甘南之行（第一篇章）

靜默·

　　都说一场说走就走的旅行，是为下一段生活添加更美好的向往。

7月5日

早上八点，我们一行8人，驱车一路向西，奔向甘南那神秘和独具民族特色的地方。（晚上入住夏河）

7月6日

第一站 拉卜楞寺

拉卜楞寺（海拔3000米），位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，座北向南，群山环抱，寺前开阔平坦，大夏河自西向东北蜿蜒而流，可谓山清水秀，风光宜人。

拉卜楞寺本名噶丹夏珠卜达吉益苏奇贝琅，简称扎西奇寺，是我国藏传佛教格鲁派六大寺院之一，始建于清朝康熙四十八年，到康熙五十三年建立拉章即嘉木样佛宫，"拉章"音变为"拉卜楞"，意为寺院最高活佛府邸。

经历代嘉木样的兴修扩建，现已成为甘、青、川地区大型的藏宗教和文化中心，是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大宗主寺之一。

　　拉卜楞寺与其说是一座寺院，不如说这是一所佛学大学，一所藏区的综合大学。它涵盖了佛学，药学等诸多学科，就像北大，清华一样。

　　拉卜楞寺除了有世界上最长的转经长廊之外，还有一个特色——酥油花。

拉卜楞寺的酥油花，是放在酥油花博物馆，或者叫酥油花大殿里面的，也是唯一可以拍照的大殿。

　　酥油花制作分为四道工艺，首先是“扎骨架”根据所表现的内容，用加工的柔软草束、麻绳、竹竿、棍子等物扎成不同形态的“骨架”，即所塑造的基本模型。其次是“做胚胎”，塑造的原料是用上年拆下来的陈旧酥油花掺和上草木灰反复捶打，制成韧性好弹性强的黑色塑造油泥。然后裹在骨架上完成粗糙但准确的造型。再次是“敷塑”，塑造的原料是在加工成膏状的乳白色酥油中揉进各色矿物质颜料，调和成五颜六色的油塑原料，仔细的涂塑在做好的形体上，有的还要用金、银粉勾勒，完成各色形象的塑造。为了防止塑制中因手的温度而使酥油胚料融化变形，艺僧们在室温控制在零度的作坊里，身边放有一个盛有冰块的水盆，他们要不时将手浸入冰水中。整个制作过程十分艰辛，而艳丽的酥油花不断生成。最后一道工序是“装盘”，将塑好的酥油花按设计的总图要求，用铁丝安装到位，固定在几块大木板上或特制的盆内，高低错落有致，件件立体悬空，观赏者可以从不同的角度观瞻玩味。

　　闻思学院（大经堂）广场前打卡

桑科草原（夏河县）

从拉卜楞寺出来，沿G316国道一路风景美不胜收，桑科草原就在眼前，忍不住下车去拍几张照片。

　　太美了，山水相间，云水相依，简直就是世外桃源。

传说这里是著名的英雄格萨尔王烟祭铸神、赛马称王的地方。藏语中称烟祭为桑火，进行烟祭为煨桑,因此称此地为桑科（煨桑的地域），大夏河水从南到北缓缓流过。

　　妈呀，我是在梦境吗？这么漂亮的景色，简直就是仙境啊！

　　绿色的草原上，牛羊在吃草，马儿在奔跑，好一派生机盎然的美景，让人流连忘返。

　　就这样我们我们边走边看，竟忘记了肚子还空着，掏出干粮饮水而下。

继续往前走……

郭莽湿地

进入碌曲县G213国道，到达郭莽湿地。

天是那么的蓝，是那么的透彻，云是那么的白，那么的飘忽不定。我称她为天边的云，美极了美到极致，展开你的思路任凭你的想象。

　　7月正值油菜花盛开

　　大路风口的五色经幡，保佑世代平安顺利！

“五色经幡”一般被藏族同胞挂在“屋顶”，“湖边”或者是高高的“山间”，是他们用来祈福的，他们认为：当风吹过经幡时，就相当于将上面的经文念过一遍。代表他们日日夜夜都在颂经念佛，以表示他们诚心向佛的信念。

五种颜色分别代表着不同的意义：

“蓝色”代表着“力量”;

“白色”代表着“纯洁”;

“红色”代表着“慈悲”;

“绿色”代表着“智慧”;

“黄色”代表着“高贵”

五种颜色的排列形式正是客观大自然物质存在的立体排列形式，因此，像大自然中天地不容颠倒一样，这五种颜色也不容错位。

　　过了分水岭海拔就3000米以上了。

尕秀村（碌曲县）

翻过分水岭不远即是尕秀村。

尕秀村海拔3500米，天津援建。

85年前，中央红军长征过境甘南草原，在甘南地区谱写了自强不息、顽强奋进的壮丽史诗，为甘南大地留下了长征精神。

2017年3月，尕秀村迎来了前所未有的发展机遇，尕秀村确定为“全域旅游无垃圾样板村”。“把草原当作背景来烘托，把村庄当作风景来打造，把庭院当作盆景来培育”。牧村面貌焕然一新，尕秀村完成了它的蝶变。

天下黄河第一湾

傍晚来到了黄河第一湾。

你知道中国唯一一个以母亲河命名的县是哪个吗？天下黄河第一湾，玛曲！

玛曲，是藏族，翻译过来就是黄河，因此玛曲县也是我国唯一一个以母亲河黄河来命名的县，位于四川，甘肃，青海三省交汇之地，海拔3600米以上，属于高原草甸地貌。

　　太阳落山了，驱车入住玛曲。结束了一天的行程。