在一片“听话教育”，“学好知识教育”和“孩子乖”，“孩子宝”的赞扬声中长大，而没有注重孩子的心理素质的培养与创造思维能力的发掘。父母们忽视孩子问题意识，不相信别人没有做到的事自己能够做到，别人不会想到的事，自己能够想到。非要别人怎么搞我就怎么搞，在这种家庭教育的保守中，孩子对学习没有创新性，事事都爱依赖别人，学别人的乖在社会中是很多人的赏识法则。 “你看到别人怎么做，你就照到别人的做，跟到别人学些乖唦”。妈妈说。 人，从小生活在不同的家庭，家庭的环境对孩子成长的关系很大，成为人生的第一影响源。家庭中的经济，地位，政治思想倾向，文化修养，人与人之间的关系，家庭气氛对孩子起着潜移默化的长远作用。很多孩子心灵创伤的报载，诸多事实论证了家庭教育的观点，态度，方法上的失误造成对孩子的心理畸形，甚至成为犯罪的温床之一。 笔者认为不是学校教育不力，管理不到位，而是家庭不正当的“培养”及社会不良的环境影响给教育殿堂的净地过早的留下了不良的阴影。 家庭教育搞好了，对孩子的教育是成功的一半，学校与家庭教育的配合，才能使教育教学升华到高层次，教育的一方净土才能更加清净和谐。 家庭基础教育必须立足于国家对未来公民的素质要求，健全平安幸福的家庭，不求人人成才，但愿人人有用。学校、家庭、社会共同携手探讨科学的家庭教育方法，为孩子们创建一个健康、快乐、成长的优秀童年。把细胞基础教育向前推动，向前发展，为中华民族教育奠定有教养，有高素质的基础人才。 笔者探讨了千千家庭的教育，走过了大中小城市，所见到的，听到的，闻到的，调查到的家庭教育实例不管成功的还是失败的都是家庭教育的基因。总归认为：我们国家幅员广大，人口众多，家庭教育千差万别。虽然教育陪养出了治理国家的无数精英，使万万民众整体素质提高，但是很多家庭只知道要遵守国家法令却忽视家庭教育的存在。广钻没有法律的空挡，那些不够法定年龄的年轻人明明犯了法，因没有达到管教的年龄政府把他没得法。只有国家制定一套细胞教育的法令法规，社会基层才能稳固，家庭教育的素质才能普遍提高。 正是：细胞教育源家庭，家庭细胞育人生。母亲一只摇篮手，掌握国家之命运。万里长堤皆牢固，毁则一处小蚁穴。教师十年育树人，父母一句摧长城。有分教：家庭因素种种各异，教育方式千差万别。人生退步容易进步难，教育世事家庭不对称。但愿教育天地一杆秤，称出家庭教育得失就平衡。家庭教育列入法治轨道，开辟教育殿堂教学人生。欲知教师多少事，请看下集第五章。 本节注释： ①，《增广贤文》。 ②，毛泽东，邓小平，江泽民论教育【M】中央文献出版社 2002年。 ③，毛泽东，邓小平，江泽民论教育【M】中央文献出版社 2002年。 ④，小学一年级语文《古诗二首》 ⑤，《孟子，滕文公下，第二章》 ⑥，明，卢世仪《思辨录辑要》卷十七：整治。 ⑦，《礼记，大学》。 ⑧，《郑板桥集》上海古籍出版社1979年版，第198页。 ⑨，《毛泽东选集》 ⑩，《论语》里仁篇，北京燕山出版社2009年版，第50页。