北京白塔寺

西山居士

几经劫难又重生 沧桑千载有传承 北京城内妙应寺 白塔熠熠傲苍穹 白塔寺位于北京西城区阜成门内大街路北侧，是一座融合了藏、汉建筑风格的藏传佛教寺院，是具有深厚历史文化底蕴的名胜古迹，国家重点文物保护单位。 白塔寺的前身是建于辽道宗寿昌三年（1096年）的永安寺，寺内并建有佛舍利塔一座。后俱毁于金、元战火。 元世祖忽必烈尊崇藏传佛教，定都北京后，于1271年（至元八年）敕令在辽代永安寺旧址修建大圣寿万安寺。帝师八思巴认为此处是元大都的风水宝地，应重建佛塔坐镇京邑。在尼泊尔著名工艺师阿尼哥主持下，由众多汉、蒙、藏工匠共同参与建造的大白塔于1279年竣工，定名为胜利三界大宝塔。1287年，以宝塔为中心，建成了大圣寿万安寺。元至正二十八年（1368年），大圣寿万安寺焚于雷火天灾，唯有大白塔完好无损。 明天顺元年（1457年），明英宗朱祁镇敕令依大白塔重修佛寺，并赐名为妙应寺，到了明末，妙应寺因年久失修而近于荒废。 清朝入主北京后，1753年亁隆皇帝下令大规模修缮妙应寺，使得妙应寺重现辉煌，和东城的雍和宫相互辉映，成为北京城内两大藏传佛教名寺。 由于妙应寺的佛塔通体为白色，后来人们就称其为白塔寺并沿袭至今。尽管白塔寺屡经重建、修缮，大白塔却巍然屹立，成为元大都保留至今唯一完整的建筑，中国现存年代最早的喇嘛塔。 孛儿只斤-呼必烈（1215——1294），铁木真之孙、托雷之子，1260年继承蒙古国汗位，1271年定都北京，建立元朝为开国皇帝，庙号世祖。在位期间灭亡南宋、大理，统一全国。 1253年，忽必烈从受佛戒，即汗位后尊西藏萨迦派法王八思巴为国师。他充分利用西藏各教派之间的矛盾，并着力扶持萨迦派，以八思巴管理宗教事务，从而利用宗教的影响力加强了中央对西藏地方的控制和管理。 中国自唐以后，一直处于分裂状态，即使在宋代，也一直有辽、金、西夏、大理各个政权长期并存，是忽必烈结束了中国长达三百六十多年的分裂状态，再次完成了中国的大一统！ 元世祖忽必烈 八思巴（1235——1280），本名罗古洛哲坚赞（八思巴为尊称），出身于西藏著名的昆氏家族，是西藏萨迦派高僧。八思巴十岁开始学习汉文化和蒙古文化，十七岁时就做了萨迦派法王，二十五岁时被四＋五岁的呼必烈封为国师，即大元帝师，他也是尼泊尓工艺师阿尼哥的师傅，他提出修建白塔以镇京师。 元朝帝师八思巴 阿尼哥（1244——1306），原名八鲁布，出身于尼泊尔王族，自幼聪敏好学，是建筑师、雕塑家、工艺美术冢，他能绘画、造塔，也能雕像、铸像，有杰出的艺术才能，忽必烈佷赏识他。邀他在朝为官，做到了光禄大夫和大司徒的高位。 中统元年（1260年），元世祖忽必烈命帝师八思巴在西藏建造黄金塔，征工匠于尼泊尔，翌年，十七岁旳阿尼哥应募带队来到中国，一年后黄金塔建成，八思巴劝阿尼哥削发出家，收为弟子。又把他带到北京推荐给皇帝，后来，阿尼哥主持了白塔寺的建造工程。 工艺师阿尼哥 白塔寺坐北朝南，是一座很格矩的寺院。 最南面是山门，进门后是钟鼓二楼，再往后依次是天王殿、意珠心镜殿（现为展览厅）、大雄宝殿，最后是塔院，塔院里有具六神通殿和大白塔。另外，寺院两侧还有东西配殿。各处殿堂内装簧都很精致，只有亲临现场才能一饱眼福。 钟楼 鼓楼 天王殿 大肚能容，容天容地， 于人何所不容； 开囗常笑，笑古笑今， 世事付之一笑。 弥勒佛，也叫弥勒菩萨摩诃萨，在中国的寺院中，弥勒佛的形象是以五代时期浙江奉化的布袋和尚为原型塑造的，一副笑口常开，大腹便便，满脸和善的欢喜佛形象。 弥勒菩萨笑口常开，凡夫俗子也追求开心快乐。然而，在日常生活中，并没有那么多的金榜提名和洞房花烛，那么，我们怎样才能开心快乐呢？ 平和心态，面对生活； 调整心态，追求快乐。 比如出行，您要过马路，那人行横道上的汽车风驰电掣，没完没了，您也许会嫌车太多；如果这时您在车上，那过马路的人慢慢腾腾，里里拉拉，您也许又会怪人太多，既然角色可以转换，理解别人也就是理解自己，互相理解，心态就平和了，烦恼也就没有了。 关于调整心态，后面附了个视频，可以说明问题。有句俗语：人家坐轿我骑驴，后面还有赶脚的。说得也是这个道理。古语有云： 助人为乐，为善最乐； 苦中作乐，知足常乐。 弥勒佛 调整心态开心快乐 南方增长天王 西方广目天王 北方多闻天王 东方持国天王 在天王殿中，弥勒佛面南背北，韦驮面北背南，与弥勒佛背靠背，四大天王分列东西。 韦驮 意珠心镜殿 大雄宝殿 释迦牟尼佛 阿难 迦叶 阿弥陀佛 药师佛 在大雄宝殿中，观音菩萨的莲座是与佛祖背靠背，面北背南设置的。 千手观音 十八罗汉是佛祖释迦牟尼的弟子，他们都有不同的经历，之后才遁入空门的，他们的职司是帮助人们解除烦恼，不再受轮迴之苦。罗汉是梵语中阿罗汉的中国叫法，其实罗汉也不止十八位，只是因为中国人喜欢用十八这个数字，比如十八般武艺、山路十八弯之类，所以佛教到了中国，也就有了十八罗汉之说。 大功德天 紧那罗 坚牢地神 摩醯首罗醯 帝释天 菩提树神 日天 婆竭罗龙王 紫微大帝 散脂大将 金刚密迹 摩利支天 、 阎摩罗天 雷神 月天 大梵天 大辩才天 鬼子母 塔院大门 勅建释迦舍利灵通宝塔 具六神通殿 释迦牟尼佛 阿难 迦叶 阿弥陀佛 药师佛 宝塔建在寺院后部的塔院中央，由塔基、塔身和塔刹构成，通高51米。是最早传入北京地区的藏式佛塔。 白塔是汉、蒙古、藏民族文化融合的杰作，是祖国统一的丰碑，也是中尼文化交流的历史见证。