藏在森林中的道观——南宫山漫游记

川东人

结束了塔云山的旅程，6月2日我离开了镇安县来到了陕南重镇安康。

安康别称金州，陕西地级市，被誉为“西安后花园”和“中国硒谷”。

安康是秦岭与大巴山的分界地区，安康以汉江为界，分为两大地域，北为秦岭地区，南为大巴山地区，以汉水—池河—月河—汉水为秦岭和大巴山的分界，其地貌呈现南北高山夹峙，河谷盆地居中的特点。

全市地貌可分为亚高山、中山、低山、宽谷盆地、岩溶地貌、山地古冰川地貌6种类型。

在本市土地面积中，大巴山约占60%，秦岭约占40%；山地约占92.5%，丘陵约占5.7%，川道平坝占1.8%。

海拔高程以白河县与湖北省交界的汉江右岸为最低（海拔170米），秦岭东梁为最高（海拔2964.6米）。

秦岭主脊横亘于北，一般海拔2500米左右；大巴山主梁蜿蜒于南，一般海拔2400米左右。

凤凰山自西向东延伸于汉江谷地和月河川道之间，形成“三山夹两川”地势轮廓，汉江谷地平均海拔370米左右。

秦岭、大巴山主脊与汉江河谷的高差都在2000米以上。境内的主要山脉有秦岭的东梁、平梁河、南羊山和大巴山的化龙山、凤凰山、笔架山。

境内最高点镇坪牛头店红星村，海拔2912米，最低点白河县汉江出境处右岸，海拔168.6米。

我这次来到安康的目的地，是位于岚皋县的南宫山，从安康坐车到南宫山有93公里路，到了安康，我略微休息一下，就到安康汽车东站去乘坐经过南宫山的客车。

从安康到南宫山，乘车坐了三个多小时，这是南宫山镇，一个非常小的镇。

这是南宫山芳馨宾馆的陈老板，因祖籍是重庆城口县的人，又因重庆曾经和四川是一家，陈老板就叫我老乡老乡的，这里的口音和重庆四川差不多，就感觉回到了家乡一样，倍感亲切！

来到南宫山镇的第一天下了一场大雨，这一天我只能呆在宾馆里，这是下午雨过天晴之后的景色，看着漫山环绕的白云，我真希望明天也有这样好的风景。

南宫山的云，来得快去的也快，第二天依然是个大晴天，晴得天上没有一丝云，火辣辣的天空让人望而生畏。

我们从山下的游客中心乘车来到了南宫山上，从这个石牌坊开始，我们的登山旅程就开始了。

南宫山（笔架山）位于陕西省安康市岚皋县东部，国家森林公园、国家4A级旅游景区，其是巴山深处罕见的古冰川及火山遗址，具有较高的观赏价值和科考价值。

因三峰并排构成笔架状，又称笔架山。 南宫山森林公园面积7648公顷，主峰金顶海拔2267.4米。公园由二郎坪、金顶、火山石、高山栎和莲花寨五大景区组成，集冰川地貌，集奇、险、野、秀、幽于一身，千姿百态、奇趣横生。

网上对南宫山的解说多有溢美之词，实际来到南宫山却大失所望。

什么冰川遗迹，什么南宫山瀑布，通通不知在何方，感觉整个南宫山基础设施很差，很多地方还处于原始状态。

有一条不可置否的现象就是，南宫山的森林覆盖率非常的高，在今天这个烈日当头的天气，你一点也别担心会被暴晒。

1992年，政府对南宫山进行了旅游开发，1997年5月1日，南宫山以森林公园的名称正式开园，2000年被国家林业局批准为国家森林公园，2003年被评为国家AAA级景区。

经过十余年的开发建设，现已建成22公里旅游专线、修通16公里环形游览步道、景区通讯通电工程基本完成，开发了二郎坪景区和金顶景区，开放了南宫观、真身殿、绮绣阁、观音望海等30余处景点。

这里要说一句，所谓的观音望海，就是在悬崖边摆放一尊观音菩萨塑像，就叫观音望海，这些风景都很牵强，能够一看的就是南宫山的森林了。

2008年，陕西省旅游设计院完成了主景区规划，总体定位“云中净土，世间桃源” 提出将南宫山打造成以宗教文化旅游为核心吸引物，以生态观光旅游、休闲度假旅游为重点，以会议科考旅游、民俗节庆旅游等为辅助的、六要素齐备的、中国一流的宗教文化旅游区以及休闲度假目的地。

南宫山森林公园以高僧弘一大师真身、古生代火山多次喷发的流迹、第四纪冰川遗迹和原始次生森林闻名遐迩，已成为陕、川、鄂、渝毗邻地区游览观光、休闲度假、消夏避暑的旅游胜地。

北宋靖康二年（公元1126），山上始建道观，至清代逐渐演变成佛教胜地。

清嘉庆二十五年（公元1820）七月初二，高僧弘一大师在金顶莲花盆中圆寂，真身百年不腐，为南宫山增添了浓厚的神秘色彩。

我们现在看见的建筑是南宫观，它的后面就是南宫山的主峰金顶，一段最难攀登的山峰。

风景如画的南宫山国家森林公园所在县县城位于县境中部，旧名砖坪，系一农庄村舍。原砖坪村在今县城东门外，岚皋建县较晚，但远在五六千年前就有先民居住。

自秦汉以来归属多变，沿革如缕。乾隆四十八年（1783）年，因境地域辽阔，山大人稀，加之白莲教经常出没于此，攻城掠地，管理不便。

清在今县城北五公里砖坪区设丞一名，进行管理，并修筑城廓，俗名“水围城”。

嘉庆二年（1797）年移凤翔通判驻此，因城池窄小且交通不便，于是在岚河以南筑城建治，相延至今。

道光二年（1822年）改设砖坪厅，1913年改设砖坪县，因水边称皋，城居岚水之滨，故取名岚皋，这就是现在岚皋县。

南宫山的森林真的是很茂盛，我从下车一直走到山上，都是在密林下走过的，一点也没有感受到阳光的肆虐。

站在山的肩头，自己的视野和形象均达到某种高度。尽管走了接近两个小时，山下的停车场依然还在眼皮底下。

蓦然又钻进林中，一阵凉爽，同时也有点阴暗，没想到六月太阳也拿我没办法，尽管没有遭受到太阳的暴晒，但毕竟是爬山，身上的短袖衫已经被汗水浸透。

越往上走道路越艰难，有的路段完全是用钢管搭成的铁梯，可见南宫山的山路多么崎岖难走。

为了快速上山，我找了一条抄近的路前进，只是这条路特别陡，还要钻山洞，非常难走。

这是一个天然石门，站在门口依然可以看见山下的公交车站。

现在我看到的山头就是南宫山金顶，一座南宫山最难爬的山峰，山峰下就是著名的南宫观。

一眨眼又钻入林中，目光回撤，再看脚下的这一方净土，能嗅到潮润的空气中散溢着树木的清香。

在这山头上，树林好像没有了束缚，尽情的疯长，把山头盖的密密实实。不过依然能默望缒绻的浮云眷恋着黛绿的秀峰，能瞅看到清泉的弦索被风的柔指轻轻弹奏，能倾听到抒情的天籁在摇曳的山林问颤响悠远的回音。

透过树枝，可以看见一块石尖上站着一只山鹰。

由于密林的遮掩，山鹰没有发现我的存在，不过遗憾的是没有带长焦镜头，否则给山鹰来一个特写镜头。

山头之巅有一座凉亭，此时此刻，若邀三两知己在这里把盏临风，品茗茶叶香，笑谈山水间，汤清、气清、心清，器雅、境雅、人雅，这该是最浓郁的氛围了，这该是最高格的游历了。

现在我可以居高临下仔细看看南宫观了，南宫观是南宫山上最大的建筑，道观不仅庞大，而且造型复杂。

南宫观建于北宋靖康二年，有诗为证：平利西北有名山，中峰金顶顶上天。左右秀峰成笔架，靖康二年南宫观。当时有庙宇19间，道士十余人，香火旺盛，远近有名，宏一大师在此修炼。

据《砖坪县志·祠庙》云：“宏一庙在城隍庙西，厅民公建，祀宏一仙者。”又在附传中作了详细记载；“宏一仙，张姓，宏一其名。性孝谨，家贫，以佣工养母。母卒，始于笔架山结草庵，习修炼术。”

“人与言，亦惟以孝、悌、忠、信常道应之，非高谈玄妙者，卒于道光末年。相传：仙将以肉躯飞升，为其弟子所误，坠岩下。”……

“岩高千仞，下皆乱石。仙坠其间，肌肤完好如故，士人即于山上建庙祀之。”

“咸丰时，始迎祀城中，同治元年，郭逆入城，，偶刃其手，逆党遂皆卧病，逆惧，乃建醮去。自是颇著灵应，远近供奉者大至，今稍衰息矣。”

张弘一(又作宏一)，贵州湄潭县人，生于乾隆二十九年(1764)，自幼家贫，佣工养母，母卒后遂入四川仁寿县觉钟寺出家，辗转至湖北郧西县极乐寺当方丈，后又到笔架山结草为庵，修行道术。

清嘉庆年间，南宫观曾一度改为观音殿，成为佛教寺庙。曾有山门联曰：勿谓佛法渺茫现有莲盆昭圣迹；始信神功浩大长留肉相显威灵。

嘉庆二十五年(1820)七月初二，主持宏一达慈和法众达鉴自觉大限将至，全迦趺于木制莲盆内，弟子通鉴等跪拜于前。

二人题偈一首：“红(宏)光闪烁下灵台，一派恩爱若尘埃。达彻十三劫前事，慈光巍巍大我怀。法语重重点孔毅，众口作词透心才…”。

这其实是一首藏头诗，隐含有姓名、身世和志向。语毕，二人溘然长逝。通鉴分别修建舍利塔，将临终偈语刻作塔铭。

清道光年间，宏一达慈舍利塔崩塌，暴露出的肉身法相不胫而走。光绪年间，有人将肉身背至县城，供奉在城隍庙内，后又建宏一大仙庙。

1953年，善男信女半夜将肉身盗走，藏在城东岚河北岸五里堰一洞穴内，后被杨和尚偷偷火化。

这是一条通往金顶的梯路，此梯路非常陡峭，不少地段超过90度。

其中有几段路必须双手紧紧抓住铁链，不使自己身体往后倒下，稍有不慎，就会跌落谷底粉身碎骨。

由于这段山路特别危险，当地山民几乎不上金顶，我从金顶下来之后，当地人都夸我太厉害。

来南宫山旅游的人，也几乎不上金顶，只有少数喜欢刺激冒险的年轻人才去登顶。

我们继续来聊聊南宫山的故事。上面谈到了杨和尚，杨和尚本名杨财元，法名绪仁，岚皋县洋溪河人，1934年出家，曾在洋溪河庙、岚皋城隍庙当过和尚，1952年上笔架山担任主持，1956年朝拜过浙江南海。

前面谈到杨和尚偷偷将宏一大师的遗体火化。1979年，一香客从庙前右侧舍利塔滑裂孔洞内发现一具呈黑红色，软组织尚有弹性， 左手五指并拢，右手扶膝，怀中钵内置有如意，参禅已入物我皆无之境，正襟端坐作诵经状的不腐肉身。

于是，便假以宏一大仙又回笔架山的消息，在陕川鄂边境传开，引来无数游人香客前来朝拜。

新发现的肉身其实是法众达鉴，姓刘，系四川保宁府通江县洪口场古宁楼房湾人，生于清乾隆四十六年(1781)十月初七，卒于嘉庆二十五年(1820)七月初二。

据最早看到古尸的游客讲，当时肉身呈鲜活之色，按摸有弹性，头皮发根扎手，美髯略有半寸，银白纯净，面部完整无损，须眉历历可数，视之如一清瘦长老正坐蒲团数那念珠，其神其态栩栩如生。

后因触摸者多，加之无人管理，达鉴像是特别害羞，把头直垂到肚皮之上。在没有任何防护的情况下，170多年的肉身不腐不烂，实在是个奇迹。

要到山顶的一段路反而变得很平坦，在这里终于可以直起腰杆不再紧紧抓住铁链前进了。

经过一番艰难的攀登，终于来到南宫山金顶。

南宫山金顶上面正在进行兴建工程，不但要在山顶修建寺庙，还要修一条空中索道。

从施工现场来看，寺庙应该是建在山洞内。

山洞旁是宏一大师的塑像，由于正在施工，现场很乱。

从塑像可以看出，宏一大师就是一副普通百姓相貌，不像寺庙里的各种神像那样，要么长耳垂肩，要么慈眉善目，要么怒眼圆睁，都是过分夸张的面孔，看来应是大师的真实面目，非常的接地气。

站在山顶正在修建的栈道上，可以俯瞰山谷景色，等金顶索道建成以后，估计以后来山顶的人会越来越多。

在山顶呆了半个钟头，由于施工带来的混乱，影响了我的心情，就决定下山。

下山是原路返回，虽然不累，但是山路陡峭，不能大意，所以走得小小心心。

山有多高，水有多深，树有多秀。南宫山的原始森林遮天蔽日，仪仗队般比肩接踵，或伟岸，或博大，或苍劲，或婆娑，百态千姿，风情万种。

树与树之间几乎被巨大的藤蔓和气根充塞了，不知名的古树巨藤，野花闲卉似乎都能讲述一段远古的故事。

林中徜徉，满耳鸟语，或圆润，或清丽，或嘹亮，或低沉，似晶莹的露珠从树叶上滑落，似光洁的珍珠在玉盘中滚动。

下山的台阶虽然陡峭，对于习惯经常爬山走山路的我来说，犹如平地散步一样轻松。

很快我又回到南宫观，南宫观建立在一个山崖上，在这崎岖的山坡上兴建一座巨大的道观是非常不容易的。

在这山无一分平的地方，建筑全靠柱子撑起来，可想建这一座道观是多么的不容易啊！

南宫山浓密的森林是野生动物的保护伞，这里有我国独有的毛冠鹿，美丽的金猫，机智的岩羊，灵巧的灵猫，笨拙的狗熊，贪吃的野猪，绚丽的金鸡，红艳的朱雀及画眉、八哥、猫头鹰、啄木鸟、金丝鸟、喜鹊等。

只要来到这里，就可以感受到原始的含意，能生发出拥抱自然的情绪。

林中的奇藤异木实在让人要对造物主肃然起敬，脱皮树脱下一身戎装，展示着光滑硬朗的胴体，似在参加健美比赛（其实就是紫薇树）。

痒痒树被风一吹，浑身抖动，笑容可掬的憨态让人忍俊不禁。

别说藤缠树是一种恩爱缠绵，树枯藤旺的现实让人作另一番思考。

过南天门便发现一棵遭雷击的千年古树，树上长树，怀抱子孙，枯死数载又逢春，堪称一绝。

躯干二人合围，高十余丈，树冠虽已谢顶，但身上如袋鼠般护佑着数十种小树，叫得上名的有野樱桃、鸡骨头、铁麻柳、三角枫、青椴皮。

此树1966年枯死，1978年复生，是巧合，是因缘，全凭参拜者自己去领悟了。

温和湿润的气候和肥沃的土壤，给珍稀植物以优厚的生长环境。

珍稀濒危保护树种有香果树、杜仲、水青树、山白树、麦吊云杉、华榛、青檀、领春木、金钱槭、红豆树、白辛树。

列入我国七种“宝树”之一的有水杉和珙桐，水杉属孑遗树种，被世界生物界誉为活化石，树史可追溯至上白垩纪。

珙桐亦称水梨子，为驰名世界的观赏树，由于其花宛如一只栖息的鸽子，因此又被称为“中国的鸽子树”。

此外，还有天麻、黄连、延龄草、八角莲、野大豆、七叶一枝花等中药材和观赏植物。

原始森林以其形其味以及光影声色给人美的享受，如同欣赏到一幅仰慕已久的立体长卷。

围绕着南宫山走了一圈，感觉此山除了在兴建南宫观花了一些工夫，在其它景点上没有多大的投入。南宫山好就好在它的森林长势很好，这比很多景区的植被覆盖率都高。

在山上转悠了接近6个小时，我终于下山了，而我的陕南秦岭之旅也快结束了，从陕西汉中的洋县开始，一路走过了佛坪、商南、镇安、安康等地，南宫山是森林覆盖率最高，景区建设最差，游客最少的一个景区，不过我相信，正在建设中的南宫山，应该在保护环境的情况下，建设得更加美好。

我的南宫山旅行到此结束，我将乘车回到安康，从安康乘车回到广安，回到我那可爱的家乡！