夜深闻哭声有感

李天然

　　小区住户最忍不了噪音。有人在小区外直播、卖艺、推销，总会有人会在业主群里抱怨、谴责、投诉。不知谁家亲人离世，今晚小区里传来了哭丧的声音，业主群里却出奇的安静。

此地人最喜欢把“哭丧”的近义词，“号丧”挂在嘴边。孩子哭了是“号丧”，唱歌扰民是“号丧”，汽车喇叭按得不合时宜是“号丧”……

施耐庵在《水浒传》里也曾说潘金莲“号号地假哭”，他还归纳“世上妇人之哭有三种：有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪有声谓之号。”在当地人的语境里“哭丧”是中性词，“号丧”是贬义词。这与施耐庵先生的观点一脉相承。从小见惯了人们因亲人的离去而哭泣。

最早的记忆是四姨难产离世，正在做饭的母亲听闻，眼眶登时泛红，手也抖了，眼泪掉到了案板上，最后也没能做完那顿饭。

邻居奶奶去世，没有女儿，两个儿媳出钱出力操办丧事，但无人哭丧。参加葬礼的年长亲友感叹死者没有生下孝顺儿女，没人哭丧，到了下面阎王爷要为难。一时之间，传为十里八乡的笑话。

奶奶去世，儿媳们和姑姑跪在灵柩前哭得声泪俱下。年幼的我，不忍母亲伤心，一看到母亲哭，就立刻把她强扶起来。这个时候，父亲总会一脸严肃地让我走远点。等到哭上好长一段时间以后，父亲才会示意我去扶母亲起来。年幼的我很困惑，奶奶去世了，更伤心的不应该是父亲吗？为什么哭丧的却是母亲呢？就算是男儿有泪不轻弹，这世间还有比母亲去世更悲伤的事情吗。何况奶奶也不曾善待过母亲，母亲为什么能哭出眼泪来呢？

一年长亲人去世，儿女都是干部，没人哭丧，但哭声响彻长夜。竟是丧礼服务公司提供的哭丧录像带。鉴于主家位高权重，参加丧礼的亲友们未敢妄加评论。

闺蜜父亲去世，我陪着她。她没有在大庭广众之下哭，默默地坐在卧室里抽泣。思及每次去闺蜜家蹭饭时，叔叔总会严肃地训斥狗子，让它不要“斗打”我；离开时，叔叔总会热情慈祥地说“下次还来昂”。还记得叔叔给我俩讲他去北京冒险的故事，逗得我俩哈哈大笑。后来结婚生子，去的少了。叔叔每次遛狗路过我家，总会在闺蜜面前感叹我家阳台尿布之多。这个与我并不十分亲近的老人，给我这个异乡的游子父亲般的关心和关注。当时的我禁不住泪流不止。

几日前，外婆丧礼。外婆儿女众多，哭丧声从早到晚，不绝于耳。外婆生前未必圆满，但死后也算极尽哀荣了吧。母亲的身体也禁不住长时间的哭丧，正直壮年的我总是会强硬地把她扶起来，劝她想开点，但又不知道这么做是不是真正地体谅她，母亲为自己的母亲哭丧，我剥夺她宣泄的机会似也不对。每听到哭丧，我就想起外婆生前的种种。

今夜又听到了陌生人家的哭丧之声。便又想起每次去外婆家，她看见我，总会笑着说“外孙子是狗，吃饱了往回走”。我只记得会在外婆家住很多天，每天都吃得很饱。偶尔捣乱，外婆总会慈祥地说“唉～糕糕，不敢”。母亲农忙的季节，总会看到外婆拄着拐杖出现在村口……

亲人离世，表达哀思的形式不同，能否人前大哭，是否放声长号都不能强求。无论是真的“泣”“哭”，还是假的“号”，总能唤起人们对离世亲人的思念，由人及己。我们缅怀死者，珍重自身，善待亲人。

老人们常说，人死如灯灭。可我依然怀念和铭记在我弱小和脆弱时善待我的人。人死了还留下什么？他们在生者心中留下了善意，这是不朽。我也想在人们心中留下善意，所以我会善待他人，也希望被善待。

死去何所道，托体同山阿。